『どうです。妻(🐴)籠つ(🔇)まごには大(🎢)おほ(🧚)き(🗼)な(🍦)川かはがあるでせ(🈁)う(😶)。』
五(🕕)六(liù ) 祖父おぢい(🤡)さん(🧥)と祖(zǔ(🍙) )母(mǔ )おばあさ(🕞)んのおせんべつ
『わ(🆑)たしも一ひとつ金米(🙌)糖(🤚)こ(🐹)んぺいたうで(🎒)も頂いたゞいて、(🐱)皆(jiē )み(💯)なさんのお供ともをしたい(⚫)もので(👨)す。御(yù )覽(lǎn )ご(😁)らんの通(🖐)(tōng )とほ(❗)り、わ(🌞)たしはこの棧橋(🐜)か(😑)けはしの番人(rén )ばんに(😨)んで(🐆)して、皆みなさん(🆘)の(📮)お供(🔱)と(🏭)もを(🏟)し(📘)たいにも、こゝを置(zhì )おいては行ゆかれません(🤱)。まあ、(☕)この山や(🔁)まの(🕐)中(🧟)(zhō(🚛)ng )な(🍬)かの土産(chǎn )話みや(🍔)げばなしに、そこに(🎵)ある古(gǔ )ふるい(🍟)石いしでも(🦇)よ(💲)く見(jiàn )みて行(🧜)い(🐴)つて下ください。これから(🔨)東京(jīng )とうきやう(🥁)へお出いで(🌞)になりましたら、(🥟)その石(shí )いしに發(fā )句ほつくが一つ彫ほつてあつたとお話(🐾)(huà(🤺) )はなし下(⏭)く(📙)ださい。その發句(jù(🚛) )ほつくをつくつた(😉)のは昔む(🧓)かし[#ルビ(🗺)の「むかし」は底本では「(😷)むか」]の芭蕉(jiāo )翁ばせをを(🖨)うといふ人(ré(🈁)n )だ(💝)とお話(➗)(huà )はなし下くだ(🤶)さ(🌇)い。』(🐲)
(🍞) 六(liù(🔕) )九(🍿) 乘(chéng )合馬(🎇)車の(🎦)りあひばしや
伯父を(🔁)ぢさんに附(fù )つ(🗼)いて東京とう(🚱)きや(🥁)うへ行ゆく父とうさんの道連み(📉)ちづれには、吉きち(🔦)さん(🎷)と(🧤)いふ少(🗓)年せ(🛺)うね(👇)んもありま(⛅)した(📗)。吉きち(💮)さんはお隣と(✝)な(🧜)りの大黒屋だ(🔈)いこく(🚃)やの子息むすこさんで(📊)、鐵てつさん(🌪)やお勇ゆう(📵)さんの兄にいさんに(🌤)當あた(🕢)る人ひとでした。この(🈁)人ひ(📲)とは父とうさん達(👿)たちと違ちがひ(🐮)ま(💟)して(🦓)、眼めの(🧙)療治(👥)れう(🐋)ぢに東(🏸)京とう(🎑)きやう(😺)まで出掛でか[#ルビの「でか」は(😻)底本では「で(🗑)かけ」(🐳)](💿)け(💈)るといふことでした。な(🔢)にし(🚚)ろ父とう(📋)さんはまだ九歳さいの少(💥)年せ(⛰)うねんでし(📬)たから、草(cǎo )鞋わらぢをはくといふ事(shì )ことも出來できません。そこで爺(😸)ぢいやが小(xiǎo )ちひさな(🎨)麻裏草(cǎo )履あさうらざう(📮)りを見(🏺)みつけて來(lái )き(😁)まして、踵かゞとの方はう(🤯)に紐(🤡)ひもをつけて呉(⏺)(wú(♊) )く(🚀)れ(🚂)ました。
として、白(🆖)し(🌅)ろ(⛷)いとこ(🚎)ろに黒くろい太ふと(🥟)い字じ(🚷)で書か(🐏)い(🕥)てある看板(bǎn )か(🐯)ん(🙁)ばんは、父と(🔼)うさん(🎛)達たちにも寄よつて(🕤)休やすんで行ゆけと言い(💿)ふや(💠)うに(🦍)見みえました。さ(🖼)うい(🈂)ふ(😐)休茶屋やすみ(⚓)ぢや(✨)や(🐅)には、きまりで『御嶽(yuè )講おんた(🌑)けか(🤥)う』の文(💀)字(zì(🐁) )もじ(😧)を染そ(🎽)めぬいた布きれがい(🤧)くつも(🥩)軒下(😕)のき(✒)したに釣(🤲)つるしてあり(🥀)ました。
とお猿さる(🌌)さんに話はなし(➖)て(🤸)聞きか(💂)せま(📩)し(💁)た。
私(📶)も実(shí )は(🕉)、次郎(📀)(láng )と(🔽)三郎(😙)とに等分に金(🌉)を(🐃)分けること(👯)には、すでに腹(fù )をき(🚘)め(👻)ていた。ただ太郎と末子(zǐ )との分け(🖖)方をどうした(😐)も(🎱)のか。娘のほうにはいくら(😓)か(🚂)薄くしても、長(🎣)男に厚(🌔)(hòu )くしたも(🛁)のか。それとも(🌆)四人の兄(xiōng )妹きょうだいに同(🎭)(tó(🦖)ng )じ(💔)ように(🗂)分けてくれたものか。そこまでの腹はまだきまらなかった。
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