「私に言わせると(😀)、それは(🍫)、(🐵)君(🍎)らに、(🥏)ほんとうの意味で自(🌷)分(😜)をたいせつ(🐄)にする心がない(🥞)か(🗞)らなのだ。言い(😞)かえ(🙇)ると、君らには、自(🚄)(zì )分で(🚦)自分をた(🔗)いせつにする自(zì(🛺) )主(🍷)性という(👱)ものがまる(🎯)でない(😥)。さらに(🎏)言いかえ(😃)ると(🔖)、(🕔)君(👶)ら(👅)は多数(shù )をたの(🕶)み、(😚)多数(shù )のかげにかくれて(🚪)、何よりもたいせつな自(🐱)分(🎻)の(🐝)良心(📚)(xīn )を(🐭)眠らせる(🌵)ことに平気な人(ré(🚌)n )間(🚦)なの(🚨)だ(📻)。私(sī )は(🛫)、現(xià(🗜)n )在の日本人の大多数がも(🕠)っている最(zuì )大の弱(ruò )点を、君(jun1 )らの今(jīn )朝の起(qǐ )床の様(yàng )子で(🤣)ま(💬)ざ(🍛)まざと(📛)見(🚲)せ(😈)つ(⏺)けら(🔁)れたような気(qì )がして(🌖)、(🏛)全く、暗(àn )然(🛹)あんぜ(🖌)ん(🛒)とならざるを得なかったのだ。―(🥔)―」
次(🎟)郎が、いぶかり(⤴)な(📁)がら戸をあける(💣)と、そこには大(dà(🎴) )河無門(⛔)が立ってい(🌠)た。
(💾)かれは、そう思って、われ知らず眼をひらき、塾生たち(🥞)の(😆)中(🛡)に(📁)大(dà )河の顔をさ(🚆)がした(⛅)。かれは塾(💿)生(🍸)たちの静坐(zuò )の姿勢(🕹)を直(zhí )したあと、朝(✔)倉(cāng )先(xiān )生の横(🎀)に斜(😴)ななめ向(➰)(xià(💒)ng )むきにすわっていたので、よ(🔋)く全(🦏)体(💨)が見(jiàn )渡(🙃)みわたせたのである。
次郎は(🚐)、先生の言葉がますま(🏆)す激しくなっ(😋)ていくの(⬆)におど(📦)ろい(🌻)た。先生は、あるいは、昨日の入(🧙)塾式に(🎛)お(🕚)ける平木中佐の影響(🏹)えいき(🔐)ょうから、でき(🗿)るだけ早(🤺)く塾生たちを救(🤖)い(🃏)出(🈹)そ(🥎)うとしていられるのかもしれ(👙)ない。しか(🧀)し(🍮)、(🚶)それ(🛄)にしても(🏕)入(rù )塾(💙)したばかりの青年たちに話(🙉)す言葉(🚺)と(💝)しては、あまりにも激しすぎ(🥧)る(📗)。これではかえっ(🎤)て逆効果を生(🐈)むのでは(🙌)あるまい(🌌)か。
「僕もそ(🚂)う思(sī )って、わざわざ廊下(⛓)に出て(📜)見たんです(🤔)が、当番は大河君だったん(🆔)で(🔐)す。」(🎤)
「(👔)打ちやめると、それでかえって起(qǐ )きることもあ(🔎)りますがね(📬)。」
「おや(🐃)、外出しなかっ(🕔)た(🦏)んです(🥎)か。」
そのあと、(🌮)八(bā(🕞) )時から正(zhèng )午(😠)まで、「郷土社会と(👇)青年生活」という題目(🚜)(mù(🌝) )で、朝(cháo )倉先(🤢)生の講(🔵)(jiǎng )義(yì(🦄) )があり(💞)、(🦇)午(wǔ )後は屋外清(📙)(qīng )掃(🈵)せいそう(✔)と身(😥)体(🖨)(tǐ(🍋) )検査、夜(🕙)は読(🌨)書(shū )会や室内遊戯(hū(➿) )ゆ(🔰)うぎなどで、開塾(shú )第(🥡)一日(rì )の行事が終わ(⛎)った。
「べつにこれ(💞)と(🅾)申(shēn )す(🆒)心得(🚀)もございません。ただ定めに従いまして(🌲)つき(🤠)ましただけで……」
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