そして、そのまま、すこしも調(diào )子(zǐ )をかえないで、また槌をふる(😚)い(🚲)つづけた(😲)。
「(🐐)私はけ(⏭)さ、君ら(😘)の中のだれ(🤐)かが(🥎)打っ(🚛)た板(bǎn )木(💉)の音を聞きなが(💔)ら、ふと、この話(huà(🧥) )を思(sī(🍠) )い出(chū )したが、それ(🥤)はお(🍌)そらく(🔮)、けさの板木(📟)(mù )が(👝)、ここの生(🐏)活に(✒)ふさわしい心をもっ(🏴)て打たれ(🕔)ていた(🚈)か(🏅)らだと(🙃)思う。君ら(📙)の耳にあの(⏲)音(🤼)がどう響ひびい(😭)たかは知らない。しかし、(🎷)私は、あ(🥟)の音から、この塾はじまって(🕷)以来の(🔭)ゆたか(📀)な感(💖)じをうけたの(♎)だ。じっ(🛣)くりと落ちついて、す(🥄)こ(📋)し(🧜)も軽(💦)はずみなところの(🏾)ない、また(🍳)、すこしも力りきんだところのない、おだやかな、そ(🔡)し(👾)て辛(🗣)抱(bào )し(🐲)んぼうづよ(👄)い(🍦)努(🔞)力(🍽)(lì(🔀) )、――心の(➡)底に深(💩)(shēn )い愛(ài )情を(🚁)たたえた人だけ(🚗)に期(qī )待しう(🕵)るような努力を、私はあ(🔺)の(🏩)音から感じとり(🦍)、これこそ(✌)ここの(🔚)生活を象(xiàng )徴しょう(🍓)ちょうする響(xiǎng )きだと思(🍯)ったのであ(👕)る。―(😦)―私(🆑)は、しかし(🉑)、(🤣)奕堂(🌘)和尚のように(🙅)、だれが、どんな気持ちで、今朝(📵)(cháo )の板(bǎn )木を打(🗳)ったかを(♓)、しいて知りたいとは思わない。そ(💼)れは、も(🐕)とも(🤹)とここ(📍)の生(😏)活(huó )では、だれがどんな(💐)働きをし(🍿)て、ど(🚸)んな名(mí(👟)ng )誉(yù(🌱) )めいよを(🎮)担になうかというこ(♍)とは、あまりたいせつなことで(👑)はないか(📇)らだ。ここ(📜)の生活でたいせつなのは、(🏹)名(míng )でなくて実であ(👨)る。心(xīn )である。その心(xī(🔘)n )がむだになら(😛)ないで(💍)、共同(🍈)生(📠)活全(🚏)体(🦗)の中(zhōng )に(😗)生かされていけば、個々の人(rén )の名などは、し(🕰)いて(🔠)問題にする必要はない。そ(😣)うい(⛵)う意味で、私は、(🛄)今朝(👥)のような板(🔗)木の(🖥)打ちか(✡)たをする心をもった人が、君(📛)ら(⛺)の中に(👑)、(💅)少なく(🔟)とも一人(rén )だ(🌁)けは(☔)いる、ということを(🏊)知っ(🤑)ただけで満(🔍)足したいと(🦋)思(sī )う。そし(📔)て、その一人(🔶)の心が、おた(🌙)がいの(🍮)生活(🤢)の(🖼)中に、す(🦀)こしも(🙂)むだ(🏮)にならない(🥝)で生かされていくこ(💠)とを、心(xīn )から期(qī(📇) )待したい。…(🍒)…つま(🤡)り、(🐵)愛(🈺)情に(🆘)出発した、おだ(💀)やかな、(🔬)しかも辛抱づよい努(📂)力、そう(⌚)いう努(nǔ )力(lì )を、単に板(🛴)木を打(dǎ )つ(👟)場(📬)(chǎng )合だ(🚎)け(🙈)でな(👪)く、す(✏)べての場(🥐)合(hé )に(⏭)払はらってもら(🍲)いたいの(🥣)で(⬇)ある。…(🎓)…名を求めず、ひたすらに(🔓)実を捧さ(💝)さげ(🗓)るという(🎲)気(🔁)持ちに(🏾)徹てっし(🍽)て、そうい(🐳)う努力(lì )を、みんな(🐅)で(😶)払(✴)っ(😈)て(🎙)も(🍔)ら(🥥)いたい(🌠)のであ(🤝)る。――」
飯島(💹)の足音(yīn )がきこえな(🗑)くなると、小便所(🛥)の掃(🗜)除(⛔)(chú )をしていた四(🌦)人が、かわるがわ(😒)る言(📜)(yán )っ(👃)た。
次郎は愉快ゆ(🚵)かいそ(🦉)うに笑(xiào )って、事(🤱)務(😹)(wù )室にはいり、すぐ掃除(💉)そ(🤓)うじをはじ(🎞)め(😭)た(🍾)が、その時になって、(👰)大河のにっ(🐊)と笑った(😩)顔と、そ(🐊)のあと(👭)で言った言葉と(🎲)が(🐇)、変(biàn )に心にひ(🕤)っかか(⛏)り(♑)だした。
(飯島のような人(rén )間はとうてい救えな(👋)い(🔪)。それにくら(🔂)べると、田(🎳)(tián )川(🕧)大作のほ(🧥)うはま(🎙)だ見(🗃)込みこみ(🐑)がある。)
六 板木の音(yīn )
「な(💐)んだ(⏹)か、ひどく叱しか(🦑)りとばさ(🌡)れて(🍪)、やっと起きた、といったぐあ(🚾)いですね。」
この一週(zhōu )間(🙈)(jiā(🤯)n )は(👄)、塾生たちに(💈)とっては、ま(🌲)ったく奇妙き(🚵)みょうな感(gǎn )じ(🙊)のする一(yī )週(zhōu )間だっ(🚾)た。朝(😰)倉(🍔)先生夫(fū )妻も、次郎も、(🔣)生活の細(xì )部の運営につい(🐠)ては、自分(fèn )たちのほうからは、(📭)何ひ(🕰)とつ指(zhǐ )図さしずをせず、(🖐)ま(🎅)た、(⛄)塾生たちから何(🤗)(hé )かたずねられても、「ご随(🦍)意(yì )ずいいに」とか、「(😣)適当に考(🕣)え(🏸)てやってくれ(💏)たまえ(🚖)」とか、「みんなでよ(🐱)く相(👴)談してみるん(🛩)だな(🎌)」とか(🏅)いったよう(⛄)な(🌽)返(🌺)事をするだけ(🉐)だっ(🦌)たの(🃏)で、とかくかれら(📻)はとまどい(💥)し(👔)た。中には、それをいいことにして(🛁)、(👪)ずるくかまえるものもないではなかっ(✉)た。その(👃)結果、む(🧖)だとへま(🐶)と(🤖)が(💞)つぎ(🚅)つぎ(🔂)におこり、か(🦊)れ(🚰)らの共(🚩)同(🔬)(tó(🔋)ng )生活のすがた(🤜)は、見(🏷)た眼(🔡)めには決(💍)して(💘)い(🛒)い(🔜)ものではなかった(🍛)。時(shí )には、不(bú )規律と怠(🌧)慢(✅)(màn )たいまんだけが塾堂(🏟)(táng )を支(zhī )配(pèi )しているのでは(💝)ないか、と(✉)疑われる(🏂)ような場(😜)面もあり、もし(🛅)学ぶことよりも批評すること(🍣)により多く(✊)の興(xìng )味(🆙)を覚えている参(🤮)観者がた(🛅)ずねて来(🥐)たと(🔊)し(🕙)た(⛰)ら、そ(🏆)の人(rén )は、批評の(🏊)材(cái )料をさがすのに、決(📉)して(🐽)骨(gǔ(🛃) )は(🍳)折れなかったであろう。
みんなの視線(xiàn )は、もう(🎏)さ(💛)っきか(✴)ら大河に集(😼)中され(🚩)ていた。大河(hé(😵) )の顔に(〽)は(🧙)、しか(📤)し、そ(👌)れで(🔦)てれて(🥢)いるよ(🚁)うな表情は(🍡)すこしも見られなか(💑)っ(🐰)た。かれはただ一心に次(🌫)郎の顔(🙀)を見(🌮)つ(🤺)め、その声に耳をか(✳)たむけてい(🚑)るだけであった。
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