この平助(🧑)の言(🐲)(yán )うよう(👹)に、長(zhǎng )い旅食り(🖕)ょしょく(🤡)は(🔞)半蔵にしても心苦しか(📔)った。しか(♏)し、(🚮)道中奉(🌼)(fèng )行に差(🏙)し出す諸帳簿の検閲を受け、問わ(💰)るるままに(🎇)地(🕗)方の事情(📩)を上申(shēn )するというだけでは済まされなか(🍘)った。こ(⚡)の江戸出(📯)府を機(🎫)会(🐤)に、も(🐌)う一(🚃)度定助(zhù )郷じょうす(🔡)けごう設置(zhì )の嘆願を持ち出し、(🏺)かねて(🌝)の木曾十一宿の申(🔂)し合わせを(㊙)貫かないこと(👈)には、平(🍾)(píng )助(🚗)(zhù )にしても(🔚)また(💢)半(🎅)(bàn )蔵に(🚀)しても、こ(🐺)のまま国(💠)(guó )へは帰って行(há(😖)ng )か(🏖)れ(🍹)なかった。
し(🏭)かし、景蔵の(❕)手(🕔)紙(zhǐ )はそれ(⛪)だ(🐼)け(🎃)にとどま(🗾)らない。その(🎑)中には(🍮)、真(zhēn )木和泉まきいずみ(🚙)の(🗂)死(sǐ )も報じてある。弘化こうか安政の(🌐)ころから早くも(🐏)尊(📣)(zūn )王(😡)攘夷の運動(➰)を(🐿)起(🔟)こして(⛲)一(yī )代(👎)の風(😵)雲(👙)児と謳(⬆)う(📏)たわれ(🌕)た彼、あるい(🏢)は堂上の(😳)公(😰)(gōng )卿に建(🌸)策しあ(🚗)るいは長(🕵)州(🍮)(zhōu )人士(shì )を説き今度の京都出兵も多くその人の計(jì )画(🖇)に出(chū )たと言わるる彼、この尊攘の鼓吹(chuī )者こすいしゃは(⚫)自(zì )ら引(yǐn )き起こした戦闘(➡)(dòu )の悲壮な空気の中に倒れて行った。彼は最(📸)後の二十(👝)一(🦓)日まで踏(tà )みとどま(👿)ろう(🤷)とした(🕡)が(🐞)、そ(🥝)の時は山(shān )崎(🌻)に(🆗)退(tuì )いた(🍰)長州兵(🦎)も(🈚)散(sàn )乱し、久(jiǔ )坂(bǎn )くさか、寺島(dǎo )、(🚊)入(🌖)(rù )江(jiāng )らの(🐱)有力な同(tóng )僚(📦)も皆戦死(🛀)(sǐ(😋) )したあとで、(🔺)天王山(🕒)に走って(🎏)、そこ(🐅)で自刃した(🛂)。
寺が(👻)ある。付近は子供(gòng )らの(😱)遊(🚲)び場処(🔻)である(🕋)。寺には閻魔え(🍏)んま大王の(📰)木像が置いてあ(🚠)る。その大王の目がぎら(⛵)ぎ(⛅)ら光るので、子(🎲)供(🗓)心にもそれ(🍟)を水(shuǐ )晶(🔁)であると考え、得がた(🌽)い宝石を欲ほしさのあま(🕙)り盗(dà(🥖)o )み取(👆)るつもりで、昼でも寂しいその古寺の内(➿)へ(👔)忍び(⏯)込んだ一人(🙇)ひとりの(🎛)子(zǐ(🐘) )供がある。木像に(💸)近よると、子(🍼)(zǐ )供の(🥥)こ(😨)と(🛀)で手(🆘)が(📻)届かない(🚵)。閻魔王の膝(🎼)ひざ(🍲)に上(🔡)り(🎊)、短刀を抜(🏁)いてその目(🌋)を(😦)えぐり取り、莫(😮)(mò )大(🛸)(dà )ば(♿)く(🦆)だいな分(🌬)(fèn )捕ぶんどり品でも(🀄)したつもり(👠)で(💭)、(😑)よろ(🥨)こんで持ち帰った。あとになっ(🈹)てガラスだと知れた時は(💴)、いまいまし(🐿)く(😵)なってその大王(🏾)の目(mù )を捨て(😪)て(🏃)しまった(🔧)とい(🏄)う。これ(🥙)が九歳にしか(🦓)な(✋)らない当時の水戸(🌒)の子(😲)供(🥛)だ。
相生町ではこの(🈷)調子(🐧)だ。
(🎅)和田峠の上に(➗)は(🕥)諏訪藩すわはん(⬇)の斥候隊が集(⤴)(jí )まった。藩士(shì(🎴) )菅沼(zhǎo )恩(ēn )右衛(🦁)門すがぬまおん(🃏)え(🦗)も(⏰)ん、同じ(㊙)く栗(🌈)田市兵(bī(📖)ng )衛くりた(🚮)いちべえの二(🌓)人(👴)ふた(🅱)りは御(🏮)(yù )取(🆑)次御使(🌻)番(fān )おと(💽)り(🙎)つぎおつかいばんという(🥔)格(gé )で伝(🔯)令の任(🧝)(rèn )務を果(guǒ )た(🍒)すため(💳)五人ずつの従(cóng )者(🧓)を(🆖)引率(lǜ )し(👣)て(✅)来ている。徒士目(🌪)付かち(😐)めつけ三(sān )人、書役(🏆)かきやく一(🙄)人(🏓)(rén )ひとり、歩(⬇)(bù )兵(bīng )斥候三(sān )人(rén )、おのおの一人(rén )ずつ(🔑)の小(🗺)者を連れて集(🛂)ま(🥛)って(⛏)来(🔌)ている。足(zú )軽あ(🥘)し(🤬)が(🐾)る(♏)の小(💖)(xiǎo )頭こがし(🦕)らと肝(➖)煎き(💳)もい(🗣)りの率いる十九人の組(zǔ )もいる。その他には(🤨)、(👻)新式の鉄砲(💆)を(😍)携えた二人(🕟)の藩(fān )士も出張してい(📢)る。和田峠口(kǒu )の一隊はこれらの(🧟)人数から編成さ(🔢)れて(🕺)いて、それ(👝)ぞれ手(shǒu )分(🛢)けを(👐)し(😾)なが(📔)ら斥(📙)候の任務に就(jiù(💸) )ついていた。
「そん(🗨)なこ(🚠)とを言うと天誅てんちゅうだぞ。」
その時は木曾(🏄)福(🎵)(fú )島の代官(🌧)(guā(😵)n )山村氏も幕府(fǔ )の命(😲)令(😁)を(⛰)受(🏝)け(🍛)て、木曾(📅)谷の両(liǎ(🌦)ng )端へお堅めの兵を出(chū(🏔) )して(👁)いる。東は贄(zhì )川にえがわの桜(🏳)沢口(⏪)(kǒu )へ。西は妻(qī )籠(🏧)の大平口へ。もっと(🈂)も(🔮)、妻籠(lóng )の方へは(🤢)福島(🐄)の砲術指(🆙)南役植(zhí )松菖助うえまつ(👟)しょうすけが(🔅)大将で五、六十人の一(yī )隊(🦌)を引き連(😡)れながら、伊(yī )那(💂)の通路(🤪)を堅めるため(😗)に(🎣)出張(zhā(🌅)ng )し(🍮)て(👾)来(👄)(lái )た。夜は往還(🐮)へ綱を張り(⛓)、その(💷)端(📶)に(🌏)鈴をつけ、番(fān )士を(⛳)伏(fú )せ(🕰)て(🦎)、鳴(míng )りを沈めながら周(🕯)囲を警(👰)戒してい(🦐)る。寿平次は(📙)その妻籠の方の報告を持って、(🐁)馬(🥍)籠(lóng )の(🌸)様(🔋)(yàng )子(🕷)をも探りに(🚄)来(👈)た。
幕(mù(📂) )府への遠(🗄)慮から(🔅)、駅長として(🖨)の半蔵(💶)は家の門(👉)前に(🤲)「武(wǔ )田伊賀守様御宿おんやど」の札も公(gōng )然とは掲げさせなか(🅿)ったが、(🧗)それでも玄関(wān )のところ(🤮)には本(❎)陣(zhèn )らしい幕(mù )を張り回(huí )さ(🐮)せた。表向(👝)(xiàng )きの出迎えも(🌧)遠(yuǎ(🌪)n )慮して、年寄(jì(🗡) )役伊之(🌠)助(zhù(✨) )と(👺)組(zǔ )頭くみがしら庄助(🏩)しょ(🎾)うすけの二人と共(🕥)に宿(xiǔ )はず(🌡)れまで水(🥇)戸の(🅿)人(🏆)たちを(📗)迎(yíng )え(🐢)よう(🚂)とした。
こんなに浪(☝)士(shì )側が迫って行く(🏎)間に、一(🖐)方(fāng )諏訪勢はそ(👶)の時までも幕府(fǔ )の討(😮)伐(fá )隊(🌈)を頼みに(🔮)した。来(👭)る、来るという田沼勢が和(hé )田(tián )峠に近づ(🗃)く(😐)模(mó(👺) )様もない(📤)。も(🔌)は(💬)や諏訪(fǎng )勢は松本(🔌)勢(🙃)(shì )と力(lì )を合わせ、敵(🕹)として進んで来(lái )る浪士(🛬)らを迎え撃つのほ(⏪)か(🐼)はない(🐊)。間も(🚩)なく、峠の峰から一面に道を押(yā )し降く(🥉)だった浪士側は(🐌)干(🌧)草山ほしくさやまの位置ま(🛥)で迫った。そこは谷を隔て(📆)て(🏾)諏訪勢(shì )の陣(zhèn )地と相(xiàng )距あいへ(😄)だたること四、五町(🦒)(dīng )ばかりだ。両軍の衝突(tū )は(📞)まず浪士(🌊)(shì )側から切っ(🖌)た火蓋(🍎)(gài )ひ(🏇)ぶた(🐅)で開始(shǐ )さ(🍢)れた(🔴)。山の上にも、谷口にも、(🐬)砲声はわくように起こった(➕)。
と下(xià )から呼ぶ多吉がかみさんの(🏤)声(🧦)もする。半蔵(zāng )と亭主(zhǔ(⬇) )はそれを(😥)聞きつけて(🍐)、二(èr )階(jiē )か(👶)ら降りて見(jiàn )た。
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