オナニー し すぎ 妊娠9

A「僕は、そのおじい(🍴)さん(🌋)は(📚)、きっ(⛑)と大数学者じゃないか、と思うの(🗡)です(😼)。きっと、そうだ(🍴)。偉い数学者なん(🤵)だ。もちろん博士(🥗)さ(🛐)。世界的なんだ(🥉)。い(🚑)ま(🐠)は、数学が(😁)急激に、(😞)どんど(💏)ん変(🖌)っているときな(👺)んだ。過渡期が、はじまってい(👎)る。世界大戦の終りご(💐)ろ、一九(🕛)二〇年ご(🤑)ろから今日(🗻)ま(🏬)で(💓)、約十年の間にそれ(🗡)は(🌖)、起りつつ(🧖)ある。」きのう学校(🚺)で聞(🔰)いて来(⏩)た(🔺)ばか(🔘)りの講義を(🚫)そ(🍂)のま(🔶)ま口真似して(🆕)は(👻)じめるの(🚖)だから、(🚹)たまった(💶)ものでな(🏭)い。「(🍩)数学の歴(🚂)史(💟)も、(🔯)振りかえって(😀)見れば(🌝)、いろいろ時代と共に変遷(🥝)して来たことは確かです(🍉)。まず、最初の段階は、微積分学の発見(🐸)時代に相当する(🀄)。それからがギリシャ伝来の数学に対する広い意味の近(🍂)代的数学で(🐲)あります(🕗)。こう(💳)して(☕)新し(🔮)い領分(🤥)が開けたわけです(🥋)から、(🅾)その開け(🧟)た直後は高まると(🏺)いうよりも寧むしろ広(🎾)まる時代、拡(🌱)張(🐊)の時(😉)代です。それが十八世(😵)紀の数学であります。十九世紀に移るあ(🌙)たりに、矢張りかか(🥢)る(😙)階段があ(🌎)ります。すなわち、この時(🛏)も急激に変っ(⏯)た時代です。一人の代(🥀)表者を選ぶな(⛎)ら(😓)ば、例えば Gauss. ｇ、ａ、(👭)ｕ、ｓｓです(🦎)。急激に、どんど(🛅)ん変(🌏)化している時(🔶)代を(🚻)過渡期というな(👆)らば、現代(🏏)な(🍐)どは(🎡)、まさ(🤞)に(👮)大過(🐫)渡期(🎿)であります。」てんで(⏺)、物語にもなん(♉)にもなってやしない。それでも(🌱)末弟(🦂)は(🖇)、得(🕋)意である。調子が出て(🤞)来た、と内心ほく(🎎)ほく(♑)している。「やたら(🍡)に(🔻)煩瑣はんさで、そう(🤤)して定理ばか(🚤)り氾濫はんらんして、いま(🍟)までの数学は、完全に行きづまっている。一つの(⌚)暗記物に堕してし(📓)ま(🧝)った。この(🥟)と(🦉)き、数学の自由性を叫(🌓)んで敢然(🏩)立っ(🦒)た(🤒)のは、いまの(🐤)その(🥡)、おじいさんの博士で(📣)あ(📖)り(🔘)ます(📔)。え(🦓)らいやつなんだ。もし(⛔)探偵にでもなった(🤱)ら、どんな奇怪な難事件でも、ちょっと現場を一まわりして、たちまちぽんと(🧚)、(🌞)解決してしま(🎾)うにちが(🎈)いない。そ(🎁)んな頭のいい、おじ(🦍)いさん(🚽)なのだ。とにかく、Cantor の言うたように(🐀)、」また、はじまっ(🤕)た。「数(😔)学の本質は、その(🎪)自由性(🗺)に在る。たしかに、そうだ(🤔)。自(🌽)由性(♒)とは(🗝)、Freiheit の(😢)訳です。日本(🖇)語では、自由とい(🐻)う言葉は、はじめ(🔠)政(🗻)治的の意味に使(🔅)われたのだ(✈)そ(🦃)うですか(🐀)ら、Freiheit の本来の意(🥎)味(🎑)と、(🏸)しっく(⛰)り合わないか(📛)も知れない(🎟)。Freiheit とは、とらわれない(🥇)、拘束さ(🤟)れない、素朴のものを指していうのです。frei でな(🛬)い例は、(🥅)卑近な所に沢山(🧞)あるが、多すぎてかえ(🆙)って(😮)挙げ(➖)に(😳)くい(😛)。た(🤮)と(🌲)えば、僕の(🕳)うちの電話番号はご(🐈)存(🔏)じの通り4823ですが(👂)、この三桁けたと四(🧤)桁(⏰)けたの間に、コ(🦅)ンマをいれて、4,823と書いている。巴(🌊)里パリのように48 | 23とすれ(🥌)ば、まだ(📑)しも少しわかりよいのに(🐣)、何で(🤰)もかでも(📴)三桁けた(🐤)おき(🌮)にコン(💓)マを附けな(🛫)ければなら(🍘)ぬ、というのは(👼)、こ(👚)れはす(🌜)でに(🌥)一つの囚と(🏜)らわれであります。老博士はこのよ(🛬)う(💈)な(💚)すべて(😽)の(🌽)陋(🎓)習(🥔)ろう(🚜)しゅ(😘)うを打破しよう(🐏)と、努(🌵)めているのであります。えら(❌)いものだ。真なるもののみが愛すべきも(💵)のである(💿)、とポ(💨)アンカレが言って(💈)いる。然り(🌐)。真なるもの(🏰)を、簡(㊗)潔(🐆)に、直(🍴)接(🅰)とらえ来った(🎖)なら(🗨)ば、(🚞)それでよい。それに(😙)越したことが(💺)な(🌃)い。」もう、物語も何も(🗽)あ(🥚)ったものでない。き(🌫)ょうだいたちも、流石に顔を(👂)見合せて、(🌳)閉(⛹)口して(👲)いる。末弟(🅰)は(🌈)、更にが(🏫)くがく(📀)の論(💈)を続け(🙂)る。「空論をお話して一向とりとめがな(🔩)いけれど、それは恐縮(🍵)であり(⛎)ますが、(🤕)丁度このご(🍧)ろ(⏲)解析概論(🌫)をやっているので、ちょっと覚えているので(💩)す(😥)が、一つの(🔸)例として級数についてお話(🔈)した(🍞)い。二(⛪)重もしく(🥦)は(🐉)、二重以上の無限級数(🦑)の定義(💺)には、二種類ある(🏤)のではな(🍩)い(🌽)か、と思わ(🏒)れる。画(🔝)を書いてお目(🚗)にかけると、(🏕)よくわ(💬)かる(🌡)ので(👹)す(🚅)が、謂わば、フ(🌴)ラン(😅)ス式とド(🌐)イツ式(🚙)と二つある。結(🏅)果は同じ(💒)様なこと(🚱)になるの(🌿)だが、フラ(🍯)ンス式のほ(🍢)うは、(🔄)すべて(🕥)の(🤳)人に納(👧)得の行くように(🔺)、いかにも合(🍜)理的な立場である。けれど(🥌)も、いまの解析の(🎭)本(🚻)す(🐅)べてが(🍑)、不思議に、言い合せ(🦀)たように(📚)、平気でドイ(🏙)ツ(⛺)式一方である。伝統とい(🕥)うも(🚷)のは、何か宗(🥍)教心をさえ起させ(🙄)るら(🌁)し(🐟)い。数学界にも(🖌)、そろそろこの宗教心が(😷)は(💥)いり(🐵)こんで来(🌚)ている(🛐)。こ(🗽)れ(🏳)は、絶対に排撃(🌂)しなければなら(📁)ない(🐅)。老博士は、こ(🆚)の伝(⏭)統の打(🥏)破(🐜)に立ったわけであります。」意気いよいよあがった。みん(🦎)な(🚙)は、(🚅)一向に面(🤨)白くない。末(♉)弟ひと(👶)り(🐖)、ま(👖)さ(🍆)に(😺)その老博士の如く(👢)ふるい(🍵)たって、さ(🐯)らにがくが(📡)くの論(⛽)をつづ(🚅)け(🏈)る。

Aと、(👛)要かなめ(🙀)はも(💛)う一ぺんその言(🐠)葉を繰り(🏾)返した。

A関東ハ源家ノ任(🐚)地デシ(🏮)タガ、北(🍡)条家ニト(🌃)ツテハ関東ハ代々ノ生地デ(🚫)ス(🎷)。気持(🐶)ガチガヒマス(🚇)。

A「じゃあその鍵を置(🐔)い(🥢)て(😯)行(🐒)っておくれ」

Aナオミと(🅰)彼とがしゃべって(💜)いる所(🚴)へ、や(💓)がて浜(😟)田が上って(📸)来ました。

A「ちっとも妙なこと(🔅)はないわよ。ず(🔽)っと昔(🎤)はそうだったじゃ(🍬)ないの、あたし(💜)が始めて譲(✍)治さんの所(📫)へ来た時分(👜)は(🈂)。――(📓)―あの時分(📭)には今夜のよう(⛲)にして寝た(☔)じ(🕎)ゃないの(💕)」