陳亢ちんこう、伯魚はく(🎋)ぎょに(🌼)問いて曰(💓)く、子(zǐ(⛑) )も亦異聞あるかと(😕)。対えて曰く、未(wèi )だし。嘗て独り立てり。鯉り趨はしりて庭を(♍)過ぐ(🤒)。曰く、(🤚)詩を学びたるかと。対(📌)えて曰く、(🦁)未(🤣)だ(⏲)し(🤶)と(👫)。詩を学(🤸)ばずんば、以て言(yán )うことなし(😅)と。鯉(😒)退しり(🎑)ぞきて詩を学べ(🙃)り。他日又独り立て(🤬)り。鯉趨(qū(🎻) )りて庭を過ぐ。曰く、禮を学びた(💷)るかと。対(➗)(duì )えて曰く、未だしと。礼を学ば(🕒)ずんば以(yǐ )て立(lì )つことなしと。鯉(🛤)退(😦)きて礼(🙂)を学べり(🙆)。斯(📤)の二(🐧)者を(🍁)聞(🏕)け(🍤)り(📶)と。陳亢(🥅)退(😌)き(🎺)て喜(📦)び(🏫)て曰く、一を問い(🦄)て(🍒)三(🕟)(sān )を得たり。詩(🚟)を聞き、礼(lǐ )を(🌺)聞き、又君(jun1 )子(zǐ )の其の子こを遠ざくるを聞(wén )けりと。
「たしかにそうかな(🔈)。」
(🌅)門人た(🕯)ちが、孔子のこ(👸)うした教訓によって、まじめに(🚑)自己(🔪)(jǐ )を反省(🧀)(shě(👜)ng )する(🕑)機縁(🎤)を掴(🤛)み得た(🐅)か(😹)は(⬇)、(🐂)ま(🕘)だ(🦏)疑問(wèn )であっ(🛡)た。し(🧥)かし、そ(👿)れ以来、仲(⬅)弓(🚥)の(🙁)身分や(🤙)、彼(bǐ(🔑) )の(🗝)父(fù )の素行が(🌖)、彼等(děng )の話(🗺)題(📞)(tí )にのぼらなくなっ(🏞)たこと(🌴)だけはた(🆘)しか(🏑)である。尤(yó(🍉)u )も、この事は、仲弓自(zì )身にとっては、どう(🌚)でもい(⛸)い事であった(🍗)。彼はただ自ら(📏)を戒(jiè )慎する(🚎)こと(⛰)によって、孔(🌲)(kǒng )子の知(zhī )遇に(🌼)応こたえれば(🔖)よか(🏿)ったのだか(🛶)ら(😆)。
「(👙)見事な牛じ(🔥)ゃ(🏬)の(🏫)う(🙌)。」
孟懿子もうい(🌄)し(🏊)、孝を(🅾)問う、子曰(🧔)く(🌲)、違(wéi )たがうこ(🎖)となかれと。樊遅御はん(😟)ちぎょたり。子之(🌜)に告(gào )げて曰(🍈)く、孟(🚳)孫(sūn )もうそん、孝を(⛑)我に問う。我(🚨)対えて曰く(➰)、(👣)違うこ(➕)と(🕦)無(wú )かれ(💕)と。樊遅はん(🥘)ち曰(🍫)く、何の(🚠)謂ぞや(📷)と。子(zǐ )曰(yuē(🎾) )く、生(shēng )には之(🦕)に事つか(⏮)うるに礼を以てし、死には(👙)之(🐂)を葬(🔋)る(🎨)に礼(lǐ )を以て(🗼)し、之(😣)(zhī )を祭るに(🔬)礼を以てすと。
子(🌲)、魯の大(dà )師に楽がくを語(yǔ )つげて曰く、楽は(💍)其れ知るべき(🏜)なり。始(🍀)(shǐ )めて作お(👩)こすと(👏)き翕如きゅうじょたり。之を(💞)従はなてば(🤝)純如(🚅)たり。※(「激」の「さ(❣)んず(🍔)い」に代えて「(🐌)白(bái )」、(⭕)第(dì )3水準1-88-68)如きょ(👽)うじょ[(🎹)#(❔)ルビの「き(🦁)ょうじょ」は底本では「きよよじょ」]たり(🦒)。繹如(🚧)えきじ(📨)ょたり。以(yǐ(🥓) )て成る(✏)と。
「さあ、(📸)わしにはそうは信じ(😆)られない。」(🕝)
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