「(🐴)聖とか仁とかいうほど(💀)の(🆘)徳は、私には及び(🆚)もつ(🚶)か(👚)ないことだ(🍨)。ただ(📵)私(sī )は、(🎃)その境地を目(mù )ざして厭くことなく努力している。ま(👙)た私(sī )の体験(yàn )を(🚁)とおして倦むこと(💟)なく教え(📅)てい(👲)る。それ(🗻)だ(⛵)け(🤹)が私(🏀)の身(shēn )上だ。」(😠)
「(🕑)そ(✂)れだけと仰(💤)し(🗂)ゃいますが、(⛳)その(🚚)そ(🚪)れだけが私たち門人には出(chū(📲) )来ないことでござい(🛂)ます。」
三(🥁)〇((🤳)二三(🔄)五(🤮))
「何(♎)とい(🥒)う荘(zhuāng )厳さだ(🌓)ろう、舜(✏)しゅん帝と禹う王(🌋)が天(tiān )下を治められたすが(⛅)たは。し(💸)か(🏡)も両(🔅)者(😔)共(gò(💎)ng )に政治(zhì )には何のかかわりもない(🦗)かのように(👱)していられたのだ(⛄)。」(🧞)
○(🐉) こ(🏥)んな有名(🐸)な言(⤴)葉は、「三軍も(🍆)帥(shuài )を奪うべし、(⛄)匹夫(fū )も志を奪(📖)うべから(🧤)ず(🗣)」という文語(👢)体(🚯)の直訳(🍄)があれば充(chō(👹)ng )分か(⤴)も知れな(✖)い。
○ 詩経(jīng )の内(nè(🌪)i )容を大別す(🥥)ると、風・(🛐)雅(yǎ )・頌の三つ(⏺)になる。風は民謠、雅は朝廷の歌(gē )、頌(🔖)は祭事の歌である。
「鳳(fèng )ほう鳥も飛(fēi )んで(🍎)来なく(🧓)なった。河か(✉)らは図とも出(chū )な(💼)く(🥔)なった。これでは私(🗡)(sī )も生き(⛅)て(👁)いる力がない。」
「そういう(👱)ことをしても(⛪)いいもの(🗂)かね。」
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