この(🔶)鳥はおば(⭐)あさ(😦)ん(🔌)のよ(🎢)うなしゃが(🚈)れた声で、わたし(🏦)にあい(💣)さつし(🔴)て言うことには、(🍵)
(🎅)ドイツのハイ(🏄)ネという人が先(🅾)輩(👻)ゲ(🐹)ー(📷)テを(💍)たずねた時(shí )のこ(📭)とは、まだわ(💘)たしの若かったころにあ(🎋)る書(shū(🔒) )物(🌖)の中(🗨)に見つ(😓)けておいたことなのですが、(🎐)あの(💚)話は今(🍤)だにわ(🚑)たしの胸に浮かんでき(🏢)ま(🍛)す(🎥)。若(ruò(🧥) )かった日のハイネはあ(⛳)の先輩をたずねる時(💈)のことを(🌆)胸に描きまして、(🚢)もし(🚈)ゲーテに会うことがで(💩)き(🎭)たら、(🌜)あのことを話そう(🍙)、(🅾)このこ(😈)とを話そうと(🛸)、いろいろ思いもう(🛸)けながら長い冬の(🙀)夜を送ったこと(📭)もあ(🏍)るそうです。さ(🕒)て(⬇)、会(🈶)ってみ(❌)ると(📨)、(🔗)先輩はただ(🌭)サクソ(🛄)ニー(🌌)の(🚍)梅(méi )の(👓)うま(💢)いことをハイネの前に言い出して(🈺)、えみ(🚷)を浮かべて(👒)見せた(🦖)だけであっ(📘)たという(🍾)ことで(🐟)す。
(🍹)仙台とい(👪)うところ(😶)は(🚦)城(chéng )下町(🍉)と(🕴)し(😰)て発(fā )達したところです。ここには名(💸)高い(📉)城跡があ(👇)ります(🏖)し、古い士(shì )族(zú )屋敷の(⏰)町(✔)がありますし、(🍤)むかしは市(💆)が立ったろう(🌆)か(🍫)と思われるよ(👆)うな辻つじがあります。ここは東(🙈)北のほうの教(jiāo )育の中心(xīn )地(dì )です。ここにはいろいろな教育機(jī )関という(🖱)も(🔳)のがあっ(🦍)て、(🕌)若い男(nán )女の学生(🚃)(shēng )たちが(📠)集まって(🐐)きていました。ここは東(😘)北の都(dōu )会といわれ(🍊)るくらいの(⛪)ところ(🤖)で、朝晩の空気(😢)から(👣)して(⛄)東(🖤)京あた(🛫)りとはだ(🐄)いぶ違(wéi )います。ここには(🦄)静かな光線がさしていまして、(🍈)学問でもし(🦄)よ(☔)うと(😇)いうもの(🍧)には町(🎥)(dīng )全体(🤟)が北向(🏇)きの勉強部屋(🤭)の窓のような(🕤)ところ(🏒)です。こ(🎪)こ(🦒)は阿武(🐙)隈川あ(💧)ぶく(🔢)ま(➕)がわへ(✋)もそ(🈂)う遠くなく、(🏫)一(🈷)(yī )里ばかり(😚)行けば太平(😳)(píng )洋の岸へも出られて、歩き回る場所に(🤶)事を(🚊)欠(🛃)(qiàn )きません。まあ、仙(xiān )台へ(🔉)着いたそ(🎼)の晩(wǎ(🍽)n )から、思わ(🌈)ずわ(📌)たしはホ(🌋)ッとしまし(🌥)たよ。それ(🌷)まで歩(bù )きづめに歩(bù )いてほん(🥜)と(⛱)うの(🈺)休(🐿)(xiū )息(xī )という(💷)ことも(⛏)知らなかったよ(🐢)うなわ(🐣)たし(🕸)は(😙)、(🙂)ようやくのこと(📖)で胸(🚒)一ぱ(🛒)いによ(😐)い空気を(🚻)吸うこと(😁)のでき(😴)る(🍇)宮城野(❓)みや(😞)ぎののふ(⬛)ところへ飛びこんだよう(🌊)なもので(🚇)し(🀄)た。
「お前さんも(💿)たっしゃでし(😘)たか。」
当時は刀(📡)鍛冶(😥)で妻子つまこを養うこともでき(☝)ないよ(🛠)うな(🤰)時であったといいます。それで妻子(📠)を(🥓)養おうとするには、どう(🤘)しても古刀(dāo )の「にせもの」を作るよりほかにその日(🐬)の暮らしよう(🔎)がありません。当(dā(🧥)ng )時、は(🎥)ぶりのい(🛷)い(🕰)刀鍛(🤩)冶(🐫)と(🧕)いう刀(dāo )鍛冶は(🏿)みな、そ(🍣)う(🌝)いう「にせ(🍎)もの」(🐼)を作(🉐)って売っていたといいます。来助老人は(🗜)それ(🕓)ほど刀の道のすたれ(🈂)たのを悲しみまし(🌰)て(😮)、(🏚)草(📼)(cǎo )ぶかいいなかに引き(😦)こむ気に(⛪)もなっ(⌚)たのでし(📉)ょう。刀(🖱)鍛(🏳)冶(yě )としてその道に一生をささげ(🏸)るためには(🥋)、妻をも持つまい、子(🦈)を持(🚘)つまい(🌫)という、そんな(📏)決心にも至ったのでしょう。百姓(🧤)(xìng )のく(🥒)わや(🎪)かまを打ちながら(💿)、三(👻)十年(🚧)もじっとしんぼうしているようなこともそこからはじ(🌸)まってきたの(🕡)で(🔙)しょう(🥇)。聞けば聞(🛌)く(⏭)ほ(🆓)ど、わたしもたずねて行ってみた(🚀)くな(⏭)っ(📇)たものですから、そのことを(📏)茶丈のむす(👓)こに話し(🕢)たと(✉)ころ(🎷)そんならい(🤤)っしょに(🔔)行(háng )ってあげましょうと言(yá(💕)n )って、こころよく引(😬)き受け(🧣)てくれたのです。
七 (🤽)鹿野(🏩)山(👈)かの(🏷)うざんを越えて
先生(shē(🍈)ng )もずい(🏖)ぶんトボケた人で(🕔)、わたしのようなずっと年のち(💜)がったも(🔘)のをつか(🅿)まえても(😹)、よくじ(🕵)ょう(👫)だんを言われまし(🌮)た。一番(🌓)お(🌈)し(🏍)まいに(🤙)わたしがおたず(📸)ね(📡)したころは(📕)、先(😏)生はもう七十五六(🐀)に近く、(👍)寝床の(🗝)上(shàng )にいる(😻)ような人(👉)でした(🦂)が、それでもまくらもとへわたしを(🏇)呼んで(🐶)会(huì(😗) )ってくださいま(💋)し(🈯)た。わたし(🕜)はもっ(🎅)と先生(shē(💪)ng )にいろいろなことを聞い(🐜)ておけばよか(📕)っ(💃)た(😀)とあとに(👟)なってそう(💰)思います。で(🍗)も、先生(shēng )のような人に会(huì )えたという(🏥)だけで(🦅)もたくさんに思います。何か(🌖)につけてよく思い出すところを(🤲)みる(📿)と、やは(🏎)り先(🐶)生(⏯)(shē(🙅)ng )にはほかの(🦏)人とち(🏿)がったところがあ(⏺)ったから(🚭)でしょ(🤠)う。
呉くれくみ子(zǐ )さんも、そ(🚜)ういう家(🌵)に生まれた人でした。この人は明治(🎡)女学校という学校で習(🔊)字を(❇)教えながら、舎監を(❌)兼ねていて、多(😚)くの生徒(tú )か(🎃)らおかあ(🚇)さんの(😦)ように慕われた婦(❎)人でした。あの歴史のある学校もおしまいの時分(fèn )には、先生(🌶)方(fāng )は一人(🧑)去り、二(è(😇)r )人去りす(♉)るようになった(👋)のです。その中(🥁)で(😢)学(⛔)(xué(🏾) )校の盛んな時(🚕)も、衰(🗄)(shuā(🛹)i )えた(🏀)時も、す(🔊)こしも変らずに、い(💚)つでも同じよう(🤡)に人(rén )を教えて倦うまなかった(🚿)のは呉くみ子さんでした。ああいう人(📤)(ré(🌥)n )の生涯(🍶)しょうがい(🔤)は目(🍊)(mù )立た(🔲)ない(🏓)ものですから(👎)、わ(🔈)り(💢)かた、世間に知られませんし(⚪)、(🧢)その人の(💋)事(shì )跡も多く伝(😂)(yún )わりません。しかし、わたしは呉(wú )くみ(🍣)子さん(🛥)のような、男(🕐)も及ばないほど守る力に長たけた婦(fù )人のあったことを知っ(🈂)ていま(🔂)す。一番最(zuì )後までふみとどまって、あ(👮)の(🥉)学(😴)校と運(🛀)命(💆)をと(📰)もに(🍅)した人も呉(wú )くみ子さん(🤘)でし(🗜)た(🍭)。
三 くり飯(📆)の(🐻)好きな橘(🔬)翁(🏻)さま
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