一一(一九五(wǔ ))
○ 巫馬期==孔(🌸)子の門人(rén )。巫(⛩)馬(mǎ )は姓(xìng )、期は字、名は(📧)施(🍱)(し)。
「その程度(💲)の(🐣)こと(😿)が何で得意になるね(🌊)うちがあろう。」
○ 本章については異説が多(duō )い(🎣)が、孔(🐂)(kǒng )子(🍭)の言(🏢)葉(yè )の真意を動(⛩)かすほど(🤹)のもので(🕣)はな(㊙)いの(⚫)で、一々述べない。
(🏠)先師は(🤨)、温(🍿)か(🏥)で(🚒)、し(🎑)かもきびしい(⭐)方であった。威(wēi )厳(yán )があ(🏧)っ(😚)て、(🍶)しか(📠)も(🦊)おそろしくない方で(👘)あった(📟)。うや(🚆)うやし(⏫)くて、しかも安(ān )らか(🎀)な(♋)方(👽)で(🤓)あった。
す(🌝)ると(😈)、公西華(🍳)(huá )こ(🛬)うせいかが(🌾)いっ(🎂)た。―(🖨)―(🚗)
○ 昭公(👐)==(😰)魯の国君(🚁)、名(míng )は稠(ちよう)(🦖)、襄公((🚑)じよ(🤞)うこ(🕔)う(👜))の子(zǐ(👤) )。
○ (🎋)孔(💤)子と顔淵(yuān )とのそれぞ(🐌)れの面(🙂)(miàn )目、並(bìng )に両者(🧓)の結(jié )びつき(🤔)がこの一(🚠)章(zhā(🕤)ng )に躍如としている。さす(🏵)がに顔淵の(🚬)言(🆗)(yán )葉であ(🦇)り、彼(🥚)なら(⏸)では出来ない表現である。
○ (🍨)作(原文(wén ))==「事を為す」の(㊗)意(yì )に解(jiě )する(🐆)説もあるが、一四八(🔥)(bā(🍧) )章の(🏐)「(💉)述(shù )べて作らず」の「作(🏼)」と同じく(🤴)、道(🧢)理に関する意見を立(🥈)てる意味(wèi )に(🚤)解す(⬛)る(🎄)方(💢)が(📥)、後(hò(😓)u )段(📄)(duàn )との関係がぴつ(💧)たりする。
「寒さに向(xiàng )うと、松柏の常(cháng )盤木(🥒)であることがよくわかる。ふだんはどの木も(🏫)一様(🐸)に青(qīng )い色(✍)をし(🏼)ているが。」
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