美雪 ありす パイズリ10

A「それごらん。おま(🗻)えが(🐵)、そんな鳥(🕚)の羽根な(🗂)んかつけた帽子(🔩)をかぶっているものだから、(🥋)み(👉)んな笑って(😵)いるじゃない(🤹)か。みっともないよ(🌇)。僕は(🤾)、女の(🌆)銘仙(💮)めいせ(✂)んの(🐭)和服姿が一ばん好きだ。」(😓)

A　僕(💀)はまた(🙉)また憐愍(🎇)れんびんに似た(🦆)情を感じ(🛥)たので(🤭)ある。

A　盜賊(🐖)は落葉の如くはらはらと退(🧙)却し、(🗣)地上に舞ひあが(🔘)り、長(🏮)蛇のしつぽにからだをいれ(🤺)、み(🍼)るみ(📬)るす(✡)が(🖱)たをかき消(🔫)した。

A「(🚓)あれ(🍀)は慶応のマンドリ(💣)ン倶(🐟)楽部の人た(👌)ちなの、口はぞんざ(📿)い(🌓)だけれど、そ(🔢)んなに悪い人たちじゃ(🤺)ないの(🌔)よ」

A　京都に「わら(🚀)んじや」と云(😛)う有(🚾)名な料理屋があって(🔏)、こゝの家で(🐹)は近(👡)頃まで客間に電燈をともさ(🍹)ず、古風な燭台(🌝)を(🤼)使うのが名物になっていたが、(🎂)ことしの(🥊)春、久し(👿)ぶりで行(🏩)ってみると、いつの(🔜)間に(🎍)か行燈式(🦎)の電燈を(🐋)使うよう(🃏)にな(🎈)っ(🧤)ている。いつからこうしたのかと(👅)聞く(📂)と、(♟)去年(😮)から(Ⓜ)これにいたしました。蝋燭の灯ではあまり暗すぎる(🏏)と仰っ(🎗)しゃる(🕛)お客様が多(🍅)い(⏱)ものでござり(🎖)ますから、(🕧)拠んどころなく(➗)こう云う風(🍩)に致しましたが、(🎨)やはり昔のまゝの(😢)方(🦓)がよ(🧔)いと仰っしゃ(🙆)るお(📅)方には(✉)、燭台を持って参(⛱)り(🕖)ます(🙁)と云う。で、折角それを(🔌)楽しみにして(🌜)来(🛣)たの(🍭)であ(🅱)るから、(🍞)燭台に替(🕵)えて貰(📏)ったが、その時私が感じたの(📛)は、日本の漆器の美しさは、そう云うぼ(🔊)んやりした薄明りの中に置いてこそ、始めて(🛂)ほんとうに発揮されると云うことであ(🕧)った。「わら(👭)ん(🚐)じや」の座敷と云うの(🚔)は四畳(🤣)半ぐ(⛴)らいの小じんま(🖌)りした茶席で(🆒)あって、床柱や(🖍)天(💇)井なども黒光りに(🍳)光っているから、行燈(🚶)式の電燈でも勿論暗(👰)い感じ(🥦)がする。が(🍨)、そ(🧦)れを(⏲)一(👲)層暗い燭(💰)台に改めて、その(🉑)穂(🌏)の(👆)ゆら(😖)／＼とまた(🎙)ゝ(💣)く蔭に(🚩)あ(⛔)る膳や(➖)椀を視詰めていると、それらの(🎣)塗り(🌅)物の沼(🎇)のような深さと厚(👫)み(🐻)と(🥐)を(🈸)持(🎌)ったつ(✅)や(🥑)が、全(🚔)く今ま(🛌)でとは違(🍺)った魅(🔷)力を帯び出し(🍌)て来(🕥)るのを(😦)発見する。そしてわれ／＼の祖先がうるしと云う塗料を(🎃)見出し(🌇)、それを(🏔)塗った器物の色沢(🐝)に愛着を(🐥)覚えたことの偶(😲)然でないの(🧦)を知るの(⛷)で(🔘)ある。友人サバルワル君の話(🐸)に(📈)、印度では現在で(🌓)も(✝)食(🍯)器(😣)に陶器を使うことを卑しみ、(🍄)多くは塗り物を用いると云う。わ(🍗)れ／＼はその反対に、茶事(⭕)とか、儀式(🔍)とかの(📠)場合でなければ、膳と吸(➕)い物椀の外は(🌐)殆(😵)ど(🦊)陶器ばかり(🚗)を用い、漆器と云う(🚓)と、野暮くさい(🤹)、雅味のな(⏯)いものにさ(😱)れてしまっている(🍺)が、それ(⏩)は一つには(🌦)、採光や(🔪)照明(🏌)の設備が(🌱)もたらした「(♑)明(🗳)るさ(😳)」のせいではないであろうか。事実(🐀)、「闇(🍢)」を条(🔁)件に入れなければ漆器の美しさ(😻)は考(🛵)えられ(🚹)な(📋)いと云って(🌛)い(🚴)ゝ。今日で(📀)は白漆と云うようなものも出(🌅)来たけれ(🕝)ども、昔からある漆(🥓)器の肌は、黒か、茶か、赤であっ(🌪)て、(🚜)それは(📢)幾重もの(🏄)「闇」が堆積し(♿)た色で(🍎)あり、(🚮)周囲(🥪)を包む(⏲)暗黒の中から(🍰)必(🤧)然的に生れ出たもののように思え(😃)る。派手な(🐁)蒔絵まき(✖)えなどを(🉐)施したピカピ(🧞)カ光る蝋塗りの(🏊)手(🗄)箱とか(🈺)、文台とか、棚とかを見ると、いかに(🏧)もケバケバしくて落ち着きが(🦐)なく、俗(📓)悪(🥪)に(🦇)さえ思え(🔮)ること(㊗)があるけれども(🐾)、もしそ(⏮)れら(🛩)の器物を取(⏬)り(💤)囲む空白を真っ黒な闇で塗り(🏖)潰(🌄)し、太陽や電燈の光線に代えるに一点の燈明か蝋燭(🍧)の(🔐)あかりに(🍵)して見給(🌲)え(🌭)、忽ちそのケバケバしい(🐾)もの(🦄)が底深く沈んで(🥙)、渋(⛴)い(🥛)、(❄)重々しいものになるであろう。古えの工藝家が(📼)それらの器に漆を塗り、蒔(☔)絵を画(😫)く時は、必ずそ(🤑)う云う暗い部(🥎)屋を頭(🈸)に置き(🤼)、乏しい光り(〽)の中におけ(💓)る効果を狙っ(♎)たの(🛢)に違いなく、金色を贅(👹)沢に(💏)使ったりしたのも、それが闇に(🛋)浮かび(🐋)出(📙)る(👲)工合や、(🐡)燈火を反射(🆚)する加(💽)減を(🌿)考慮したものと察せ(🙃)られる。つまり(🚟)金蒔絵(👘)は明るい所で一度(❗)にぱっとその全(🕷)体(🎵)を見る(🔬)ものではなく(🦗)、暗(🎭)い所で(🍃)いろ(😙)／＼の部分がと(🧝)き／″＼少(😥)しずつ(✖)底光りするのを見るよ(😩)うに(🍮)出(➡)来ているの(💎)であ(🈴)って、豪華絢爛な(🚕)模様の大(🐣)半を闇(🆓)に隠してしまっているの(🌴)が、云い知(👶)れぬ餘情を(💨)催(🏙)す(🍷)のである。そして、あ(⛔)の(⏺)ピ(🥔)カピカ光(🔫)る肌のつ(👰)やも、暗い所に置いて(🎶)みると(🏘)、それ(😞)がともし火の(🌴)穂(🍅)のゆらめ(📼)きを映し、静かな部屋にもおり(🥕)／＼風のおと(🤑)ずれのあ(🛰)る(📻)こと(🕘)を教え(🍾)て(🐷)、そ(🤕)ゞ(🕓)ろに人を瞑想に誘い込(🧤)む。も(➿)しあ(🔃)の陰鬱な室内に(👏)漆器と云(♈)うも(🥊)のがなかったなら(🐏)、蝋(🌶)燭や燈(😜)明の醸し(🍥)出す怪しい光りの夢の世界が、そ(🏔)の灯のは(🍰)た(🕐)めきが打(🚃)っている(⏮)夜の脈搏(🌹)が(😲)、(⛵)どんなに魅力を減(🗃)殺されることであろ(🥓)う。まことにそれは、畳(🔺)の上に幾す(🗃)じもの小川(🚪)が流れ、池(🍪)水(🏳)が湛え(🐶)られている如く、一つの灯影を此処彼処に(👞)捉(🐐)え(😽)て、細く、か(👗)そけく、(🌝)ちら／＼と伝(💉)え(🌎)ながら、夜(⚓)そ(🔃)のものに蒔絵をしたよう(🚲)な綾(🥦)を(🧙)織り出す。けだし食器としては陶器も悪くないけれ(😓)ども(🚛)、陶器(🧖)に(🎂)は(😧)漆(🏃)器(🔕)の(🙊)ような陰翳がなく、(🚄)深(🥞)みがな(🦋)い(🦃)。陶器は手に触れ(🦕)ると(🕣)重く冷た(🏖)く(🈹)、しかも熱を伝えるこ(🔙)とが早(🏪)いの(📻)で熱い(🛃)物を盛るの(⚾)に不便であり(🙎)、その上カチ(✒)カチと云う音がするが、(😺)漆器は(⬇)手ざわりが軽(👢)く、(🚑)柔かで、耳につく程の(💿)音を(🤱)立てない。私は、吸い(🏗)物椀を手(🏌)に(🃏)持った(🌘)時の、(🎿)掌が受け(👠)る汁の重み(🤟)の感(🥛)覚と(⌚)、(🎥)生あたゝかい温味ぬ(🧘)くみとを何よりも好む。それは生れた(🚄)ての赤(🧖)ん坊のぷよ(🕧)／＼した肉体を支(💆)えた(🥗)ような感じでも(🎋)ある。吸い物椀に今も塗り(🆙)物が用い(🙂)ら(🛬)れ(🗯)るのは(🔍)全く(😚)理由(🏹)のあることで(🏽)あ(🎼)って、陶器の(📀)容れ物(❕)ではあ(🌸)ゝ(😚)は行かない。第一、蓋を(🍬)取った時に、陶器では中にある汁の身や色合いが(🦗)皆見えてし(🔣)まう。漆(😀)器(🏓)の椀のいゝことは(🌥)、まずその蓋を取って、口に持(🐭)っ(🔠)て行くまでの間、暗(🕵)い奥(🧣)深(⏳)い底の(🔫)方に、容器の色と殆ど違わな(📴)い液体(😤)が音も(♌)な(👸)く(🎤)澱(🔣)んでい(🗜)るの(🐕)を眺めた(🍇)瞬間の気持(📌)であ(🕟)る。人は、そ(💰)の(🎅)椀の中の闇に何(🎣)が(🌍)あるかを見分ける(🍘)ことは出来(🚯)ない(🔱)が、汁が(😩)ゆるやかに動(🕶)揺するの(📜)を手の(💉)上に(🎀)感じ、椀の縁ふ(📩)ちが(😡)ほ(⤴)ん(⏸)のり汗を(🍘)掻(🚉)い(🚦)ているので、そこ(👛)か(💃)ら湯気が立ち昇りつゝあることを知り、その湯(🎑)気が運(🙅)ぶ匂に依っ(💻)て口(📑)に啣ふくむ前にぼんやり味わいを豫覚する。その瞬間の心持、スープを浅い白ちゃけた皿に入(🐔)れて出す(🐱)西(😱)洋流に比べて何と(🔂)云う相違か。それ(📄)は一種の神秘(🤣)であり、禅味であるとも(🎳)云えなくはない(🍃)。

A「ええ。」僕(👃)は眼をつぶつた。