次(🍳)(cì )郎は足音をたてないように、(🧞)み(🚷)んなの間をあ(😲)るきまわ(🍏)り、いちじるしく姿勢(🥨)のわるいのを見(⛑)つけると(🔂)、(💔)それをなおしてやった(🤑)。
(🦗)静坐(🤥)の(⛔)あと(📓)は遥拝(🚤)よ(⏩)う(🥋)は(👣)いだった。――これは皇(📯)大(👔)(dà )神宮こうたい(⛹)じんぐ(🧖)う(💭)と(🔮)皇居こうきょ(🌉)に対(☕)する儀(yí )礼ぎれ(🍧)いで、(🐯)その(🍲)当(dāng )時は、極左きょく(🏰)さ分子や(🔬)一部のキリスト教徒以外の全国民によっ(🚚)て当然な国民儀(🥦)礼と認められ、集(➿)団(tuán )行事にお(📯)いてそれを欠くことは、国(🎺)民常(🍦)識に反するも(🧔)のとさえ考えられて(🛣)い(😓)たの(📛)である。
最初の日曜が来た。開塾(shú )かいじゅくの日がちょうど(🎓)月(🌽)(yuè )曜だっ(🌡)たので(🤧)、まる(😪)一(🚭)(yī )週(➖)間(jiān )にな(👉)る。
(🦏)七時(🔚)の朝食(❤)(shí )まで(🛑)には、まだ二十分ほどの時間(jiān )が(😂)あ(👀)り(🚤)、(😽)その(😗)間に食事当番(😧)は(🤕)食(shí(😷) )卓しょく(🤓)たくの準備(💸)をやり(🐱)、(👇)その(🌏)ほ(🕳)か(🍆)のものは、自由(🐎)に新(xīn )聞(wén )に(🚦)目をとおしたり、私用(yòng )をたしたりするのだった。次郎(láng )は、いつもなら、こんな時間にも、できるだけ塾生(shē(😟)ng )たちに接(🈴)触せっしょく(🚋)して、かれ(😥)ら(🤓)の感想(xiǎ(💫)ng )をき(👎)い(🤭)たりするのだったが、今(🅰)日(🍂)は、(📃)広間を出るとす(✴)ぐ、塾(🐺)長(🕣)室に行き(🤚)、朝(🤨)倉先生に(🌡)向かって、なじる(📏)よう(🌀)に言った。
「(👧)そうで(🎄)す(🚞)ね。」
「どの方(📅)面の希(xī )望者が多か(🔗)っ(🛤)たんです。」
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