わ(⛪)たしが(🐸)仙台で送(🧚)った(👙)一(yī )年は(🙈)、ちょう(🦒)ど(🐿)この学校生(🐔)徒(tú )がに(🏯)わとりの鳴き(👷)声(❇)を(🐸)聞きつけ(🗡)た時の(🌇)ようなもの(🚥)でした。朝に(💗)なりますと、だん(⛔)だ(🏏)ん空(kōng )が明けはなれて行(📂)くように、(⛽)過ぎ去(qù )ったこ(🛷)とはわ(🎿)たしから(🕠)離(lí(🌛) )れて(🧖)行き(💦)ました。そこいらは明るくなってき(🚎)ます。物は生き返(fǎn )ってきます(🏌)。草(cǎo )木も新(🌉)(xīn )しい色(🍄)を帯びてきま(😧)す。何(hé )を(🏸)見ても(🍣)目が(🌁)さめるよ(🍬)うでし(💤)た。
(🥟)そう、(📘)そう、ある川の流れ(👽)に(🆓)添(tiā(😖)n )うてい(🎱)かだを下す人(📸)があったのもその一つです。それが材木のいか(🎨)だでなしに、竹のいかだで(👲)あ(⏹)ったのも(🥧)めずらしく思われたことを覚(🍑)えてい(🗽)ます。土地不(🏡)案内なわた(✉)しも(🌶)、その川につい(👡)て水上みなか(👢)みのほうへ(🎢)進みさえすればいいと感づきまし(💮)た。だんだ(🍨)ん歩いて行(háng )くうちに、(🥡)川の水(🕶)は谷底の下(🔮)のほうに(🚇)見える(🍰)ようになって、がけ(🙊)づたい(💼)の道(dào )へ(👊)出(chū )ました。
そ(🏫)のこ(🌄)ろ、(🗼)横浜(bāng )から上総(zǒng )かずさ行き(🖐)の船(💅)(chuán )が出(🛬)ました。荷物(🎵)を積(🥕)んで横(hé(💃)ng )浜と富津(jīn )ふっつの間を(🌸)往復(fù )する(🍭)便船でし(🔷)たが、船頭に頼(lài )めばわずか十銭の(🛌)船賃でだれでものせてくれ(㊙)ました。
あくる日は、その家の若い主人の案内(📘)(nèi )で、誕(🎳)生(shēng )寺(🗂)(sì(🚇) )のかいわいに小半(🐑)(bàn )日の(🌦)時を送り(🎑)ました。そ(📡)の海(hǎi )岸(🗾)まで出て行けば網(🤚)も(🚈)干し(🚁)てありますし、な(💏)まぐさいおさか(🍎)なのにおいもし(🤩)てきますし、海からとりたてのひじきをゆでるところかとみえて、(⏪)野天(tiān )のて(🦓)ん(🐯)に(🦐)大釜おお(🔢)がまをかけた(📠)土(💰)竈どべっ(🤒)ついからは青々(🛁)と(👛)し(🙌)た煙の立ち(🌰)上(shàng )るのも目につきました(📚)。
あのシナ(🦖)の(🈴)ほうで清仏しんふつ戦争(🥏)があった後(💒)(hòu )、(🕍)フ(😚)ラ(🈶)ンス兵(bīng )の(🍖)用いた軍馬(👨)は(📯)日本陸軍(🥌)省に買(👼)い取(qǔ(➰) )られ(👨)て、(👝)海を越して渡って来たとのこと。そ(🙎)の中(zhōng )の十三頭が種馬(🍘)(mǎ(🤶) )として信(😒)州へ移されたの(🌎)です。気(qì )象(🤵)(xiàng )の(🐍)いさ(🕤)ましい「アルゼリ(🏒)ー」種の馬が南佐(🎂)久の奥(ào )へはいったのは、その時(shí )のことで。今(🛎)日ひと口に雑(📱)種とと(🌥)な(🐊)え(🍈)ているのは(🕌)、その(🥦)「アルゼリー」種を(👬)さし(🔈)た(📦)ものと聞(wén )きます。その(⚪)後、米国(guó(🤦) )産の「浅間(jiān )号」という(🌻)名高(gāo )い種馬も(⏲)はいり(🕗)こん(🔬)だそ(🚠)うです。それか(😧)ら次第に馬の改(👂)良と(🔗)いうこと(👼)が始まる、馬市うまい(🏚)ちは(👚)一年増し(😟)に盛んになる、そのう(⏩)わ(✌)さがなにがしの宮殿下のお耳(🏄)にま(🕶)でとどくようになった(🤛)とか。殿下は(🈁)当(😻)時(🛷)陸軍(🛥)騎兵(🉐)づき大佐(🎋)で(💉)、(💴)かく(⬛)れもない馬(💱)好(📁)き(🍶)でい(🛣)ら(🤠)せら(🥓)れるのですから(🥋)、御(🏈)(yù )寵愛ご(👉)ちょう(🧙)あいの(📉)「ファラリース」というアラビヤ産を(🏅)種馬として(🛺)南(nán )佐(zuǒ )久へお(😼)貸し付(fù )け(👸)にな(🕹)りま(👅)すと、(🦖)人気が立っ(😧)たの(🤳)立た(💺)ないの(🎠)じゃ(🔒)ありません(⚪)。「(🥗)ファラリース(🔰)」の血(🐥)を(🍵)分(🌍)(fèn )けた馬が三(🚌)十四頭と(🦌)いう呼(hū )び声(shēng )にな(🎐)りました。殿下(xià )は(💮)お喜び(🌜)のあまり、ある年の秋(qiū )、野辺山(shān )のべやまが(🚁)原は(🔠)らへと仰せい(🔔)ださ(👱)れたという話(🔚)が残(🤮)(cán )ってい(🙂)ます。その時は四千(⛺)人あまり(🎉)の男や女があの牧場(chǎng )に集まったと聞きます(🗡)。馬も三(sān )百頭では(😤)きかなかっ(💝)た(👖)そうです。海の口村はじまって以来のにぎわいであったとの(🎿)こと。
棧(zhàn )橋(qiáo )かけはしというところま(👩)で行き(🌄)ますと(😁)、(🍆)わたしは(🤲)お(🆙)さ(🌚)る(🐢)さん(💀)に会(🚃)いまし(🔤)た。そ(🛍)のお(🤤)さるさん(⛴)は休(🚦)み茶(🌗)屋に飼われ(📏)ていたのです。
そこ(🚼)まで行(🅿)きますと、ち(🔝)ょうちんをつ(❇)け(🕘)て(📘)出迎(yí(🏈)ng )え(📕)てくれる人(🚁)に会いまし(🔁)た。声を(🎉)かけ(🐽)てみ(🖤)ると、以前にわが家へ出入(rù )りをして(🙄)いた男の一人(🎵)で(💼)す。そ(😌)して、わたしの荷物を持(🎆)とうと言ってくれる(🍥)ので(🐜)す。もともとわが(🏊)家の先祖(🔋)はこ(👻)の地方のために働(🛑)いた(🤖)人たちで、(💟)村も先(🕝)祖が開き、寺(sì )も先祖(🤞)が建てたというくらい(🏣)ですから、そ(📨)ういう古(🏋)くからの気(qì )風(fēng )が(📩)伝(yún )わって(🤠)いて、なんにも(🍽)土(💛)(tǔ(🏬) )地(dì )のために尽く(⛴)したことの(🉑)な(♍)い一書生(🧚)ま(🕌)で(✋)が(🐤)こ(🌧)ん(🕜)な出(🔀)迎(yíng )えを受け(🕐)ることさえ自(🈚)(zì(🥤) )分に(💃)は過(🏓)(guò )ぎたことのように思いました。わたしは足をふるさとに(🆔)踏み(🏸)入れたばかりで、(🦏)まだ(💜)そ(🤗)んな父(fù )の時代(⏺)というものが根深く残っ(📝)ていることをも思いました。
どうしてこんな(😂)くわなぞを造(zào )ってもらったかと言(🕘)(yán )いますに、わ(🐌)たしもい(🔥)な(🎀)かへ来た(🚛)か(🍢)らには(😀)学校(xiào )へ通(♒)うか(💀)たわら(👺)くわでも握(🈷)(wò )って、自(🥙)分のこころを鍛える(🌃)ばかりでなく、から(💵)だをも(💩)鍛えようとしたからでした。
四 呉く(🔉)み子さ(⌛)ん(🥃)
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