フェラ 動画《痴漢 映像》1行目ライン
痴漢 映像あらすじ
西の空へと動(🍦)き(⏬)始めた水戸浪(🎟)士の一団については、(🌕)当(📽)(dāng )時いろいろ(🍊)な取(qǔ )りざたがあった。行く先は京都(dōu )だろうと言うものがあり、長州(zhōu )まで落(😈)ち延びる(👬)つもりだろうと言(yán )うものも多かっ(⏭)た。
「(📀)何か(🏄)考(kǎ(🔋)o )えが(🛐)ある(🏠)と見え(🎥)て、わたしの方へもなんとも言(🐠)って来な(📸)い(🎶)。これが(⬆)普通の(🧛)場(chǎng )合(hé )なら、(🎿)浪士なぞは泊めちゃならない(🛶)なん(🍻)て(😍)、沙汰のあ(🧔)るところ(💑)ですがね。」
六月の江(jiāng )戸(hù(❣) )出府(🈸)以(😸)来、四月近(🎮)くもむなし(💎)く奉(🦕)行(😏)の沙汰さたを(🚟)待(🚘)つうちに、旅費のか(🖼)さむことも半蔵(🙏)に(🈂)は気(📶)が(🚢)気で(🤐)なかった。東片町(💴)ひ(🚺)がしか(🔇)たまちにあ(🍓)る山(shān )村氏の屋(✅)敷(fū )に(🎵)は、いろいろな家(🎺)中(zhō(🔋)ng )衆もいるが、木曾(céng )福島の田舎侍い(♐)なかざむらいとは大(🍋)違い(🕖)で、いずれも交(jiāo )際上手じ(🐹)ょ(🥂)う(🏵)ずな人(💽)たちばかり。そう(👀)いう(🍹)人(rén )たちがよく半(🥗)蔵を誘いに来て、広(guǎ(🥨)ng )小路ひろこうじ(🕦)にかかっている(👎)松(sō(🆚)ng )本(🎮)松(sōng )玉まつもとしょうぎょくの講釈(shì )でもききに行(🏧)こうと言われると、帰り(⛅)に(🕣)は酒のある(🚈)家へ一緒(xù(🏂) )に付き(🎠)合わないわけ(🐧)にいかない(💨)。それら(🚶)の人(🌂)たち(🈚)へ(🦔)の(📸)義理(😊)で(⛴)、幸(🧕)兵衛や(🔳)平助と共にあ(🥋)る(🎻)屋(⭕)敷へ招かれ(👷)、物数奇ものずきな座(👰)敷(✌)(fū(🐲) )へ通され、薄(bá(👚)o )茶うすちゃを出されたり、(😙)酒を(📻)出(🔋)されたり、(📘)江(👡)(jiāng )戸の留守居とも思(sī(🦁) )われない(🦕)よう(🍪)な美(⛽)しい女(🐌)(nǚ(🔩) )ま(👯)で出さ(🌙)れて(💰)取(🛃)り持たれ(🐐)る(🤳)と、どうしても(🈲)一人(✒)前につき三分ぶぐらいの土産みやげ(😸)を持(📩)参しなければなら(👥)ない。半(🐻)蔵(zāng )は国から持(🈁)って来た金(jīn )子(👉)きんすも払(👛)底ふ(🔎)っていになった。もっとも、多(🔝)吉方で(🔤)は(🥊)むだな金(jīn )を使(🏧)わせ(🐿)るよう(📔)なことは(💞)すこし(🏩)もなく、食(shí )膳し(😚)ょくぜんも質素ではある(〽)が朔日ついたち十五(⛔)(wǔ )日には(🥌)必ず赤の御(🚿)飯(🥩)をたいて出すほど家族(🌞)同様(⛰)な親切(qiē )を見(jiàn )せ(📇)、かみさ(🏐)んのお隅すみ(🙈)がいったん引(yǐn )き受けた上は(🤟)、どこま(💔)でも(🤴)世話を(🐊)するという顔(🤱)つきでいてく(🍵)れ(⭕)たが。こんなに半蔵(zāng )も長(🚧)逗留ながとうりゅうで(💳)、追(🐽)い追いと懐(📮)(huái )ふ(🏳)ところの寒(hán )くなったとこ(🥢)ろ(🐪)へ、西の方から(🚕)は尾張(zhā(📤)ng )おわりの御隠(🎀)居を総(zǒng )督に(🦎)する三(♊)十(shí )五藩の征(zhēng )長軍(jun1 )が(👂)陸路から(🚂)も海路(🈚)からも山(🦉)(shān )口の攻(gōng )撃に(📏)向か(✝)うとの(📼)う(💁)わさすら伝わって(🆎)来た。
「おれも聞いた(💾)。人が六、七(🔆)(qī )十にもなって(🕚)、全く後方(fāng )うしろ(⛰)を(🖐)振り返(🕜)(fǎn )ること(👽)もで(🚪)きな(⛱)いと考えてごらんな。生命(mìng )いの(🦁)ちがけと(🧞)は言(yán )い(🖊)なが(📱)ら――えらい話だぞ(🗼)。」
当時(shí(🌂) )の武士でないものは(🛁)人間(jiān )で(🍐)な(⛪)いような封建社会に(✅)、従(🌲)順(♓)で(🐴)は(🥘)あるが決し(🚸)て屈(🖋)してはいない町人を(🛌)そ(👊)う遠いと(🥚)こ(🌏)ろに求(🔳)める(🐎)までもなく、高い権(✝)威ぐらいに畏おそれないものは半(bàn )蔵のすぐそばにもいた。背は(🙁)高(👙)く、色は白く(🌫)、目の(💋)光(✋)も強く生(shē(🍤)ng )まれついたかわりに、白粉おしろい一つつけたこともなくて、せ(🗨)っせと台所(🚏)(suǒ )に働いているような相生町の家のか(👽)みさ(🔪)ん(🔮)には、こんな話もあ(🐱)る。彼(🗜)女(nǚ )の夫がまだ大きな商家(📅)の若(🐆)主(⛅)人として川越(🍏)(yuè )かわご(🎞)えの(🦄)方(🎌)に暮ら(🦈)して(🌄)い(🌺)たころの(🆑)ことだ。当時(shí )、お(🔦)国(💜)替く(🔂)にがえの(🖇)藩(🕷)主を(🤢)迎えた川越藩(fān )では、(❔)きびしいお(🏓)触れ(🛋)を(🔷)町(🦅)(dī(🧛)ng )家(jiā(🐫) )に回(🚘)し(😡)て、藩の(🐑)侍(shì(🎵) )に酒(🥌)を(🚌)売ることを(🥁)禁(jìn )じた。百姓町人(rén )に(🍦)対しては実(🤧)にいばったものだと(😏)い(➿)う(🐽)川(✔)越藩の新しい侍(shì )の中に(🐊)は(🚹)、長い脇(🤸)差わき(🥒)ざしを(🤴)腰にぶちこ(🏍)んで、ある日の宵(xiāo )よいの口ひそかに多吉が家の(🤛)店先に立つも(🏨)の(🎐)があっ(🚉)た。ち(🥖)ょう(💍)ど(📨)多吉(jí )は(🏎)番(fā(🍙)n )頭を相手に(🍲)、そ(🥇)の(😕)店先で将(😿)棋をさして(🔴)いた。いきなり(🎈)抜き身(🎲)(shēn )の(🧝)刀を突(tū )きつけ(🚝)て酒を売れとい(🕌)う(🍳)侍を見(jiàn )ると、多(🎅)吉も番頭もびっくりして、奥へ逃(🥫)(tá(🈸)o )げ込んでしまった。そのころのお隅すみは十八の若(ruò(🚛) )さであったが、侍の前に出て、す(🍀)ごい権幕(mù )けんまくをも(⚫)おそれずにき(🕗)っぱりと(🐿)断わ(🔪)っ(📅)た。先(xiān )方は怒(nù )お(😞)こるまいこと(🚜)か。そ(🏀)こへ店(diàn )の小(xiǎo )僧が運(🐼)んで来た行燈(🚰)(dēng )あん(🙉)ど(🎻)んをぶち(💔)斬きって(🛰)見せ、店先(xiān )の(😪)畳に(🌝)ぐざと刀を突き(👔)立(📼)て、それを十(🕯)(shí )文字に切(qiē )り(🤡)裂(liè(🏰) )い(🍙)て、これでも(🍚)酒(🗾)を売(🔸)(mà(✳)i )れない(🍵)かと威(wēi )お(⚡)どし(🍌)にかかっ(📥)た。なんと(👢)言われても城(🎠)主の厳禁をま(🔌)げること(🔹)はできないとお隅(⏸)(yú )が答え(🥡)た時(shí(👍) )に、そ(⏩)の侍は彼(bǐ )女(nǚ )の顔(yá )を(🏇)ながめ(🎱)ながら、「そ(🏇)ちは、何者の娘か」と言って(🗓)、やがて立(🍇)ち去(🛀)ったという話もある。
とうとう(💿)、田沼玄蕃頭げ(💆)んばのかみ(🍘)は来(lái )なかった(🚕)。合(hé )戦(zhàn )は(🎷)諏訪松本両勢の敗退となった。にわか(😕)の火の手(shǒu )が天(🐘)の一方に揚がっ(🤨)た(💍)。諏訪(🃏)方の(🏡)放(🍠)火だ。浪(là(🆕)ng )士らの(🍶)足だまり(🚗)を(🛀)なくする意味(🖊)で、(🎮)彼らはそ(🔽)の手段に出(chū )た。樋橋(qiá(🔭)o )村の民家三軒に火を放って置(zhì(🐇) )い(💪)て退却し(🍚)始め(🔙)た。白昼(🐦)の(🚱)よ(💼)うに(😠)明(🛒)るく燃(🛤)(rá(📒)n )え上が(🤧)る光の中で、諏訪方(fāng )にはな(♌)おも踏(tà )みとどまろうとする(🎖)勇者もあり、ただ(🐦)一人(rén )元(🌺)の陣地(♓)に引(yǐn )き返し(🍒)て来て(🤥)二(🏿)発の大(😀)砲(pào )を放つ(🆒)ものさえ(🎉)あった。追撃の小(xiǎo )競(🍢)合こぜりあいはそこにも(⚡)こ(👪)こ(🎏)に(🎰)もあった。その(🎽)うちに放火もすこし下火(🤵)にな(🎣)って、(📋)二十(😒)(shí(🌂) )日の夜の五つ時の空には地上(shàng )を照らす月代つきし(👫)ろとてもない。敵(🌞)と味方(🚒)の(📏)見定(🈺)め(🗂)もつかないよう(♐)な深い闇やみが(🏷)総崩れに(🌱)崩れ(💖)て行く諏(zhōu )訪松本両勢(🌸)(shì(🔸) )を包んでしまった。
両(😷)(liǎ(⏰)ng )国の十(shí )一屋まで三人一緒に戻もど(📋)って来た時、半蔵はそれを言い出(chū(⛪) )したが、心中の失望は(🅱)隠せなかった。
「平田門人(👕)もい(🏪)く(📗)ら(⏫)か寿平次さんに認められ(👗)たわけですかね。」
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