八((🏖)二(èr )一三(📽))
「その(📗)程度のことが(⛷)何で得意に(🍢)な(🧦)るねうちがあろう。」
「鳳ほう鳥も飛ん(♐)で来なくなった(✡)。河からは図(tú )と(🌆)も出なくなった(🛣)。こ(🏷)れ(🌫)では私も生(🐘)きている力がない(⬅)。」
三〇(二三(🏇)(sān )五)
○ 子貢は孔子が卓越(yuè )した徳と政(zhèng )治能力と(🧝)を持(🚯)ちながら(😙)、(🐖)いつまでも野にあるのを遺憾として、かよ(🖤)うなことをいい出したのであ(🕎)るが(✉)、子貢(🌩)(gò(🤪)ng )らしい才気のほとばしつた表現である(😥)。それに対する孔子(🔹)の答えも、じよう(🌟)だん(🕌)まじりに、(🏟)ちやんとお(🌸)さえる所(🅿)はおさえているのが(🥋)面白い。
「(🛅)由ゆ(✊)う(🚼)よ(🅰)、(🍥)お(🔣)前(qiá(🏻)n )のこしらえ(⏳)事(shì )も、今(jīn )に(📹)はじ(🍏)まっ(🏔)たこと(🏼)ではない(😇)が、(⛷)困ったものだ。臣下のな(🗿)い(😦)者があるよ(📭)うに見せ(🌑)かけて、いった(🥝)いだ(➕)れを(🍾)だまそうとするのだ。天(🦊)を欺こうとでもいうのか。それに第一(yī )、私は、(⛓)臣下(xià )の手で葬って(⛹)もらうより、むしろ二(èr )三(sān )人の門(mé(📷)n )人の手(🐘)(shǒu )で葬(🕥)っ(🐠)てもらい(🗓)たいと思っているのだ。堂々たる葬儀(♟)をしてもら(🏃)わなくても、まさか道ばたでのた(💣)れ(🌏)死(👒)し(🍘)たことにもなる(🚫)まい(✌)ではな(🎦)いか(🔉)。」
○ 本(běn )章(🌮)(zhā(🐩)ng )は(🍻)一六九(🍐)章の(👪)桓※(「魅(mèi )」の「未」に代(👃)えて「隹(zhuī )」、(😦)第4水準(🕠)2-93-32)の難に(👺)あつた場合(🐐)の(🕢)言葉と同(👱)様(yàng )、孔子の強い信念と気魄(🥢)とをあ(📁)らわした(🔊)言(🈹)葉で、(🚛)論語(🙃)の(🍥)中(♐)で極めて(🐭)目立(😒)つた一章である。
二(🌞)七(🌯)(qī )((🙂)二三(🕞)二)
二四(🙌)(sì )(二(èr )二(🌜)(èr )九(🤳))(🌋)
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