「ふふむ(💦)。すると、(🥕)わ(🏃)し(🔅)の眼に(🥀)何(hé )か邪悪な(🚚)影でも射(✏)してい(👡)る(💅)のかな。」
とこ(💝)ろが、あ(🤘)る日、樊(🍙)遅が孔(kǒng )子の供をし(🐤)て、馬車を御するこ(🐎)と(🤘)になった。樊遅(⛳)は孔(🎃)子の若い(🍡)門人(🕧)の(🍇)一人(rén )である。武(wǔ )芸に秀で(🆕)て(🏥)いる(🦗)ため(🚳)に(🤹)、孟孫子(📗)に愛されて、(🌆)しばしばその(🐜)門に出入(rù )する。孔子は(🎯)、彼(🦈)ならば、自分(🐼)(fèn )の意志をはっ(🤬)きり孟懿(✌)(yì(🔖) )子(zǐ )に伝え(🐬)てくれるだろう、と考(kǎo )えた。
1 子曰く、詩(💟)三(sān )百(bǎi )、一言以(🎰)て(📺)之(zhī )を(🈺)蔽う(🎾)。曰く、思い邪(xié )(よこしま)なしと。(爲(📸)政篇)
(💿)ところで(🍼)、彼にとって不幸(xìng )なことに(🍔)は、(🥈)彼の父(👉)は非(⏺)常に身分の(🏛)賎(📗)(jiàn )しい、(🍪)しか(🕓)も(📫)素行(háng )の(💭)修ま(📏)らない人(💱)であ(🏢)っ(🐊)た。で、(🐖)門人たちの中には、彼(💵)(bǐ )が孔(kǒng )子に讃め(🦕)られる(📩)のを(🚶)、快く思(sī )わないで、とかく彼にけちをつけたがる(🛋)者が(📄)多かった(📥)。ある時など、一人の門人(😪)が、孔子に聞えよが(📱)しに、
元(🌽)来孔子はユーモリストではな(⏮)かった。だから彼(🥝)(bǐ )は、生(🎛)真面目に(🐘)考(🐃)え(🚱)て(🎌)、そんなこと(🎭)を思(sī )いついた(💷)の(🦊)である。しか(🏘)し(🍎)、思いついて見る(🍁)と、いか(🕤)にも(🎈)可(💶)笑しかった。彼は思わず微笑し(🎃)た(🎫)。同(tóng )時に(🔉)、(🦎)何(👳)(hé(🎂) )となく自分にはふさわ(🗞)しく(🍒)ないような気がし出した(👢)。たしかに彼の(🧐)ふだんの信(🤞)念(🈹)に照らすと(🗾)、それは決して気(🚂)持のいい策(cè )だとは云え(🏕)なか(♏)ったのであ(🖊)る。そこに気(💼)(qì )がつくと、(🧓)彼(bǐ )は(🐑)もう笑わ(❣)な(⛎)かった。そし(🖱)て、ゆっくり(🖊)と(👅)、もう一度(dù )考え(✈)な(🖌)お(⤴)した。しかし、(⏺)それ以上(shàng )のいい考えは、どうしても思い浮ば(❎)な(🎐)かった。
((🎧)そうだ、(🛢)あの(😷)眼だ!)(🦀)
2(😜) (🔢)仲(zhòng )弓(gōng )仁を(👱)問う。子曰(📷)(yuē )く、門(🚇)を出で(🌸)ては(🍕)大賓に見ゆる(💃)が如くし(📦)、民を使うには大祭に承(📩)くるが如(🥨)く(💸)せよ。己(💀)の欲(yù )せざる(👕)所(🙇)は人に(🐁)施(⛽)すこと勿(wù(🥑) )れ。邦に在(🍰)りても怨(🌳)なく、(🧟)家(🙁)に(🚭)在りても怨なからんと(👾)。仲弓曰く、雍(yōng )不(bú )敏なりと雖も、請(qǐng )う(🆘)斯の(🧘)語を事とせんと(💷)(顔(yá )淵(yuān )篇(piān ))
「(⌛)2足(🔉)(zú )一歩門外(wài )に出たら、高貴の客が眼の前(😞)にいる(🐪)ような気持(🕕)でい(🚌)るが(🎟)よい。人(ré(🙄)n )民(mín )に仕事を命(🗿)ずる場合には(💃)、宗(zōng )廟の(🍷)祭(jì(🧦) )典(diǎn )にでも奉仕するようなつもりでい(🌤)るがよい。そして自(😃)分の欲(🌽)しない(🚐)ことを人に施さないように気をつ(🐏)け(🍲)よ。そ(🈴)したら、邦に仕(🐧)えても、家(jiā )にあっても、怨(🙅)み(🏊)をうけ(🔅)ることが無いであろう。」
「なるほど(🐊)。…(🚐)…そ(🚥)れで、ど(🦒)うし(🔺)て失敗しくじっ(🍆)たのじゃ。」
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