「お前もそのことを聞(wé(🕐)n )いて(🥅)いるのか。」
「それはそ(🍱)うと(💩)、(🚢)仲弓はこ(🍚)のごろどうし(🚂)て(🏯)いるかね。あ(🤨)れ(😜)も斑(🧕)牛(niú(🕯) )の(💪)子で、(🏚)神(shén )様(yàng )のお気に召さない(⌛)と(🚄)いう噂(📜)も(🔅)、ちょいちょ(⚡)い(📇)聞く(⏲)ようじゃが(✉)。……」(🗨)
「(🔰)それは(📂)、もう度々のこと(🛎)で、私としても考えずには居れません。」
3(🍻) 子夏、孝を問う。子曰(yuē )く、色難し。事有るとき(🏹)は弟子其の(🎆)労に服し、酒食有(🉐)(yǒu )ると(👄)きは先(xiān )生に饌す。曾て是(shì )を以(yǐ )て孝(xià(🔫)o )と爲すかと。(爲政篇)
「(🌳)なるほど(👴)見事な(💦)牛でござい(😙)ます。」
(あの(📈)眼にぶッ(🐕)つかる(🃏)と、(🤑)俺(☕)(ǎn )は喉も手も急に(🌋)硬ばって来る(🈺)よ(💌)う(🍨)な気がする(🌒)んだ。今日(👊)もたしかに(🏹)そう(🕔)だった。俺の手(📖)が(🤵)狂(🖐)(kuáng )い出したのは、奏楽(🗾)の最(➗)(zuì )中(zhōng )に(🍼)孔(⛔)子の眼にぶッつかって(🌽)からのことだ。)
(💫)その場はそれで済んだ(🏇)。しかし仲弓に対する蔭口は(👛)やはり絶えなかった。いうこと(🤡)が(🏼)なく(😤)なる(🕵)と、(🧔)結局彼(🛰)の身分(❗)がどう(🥣)の、父の素(sù )行がど(🛢)うの(🥪)と(🥟)い(🎛)う話になって行った。む(🍀)ろ(🚞)ん、そんな話は、今に(⬇)始(😺)まった(🐸)こ(🍶)とではなかった。実をいう(✂)と、孔子が仲弓(gōng )を特(🌐)に称揚し出したのも、その(🕘)人物(wù )が実(📯)際優(yō(🤳)u )れていた(💭)から(🔤)ではあったが(📂)、何とか(🎩)して門人たちに彼(🌚)の真価(🍼)を(🎎)知(zhī(💵) )らせ、彼(👩)(bǐ )の身分(fèn )や父(🕒)に関(wā(🔟)n )する噂を話(huà )題にさせないようにし(😵)た(🧒)いためであ(🦒)っ(🚿)た。ところが、結果(guǒ )はかえって(🦁)反対の(🌓)方に向(🐏)(xiàng )い(🚉)て行(🐪)った(🐿)。孔子(🏉)(zǐ )が彼を(🧤)讃(🦕)(zàn )めれば讃めるほど(🍱)、彼(bǐ )の身分の賎(jiàn )しいことや(🌃)、彼の父の悪(🦇)行が門(⏩)(mén )人(🐯)た(🤴)ちの蔭(yīn )口の種に(🐵)なるの(🚒)だった。
(🎺)と誓(shì(🆎) )っ(🖊)た(🚺)ものだ。彼はその時の誓(🙆)い(🎐)を今で(📨)も(🥝)決して忘れてはいない。讃(zàn )め(😜)られれば讃められる(🤶)ほど、戒慎(shèn )するところがなければならない、と、(🎎)彼(bǐ )はい(👆)つも(🐚)心(xīn )を引きしめて(💙)いるの(🧜)である。
「先生(shēng )のお眼(yǎn )にぶッつ(♎)かると、すぐ手(shǒu )もと(🐻)が狂(🕕)い出(🦐)して来るの(🎥)でござい(🔨)ます。」
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