「でも、あの(❕)調子では、諸(🚪)侯を説いて見たとこ(🌅)ろで、相手にされ(🤥)ないだ(🎶)ろうと思(✈)います。惜(♊)しい(😪)ものです。」(🎲)
「あ(💛)れなら、大(😴)丈(zhàng )夫(😃)祭(🚻)壇の犠牲いけにえ(🦎)になりそうじゃ。」
「(🦂)3(🕊)むずかしいのは温顔(🎧)を以て父母に仕(📷)(shì )える(🤭)ことだ。現に代って(😀)仕(🏸)事(shì )に骨を折ったり、(🚌)御馳走(🛩)がある(🚎)とそ(🎐)れを親(qīn )にす(🤓)すめ(💆)たりするだけ(👂)で(🥍)は、孝行だとは云えない。」
門人たちは、そ(❎)の日特に孔(🥅)子(📲)のお供を命(🛒)ぜら(🥀)れたことを、非(fēi )常に光(🍆)栄(🤱)に感じ(🖱)た。彼(bǐ )等は如何(✝)にも得(🕸)意(🧦)らし(❤)く、(🎼)※(「口+喜(xǐ )」(❤)、第3水準(📢)1-15-18)々として孔子のあとに従った。
子(zǐ )、(💧)仲(zhòng )弓(🛩)を謂う。曰く(🌍)、犂(💦)牛りぎ(💨)ゅうの子し、(🍹)※(🗾)(「馬+辛」、第(dì )3水準(🏒)1-94-12)あ(😻)かくし(🙅)て(🐌)且(😌)(qiě )つ(🤝)角よくば、用(🐨)うる(📔)こと勿な(🎂)からん(🛌)と欲すと(👽)いえども、山川其れ諸これを舎すてんやと。
彼(bǐ )は、そう答(🔷)(dá )えると、すぐ(🍜)立上っ(📱)た。そして丁(📐)寧に(⛸)陽(🥀)貨に敬礼を(🐣)して静かに室を出(🛠)(chū )た。
(🔠)しかし、ただ一人(ré(🔡)n )の門(mén )人でも見捨てるの(🍻)は(🎍)、決し(🍁)て彼の本意で(🏂)はなかった。そ(🏗)し(🚡)て、考えに考えた末、彼は遂に一(🚤)策(cè )を(😎)思(sī )い(⛄)ついた。それは、仲弓にけち(🚷)をつけたがる(🖐)門(mén )人(🍝)たちを(🌾)五六(liù )名つ(💬)れて、郊(jiāo )外を散(sàn )策(🐍)(cè )することで(🤪)あった。
陳亢ちん(🍑)こ(🍃)う、伯魚はくぎょに(🔻)問(🏾)い(🚁)て曰く、子も亦異聞(🕷)あるかと(🤼)。対えて(📓)曰(🤰)く、未だし。嘗(🐨)て独(🗯)り(🏳)立てり。鯉り趨(🚲)はしりて庭(👫)を過ぐ。曰(yuē )く、詩を学(xué )びたるか(🚜)と(🐄)。対えて曰(yuē )く、未だ(⛔)し(⏸)と。詩(💊)を(🍿)学ばずんば(🍽)、(🛰)以て(⛸)言(yán )うこと(👇)なしと(💘)。鯉退しりぞ(🚦)きて詩を学(xué )べり。他日(💛)又独り(🥏)立てり。鯉(📴)趨りて(👑)庭(🧦)を過(🤳)ぐ。曰(👀)く、(🎀)禮(lǐ )を学びた(🚪)るかと。対えて(👐)曰く、未だしと。礼を(📮)学(🔩)ばずん(🔮)ば以て立つことなしと。鯉退きて礼を学べり(🤔)。斯の二(èr )者を聞けりと。陳(chén )亢退きて喜(xǐ )び(🚣)て曰(💞)く、一を問(wèn )いて三を(🔆)得(dé )たり。詩を聞き(🔻)、礼を聞(🌧)(wén )き、又(🥫)君子の其(qí )の子(🐚)こを遠(yuǎ(🌳)n )ざくるを聞(📎)(wén )け(🏚)りと。
「それだけの(🕑)腕があり、しかも懸命に努(🍅)(nǔ )め(❔)ていな(🛑)がら(💆)、三度び失(💰)敗(🗃)をくり(🥌)かえすからには(🥥)、何(hé )か大きな根本(🥝)(běn )的(de )の欠(qià(🎨)n )陥が、君の心の中(🦈)にあるに相(🧠)(xià(🍀)ng )違な(🕚)い。自分(fèn )で思い当ることはない(👍)のか。」
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