三 くり(💉)飯の(♊)好(🕸)(hǎo )きな橘翁(🐸)さま
そんな(🔐)ら、自(zì )分の見てきた地(🖐)方のことを一(🎂)つ聞いてもら(🖖)おうと(😡)、川上へ行ってきたかわずが言い出(👢)しました(😵)。信濃しなの(📨)の一(⛔)部だけ見て、こ(🗞)れが山(🐁)国全体の(🏘)姿だと思われて(😼)もこまる。そ(🕋)れ(🤽)には、どうして(🐐)も千曲川の上流について、南佐(🚸)久み(🔫)なみさくの(👃)地(dì(🤪) )方(🗣)へはいってみ(🥁)ないと(🔢)わからないというのが(🚔)、このかわずでした。
(🦊)姉(🌺)ですか。姉(⚓)(zǐ )は木曾福(🔪)島(🗿)きそふくしま(🚄)のほう(🐿)にある(🉐)高(gāo )瀬たか(⛳)せの家に(🍵)か(🎻)たづ(🌨)いて(🌻)い(🕐)ま(🔱)し(♟)た。女のきょうだいといえば、わたしにはこの姉一人でし(📏)たが、だいぶ年が(🍌)違い(😉)ますし(👴)、それに遠く離(🏥)れて(🐩)ばかり暮ら(🥟)していまして、おたがい(🏄)にいっしょになるお(👧)りもめったに(🎟)なかったの(🆗)です。
まあ、何も(😰)かも新規に始める時(shí )というも(🍐)のは、ほね(🔟)のおれ(🍭)る(🔰)かわりにどんなにかはりあい(🥘)のあるも(💎)の(🐗)で(🛶)しょう。ど(💚)っ(🏧)ちを向(🔬)いても開(🥤)拓、開(kāi )拓(tuò )で(🔗)、先(✌)生のよ(🏜)う(🎙)な人(rén )の力(lì )を待(📓)っているものば(👨)かりで(🦒)した。日本のお国もず(📯)っ(🎽)と北(bě(🤔)i )の果てのほう(🎷)はロ(⚽)シ(🎴)アざかいですから、(🔩)その時(🌜)(shí )分(fè(💬)n )からやか(🦁)ましかったところ。先(xiān )生(👚)はカ(✝)ラフトの見(jiàn )まわ(⏲)りを(👂)命ぜ(💐)られまして、北(bě(🧡)i )緯四十八度にあ(👢)たると(🕐)ころ(🦅)をきわめ、一冬を極寒の地に送り、それから島(🈲)々を(🐄)見めぐっ(🚿)て函(hán )館(📫)に帰(🃏)った(😸)こと(🔊)もあります。
(♟)おもしろ(📊)い風体ふうて(🤷)いのお百姓ができあがりました(📑)。わた(🎺)しはほ(🥐)おかむり(❕)、し(👢)りはしょり(👺)で、ももひきもはいていません。それに(⛷)素足(🦁)(zú )ですよ。馬場(🚚)(chǎng )裏(lǐ )ばばうら(🤫)の(🎨)家(🕠)の裏(🚑)には、もと桑畑(📕)であったと(🤽)ころが空地(🍛)くうちになっていました(🔞)から、そこを借(🌸)(jiè )り(🖐)る(💛)ことに(🚽)しまし(📿)たが、さくの外(📓)を行く人(💺)は慣れ(🍅)ないわたしが(🚜)働くのを見て(🍓)クスクス(🏏)笑って通(tōng )り(💖)ました。それにもかまわず、わたしは古(👆)い(⚽)桑の根を掘り(🐐)おこしたり(🖤)、石ころを(⚫)運(🤖)(yùn )び(🐪)捨(🤾)てたりしました。掘り起(qǐ )した(🐶)土の中からはどうかする(🎨)とか(🤨)わいらし(🦅)い貝割(gē )葉かい(✝)われば(🀄)が見(jiàn )つか(🥠)りま(🌀)したが(🔄)、それはすもも(🤟)のたねについて出(chū )てく(📈)るやつ(🐩)でした。わたしたちの(🥎)学校には辰(🛵)たつさん(🎈)という小使(shǐ )いがいます。この男(🖐)(nán )の家では小作(🚄)をやってい(🚓)ます(🤝)。そ(🤫)の辰さんが見回りに来(lái )て、くわの持(chí(🐰) )ち方からわた(🔕)しに教えてくれ(🎒)ました。野菜を植えるなら、まずじ(💻)ゃがい(🤞)も(📎)やね(♌)ぎの(👚)ような作り(⛲)やすいも(🎑)のから始めて、そ(🏊)れか(😶)ら大根、な(💹)す、さ(🤳)やえ(🎂)んどう、きう(😭)りなど(🐵)に及(🔊)ぼす(🌲)がいいと教えて(🐶)く(🍳)れ(🚃)るのも(🤔)辰(🌕)さんで(⬅)す。わた(🐴)しは、こん(㊙)な読(🏃)書の余暇(🚓)にする(🕠)いささかの(🏨)業からも、大地(🔹)か(👯)らじかにからだ(🚜)へ伝(♑)(yún )わってく(🌠)る(😰)よ(👝)ろこ(🤒)びを覚(jiào )えて、なまなましいにおい(🌎)のする土の(🏤)中を(🤝)素足で(💽)歩き回(🛁)(huí )り(🍰)ました。時には畑(tián )の土を取(🤐)って、それ(🎄)を自分の足の弱(ruò )い皮膚にこ(🥦)すりつけ(👭)ました。
八(⬛) 小湊へ
(📮)そんなことも言い(💮)出(👦)すような人(ré(🚋)n )でした。
当(☕)時は刀(dāo )鍛(🤥)(duàn )冶(🎋)で妻子つまこ(🤼)を養うこともで(🏉)きないような(😎)時であ(🤺)ったといい(📨)ます。それで妻子(zǐ )を養おう(🏊)とするに(😱)は、どう(🀄)しても古(gǔ )刀(🦔)の(❤)「にせ(🤰)もの」を作るよりほかにその(🍣)日の(🐑)暮(🎁)ら(🍪)しようがありません。当時、(🔆)はぶりの(🌓)いい刀(🌽)鍛冶(🌊)(yě )という(🍳)刀鍛(➰)(duàn )冶はみ(🏯)な、そ(🗝)ういう「(➖)にせもの」(🕵)を作(🚳)(zuò )っ(🏀)て売(mài )って(🆓)いた(💩)といい(📂)ます。来助老(✉)(lǎo )人はそれほど刀の道(😢)のすたれたのを悲し(👶)み(🌴)まして、草ぶか(🎈)い(🤛)いなかに引きこむ(🚔)気にもなったのでしょう。刀鍛冶として(👚)その道(dào )に一生を(❎)ささ(🗼)げ(🎥)る(🌌)ためには、妻をも(💀)持(chí(⛸) )つま(〽)い(🍦)、子を(🔦)持つまい(🌧)と(🌩)いう、そん(🧤)な決(jué )心に(🏖)も至(⭕)っ(🤶)たのでしょう。百姓のくわやか(😔)まを(🥛)打ちなが(🧘)ら(⏺)、三十年(🥞)もじっ(💟)としん(🌝)ぼうして(🍝)いるよう(🥚)なこともそこか(⏰)らはじま(👃)ってき(🍄)たの(🚈)で(♉)しょ(🧛)う。聞(wén )けば聞くほど、(🎿)わたしもたずねて行ってみた(🕌)くなったも(🙈)の(♊)ですから、そ(🐪)の(🌠)こと(🌯)を(🎤)茶丈のむ(😈)すこに話したところそんならいっしょに行(👶)(háng )って(🤤)あげましょうと言(🐺)って、こころ(🛹)よく引き受(🗻)けてく(🐂)れたのです。
(📍)八月も半ばになり(🔈)ますと、つばめは木曾谷き(🏾)そだにの空を帰って(🕝)行きます。姉(🍶)の(👎)家の門口かどぐちへもつばめはあ(🏀)いさつに来(lá(🏉)i )て、
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