「(🉐)そうかもし(🏃)れません。しかし、それはやらないほうがいい(🎼)でしょ(🍋)う。板(bǎn )木(mù )ばんぎ(🔏)で起(🍩)き(📋)る約束やくそくをしたんで(🎁)す(⛳)から(💎)。」
朝倉先生は、かつて次(👥)郎に、「(👤)現在(🍂)(zài )の日(rì(🏳) )本の指(📧)導層の(👇)大多(⚓)数(🌄)は、正面(🎑)(miàn )からは全(〽)く反対の(🧣)で(😚)き(🤶)な(🕸)いようなこ(🎦)と(🆚)を理由にし(🔼)て(🕚)、自(📂)分(🍮)たちの立場(🔞)を正(zhèng )当化したがるきらいがあ(🤼)るが、そうしたずるさは、ひとり指導層だけに限(🌒)られた(🎙)ことではないようだ。たいていの日本(🛏)人は、何かという(📻)と、表面(🌗)堂(🥕)々とした(🌉)理(💱)由で自分の(🏹)行動を(🧔)弁護したり、飾(shì )かざったりする。しかも、そ(🌘)れで他人(rén )をごまかすだけでな(👈)く、自(zì(🎮) )分自身(🌀)の(🐔)良(😱)心を(🌀)ご(🥒)まか(🦒)している(✡)。それをずる(🐈)いなどと(⛩)は(🚫)ちっ(✍)とも(🔛)考(➰)えない。これは(🍝)おそ(⛲)ろしい(🤝)こ(🚄)とだ。友(🧕)愛(ài )塾(🆕)の一つの大(🎵)きな(😾)使命は(🏙)、共(🖍)同生活の実(shí )践(jiàn )じっせん(🤞)を通(tōng )じて、(💜)青年たちをそうし(🥀)たずるさか(🔩)ら救い、真理(lǐ )に対(duì(📙) )してもっと誠実(🔥)な(🌋)人(rén )間にしてや(🌗)ることだ。」というような意味のこ(🚩)と(🕥)を、(🌍)いったこ(⏱)とが(🏥)あった(💑)が、次(🍱)郎は、便所の中か(🏗)ら(🚹)、飯(fà(🗺)n )島(🔑)のうしろ(🎦)姿(zī )を見おくりながら、その言(yán )葉(💾)(yè )を思(⏹)いおこし、今(jīn )さらのように、(➖)大きな困難(🦏)にぶっつ(🈺)かっ(🗄)たような気がした(🦗)のだった。
「ええ、とくべ(🏟)つ露骨ろこ(🌈)つなようです。」
(🍞)もう(🏏)そのころ(🚶)には(🚩)、塾(shú )生たちは、室内(😋)(nèi )の掃除整(👶)頓(dùn )をすべて終わ(🐙)って(🐈)、(🍽)最後(hòu )に、廊(lá(👕)ng )下(〰)や、玄関げ(🍐)んかんや、そのほかの出(chū )入(😳)り口の掃除にかかっているところだった。む(🆚)ろんそ(🎚)うした(🖇)掃(sǎo )除も、分担ぶんたんは一通(tōng )りきま(🌏)っていた(🐨)が、厳(🐓)密には境界が(🚒)定めら(Ⓜ)れないために、塾生(🐮)たちはかな(🎭)り入(rù )り(⏯)みだれていた。
「ぼく(🔼)は、な(💛)がい(🍎)こと友愛(ài )塾の(🕙)仕(shì )事を手伝わせていただいて(👦)いながら(⏭)、(⛸)その(🙄)精(⏺)神が(✝)まだちっとも(⭕)身(♐)についていなかっ(📣)たために、け(💜)さのようなあ(🥗)やまち(⛸)を犯してしまいました。ほんとうに恥はずかし(💝)いことだ(🤲)と思っています。し(🚎)かし、そのあやまち(🍑)によっ(👚)て、開(🍑)塾そうそう(🚾)、大河(🎨)君の(🏫)ような、(🍌)友愛(ài )塾精(jī(🖇)ng )神(👃)に徹(🏏)底(dǐ(👒) )した、(➿)実(🤵)(shí )践家(🚀)じ(⭐)っ(👩)せんかの魂(🎫)たま(🦃)しいにふ(🖐)れることが(🐮)でき(🍦)たこと(💘)を思(😛)(sī )いますと、一方では、かえっ(🔱)てあり(🚘)がたいよ(🎹)うな気持(👥)ちもしています。」
「ぼくもそうだと思(💙)います(🏽)。命(mìng )令者に(🚼)依頼いらいす(🌠)る代(dài )わりに、(🚏)多数の力に(🌪)依頼するんで(💛)は、(💏)自(🏽)治(🔎)とは(🚕)言え(🙆)ませんからね。」
七(qī(🍱) ) 最初の日曜日(👰)
「田川はどうだい。」
中(zhōng )にはいって見(🔌)ると、もう掃除(🏨)はすっかりすんでおり、河瀬がストーヴ(🦍)に火(huǒ )を入(rù )れているところだった。夫人は(✂)炊事場すいじばのほ(✴)うに(📛)でも行った(💑)らしく、朝倉先(xiān )生だけが、(💄)まだあ(🥔)たた(🧘)まら(🛃)な(🎥)いストーヴのそばの(🎖)椅(yǐ )子(zǐ )に(👡)かけ(⚪)て、手帳に(🔘)何(✍)か書き入(🐘)(rù )れてい(😷)た。
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