(🛢)その(👠)時、(📈)半蔵は向こうから橋を渡(⛸)って帰(🕋)(guī )って来る(🕤)二人連れの女(nǚ(🔫) )の子(zǐ )にもあっ(💷)た。その一人は相(xiàng )生町(dīng )の家(jiā )の娘(niá(🎽)ng )だ(😡)。清元きよもと(🎄)の師(💪)(shī )匠の(🕳)もとからの帰りででもあ(🥖)ると見えて、二人とも(😑)稽(jī )古本けい(🛒)こぼ(❄)んを小脇(xiàn )こわきにか(🥍)か(📢)えながら橋(qiáo )を渡って(👢)来る。ち(🈂)ょ(🚅)うど(🏼)半蔵が郷里(🎅)の馬籠の家(🍃)に残して置(🥉)(zhì )いて来(⛅)(lái )たお粂くめを(🐑)思い出さ(💤)せるよ(🎱)うな年ごろの小娘たちだ。
(🔅)清内路を経て、馬(mǎ(🥗) )籠、中津川(chuān )へ。浪(😽)士(🚥)らの行(háng )路はその時(shí(🦎) )変更せ(⛏)らるることに決(jué )した。
馬籠に(🏷)ある半蔵あて(🐥)に、二人ふたりの(👏)友(🍀)人がこういう意味の(💏)手紙(🔥)を中津川から送っ(🚚)たのは、水(🚳)戸浪(làng )士の通(tō(🏴)ng )り過ぎ(⛱)て(🔎)から(🧥)十七日(🚕)ほど(👵)後にあたる。
その日(rì )の泊ま(🐎)りと定(🏢)(dì(🛃)ng )められた駒(jū(🎯) )場こまば(💥)へは、平田派の同志のも(🏺)のが集(🌮)まった(🍀)。暮田正香と(🤠)松(😾)尾誠(ché(🏛)ng )ま(⏮)つ(📟)おま(🐞)こと(🥒)(松尾多勢子たせこの長男)とは伴(🐃)野(yě )とものから。増田平八(🔪)郎ますだ(🍠)へい(😦)は(📡)ちろうと浪(là(💜)ng )合佐源太な(🕐)みあい(🕹)さげんた(💄)とは(📅)浪合から(💸)。駒場(🌽)には同(🥨)(tóng )門の医者(💟)山(👱)田文(wén )郁(🚑)ぶんいく(📫)もあ(🏍)る(㊗)。武田本(běn )陣に(🔪)あてら(🕍)れた駒場の家で、土(tǔ )地の事情にくわしい(♍)これ(🔉)ら(🌎)の人(🍆)た(🚰)ち(🌽)はこの先(xiā(😿)n )とも小藩や代(dài )官(guān )との無(wú(🎨) )益(👆)な衝(💈)(chōng )突の(🐽)避(💆)けられそうな山(shā(🌊)n )国の間(🐒)道を(🐲)浪(làng )士らに教(jiāo )えた。その時、も(🎙)し参州街道を経(👶)(jīng )由(🏏)することとなれ(🚤)ば名(📿)古屋の(🆕)大藩とも対(👨)抗しなければならないこと、のみ(🌷)な(🔓)らず非常に道(🤒)路の険(xiǎn )悪(🛺)なこと(🎤)を(🏕)言って(🔂)見(jiàn )せるのは浪(💖)合から来(👝)た連中だ。木(🍖)曾路(lù )から(🍗)中津川(🚦)辺へかけ(👚)ては熱心(xīn )な同門のものもある(🍖)、清内路せいない(🌤)じの原(yuán )信好(🏦)のぶよし、(🏖)馬(🥑)籠まご(💅)めの(🥖)青(🙀)(qīng )山半蔵、(🍶)中(🉐)津川(📑)の浅(qiǎn )見(📍)景(🕧)蔵、それから峰谷(🐏)はちや香(xiāng )蔵(zāng )なぞは、いずれ(💣)も水戸(hù )の(♒)人(🍜)た(🏳)ちに同(💤)情(👂)を送(🚵)るであろ(🛃)うと言っ(📞)て見(jià(🍲)n )せるの(🗳)は伴野から(🌾)来(🗄)た(🧤)連(lián )中だ。
(🍥)今度(dù(🏪) )の京(🥍)(jīng )都の出来事を注(〰)意し(🖲)て(🔃)見るも(⤵)のには、長(💎)州藩に気脈を(💆)通じていて、しかも反覆(fù )常なき二、三藩のあっ(🌹)たことも見(jiàn )のが(🙈)せない事実であり、堂(táng )上(shàng )には(👊)また、この(🔗)計画に(🤦)荷担(⏫)(dān )して幕(mù )府に(🚊)反対し併(🈶)あわせて(🖕)公(🐨)武合(😫)(hé )体(🍽)派を(🍅)排(pái )斥し(😍)ようとする有栖川(⏸)宮ありすがわのみやをはじめ、正親町おおぎまち、日(rì(👖) )野、石山(🍭)(shā(🚺)n )その他の(🔛)公卿(qīng )たち(🕴)があ(🐇)ったこと(📁)も(🧓)見(🗃)のがせない、(🐀)と景(jǐng )蔵は言って(🥦)いる。烈風に乗じて火を内裏だいり(🕛)に放ち、中川(🦊)宮(👪)および松平容保の参内(🎀)を途中に要(yào )撃(jī )し、その擾乱じょうら(🥫)んに(🦅)まぎれて鸞輿(🏺)ら(🚗)んよを叡山え(➿)いざん(📄)に奉ずる(🥢)計画の(🔱)あったことも知らねば(👖)ならないと言ってある。流れ丸だまはしば(🐾)しば飛んで宮中の内(nèi )垣うちがきに及んだ(🀄)という。板輿いたこしをお庭にかつ(🤽)ぎ(🤧)入れて(🛵)帝みかどの御動座(zuò )を謀はかりまいらせるものがあったけれど(⏯)も(🔖)、一(yī )橋慶喜はそ(🆑)れを制おさえて動かな(💰)かったという。なん(🎽)と言(🥍)っても(🦕)蛤御(yù(🌒) )門(mén )の付近(jìn )は最も激(🤔)戦で(📜)あ(🚁)った。この方(fāng )面は(🥋)会津、(🉐)桑(😧)名く(🎍)わなの護まも(📍)ると(🔥)ころ(🐌)であっ(🔠)たか(🔦)らで。皇居の西南(nán )には樟くす(🈺)の(📛)大樹がある(🐖)。築(😆)地(dì )つ(💫)いじ(🚍)を楯(dùn )たてとし家(🦄)を砦とりでとする戦(zhàn )闘(💪)はその樹(🤓)きの周囲(tōng )でこと(📋)に激烈(liè(🏌) )をきわめた(😜)とい(🍈)う。その時(⛺)にな(🏄)って(🗝)長州は実(🗃)(shí(➰) )にその正(🔛)(zhèng )反対を会津に見いだし(👟)たのである。薩(🏹)州勢なぞは別(🐃)(bié )の方(fāng )面(miàn )にあって幕府(🎰)(fǔ )方に(🌹)多大な応(yīng )援(🦐)を与(🍴)えたけれども、会(🍹)津ほど正面の(🥂)位(🚇)置(zhì(😀) )には(🔴)立たなかった。ひたすら京都(dōu )の守(🥏)(shǒu )護(hù )をも(⤵)って任ずる会(huì )津武(🤞)士(🗄)(shì )は敵(👲)として進んで来る長州(zhōu )勢を迎(👉)え撃ち、時(shí )には蛤御(🌞)(yù(🎦) )門を押(👒)し開き、筒先も恐(kǒng )れずに(🥓)刀鎗を用い(⏱)て接戦する(📎)ほどの東北(běi )的な勇(yǒng )気をあらわしたという。
「い(🚯)ずれ浪士は清内路(🙉)(lù )せ(🕣)い(🚞)ないじから蘭あららぎへ(😧)かかっ(🦗)て、橋場(chǎng )へ出(🍐)(chū )て来まし(🏊)ょう。あ(🐳)れか(🌃)らわた(🈁)しの家(🚍)をめがけてや(📉)って来るだろうと(🤽)思(sī )うんです。も(🏰)し来たら、わたしは旅人(🥑)として(🦀)迎(🏨)(yíng )えるつ(🍭)もりです。」
あわただ(🌌)しい(🎒)中に(💟)も、半蔵は(🚿)相(Ⓜ)生町の家(🤢)の(👷)人(ré(💹)n )とこんな言葉をかわした(🐘)。
(🌓)寿平(❄)次はこ(🏬)っ(😒)そりや(🥊)っ(🎊)て来て、またこ(💸)っ(💻)そり妻(〽)籠の方(🥍)へ帰って(🐓)行(háng )った。
その(🕟)時に(🔔)なって見ると、長州(zhōu )征伐の命令が下(🆖)(xià )っ(🆎)たばかりでなく(📐)、松平(Ⓜ)(píng )大(🌝)(dà )膳(😈)太夫ま(🍗)つだいらだいぜんのだゆうならびに長(😯)門(👅)守な(⏬)がとの(😿)か(🚙)みは官位(🔹)を剥は(📊)がれ、幕府より与(🥍)(yǔ )え(〰)られた松(sō(🔻)ng )平姓と将軍家御諱(🗃)お(🚱)んいみな(🌃)の一(🗃)字を(🥢)も召し上げ(🔦)られた。長防(📧)両(liǎng )国への物貨輸送は諸街(🎱)道(🎦)を通じてすでに堅(🐾)(jiān )く禁ぜられていた。
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