彼(bǐ(❄) )は、しかし、もう狼狽(🐰)うろたえても恐れてもいなかった。粛然(rá(🏗)n )とした空気(qì )の中に、彼はか(🚼)えって安堵に(💾)似(sì )た感じを味うこと(😋)が出来た。そして、もう一度、
(🏇)孟懿子の(🥏)父は孟釐子(💋)もうきしといっ(🐉)て、すぐれた人物であり、その臨(🏆)終には、(🌫)懿子を枕辺に呼んで(🎦)、(🚯)そのころま(👴)だ一青年に過(🥟)ぎな(👶)かった孔子の(❣)人物(🚮)(wù(🚸) )を讃(zàn )え、(👶)自分の死後には(🤴)、かなら(🎉)ず孔(🌏)(kǒng )子(zǐ )に師事(shì )す(🌟)るよ(😁)うに言いのこ(😾)した。懿子は、(🈲)父の遺(😱)言(🤸)にした(🐓)がって、(➿)そ(✏)れ以来、(🌳)弟(🌧)の南(👼)宮敬淑(🐜)なんぐうけい(🕸)しゅ(💰)く(🖖)とともに、孔子(zǐ )に礼を学(xué )ん(🏅)で(🎨)来た(🤾)のであ(👆)るが、(🕒)彼の(🍀)学問の態度には、少(shǎo )しも真(zhēn )面目(🚫)さがなかった(🚆)。彼が孝の道を(😐)孔子にたずねたのも、父(fù )に対す(🍳)る思(📳)(sī )慕の(😜)念か(🕉)らと(📺)いうよりは、(🐉)そ(💜)の祭祀を(🗯)荘厳にし(🤝)て、自(💠)分の権(quá(🐇)n )勢を誇示したい底(🆔)(dǐ )意(yì )からだっ(🦗)た、と(👜)想(🥂)像(🐡)されている。
3 子夏、(🐩)孝を問(🦏)う。子(zǐ(😽) )曰(🍕)(yuē )く、色(sè )難し(👲)。事有(🔨)るときは弟子其の労に(⬜)服し(🎟)、酒食有るときは(😼)先生に饌す。曾て是を以て孝(🌓)と爲(wèi )すかと。(爲政篇(💧))
((✋)孔子の(🤽)眼が、(🍶)俺の(😜)音(yīn )楽(⏹)を左右するなんて、そんな馬(🥟)(mǎ(🚱) )鹿げ(😭)たこ(🥈)とがあ(🔤)る(🍔)も(🏡)のか。)
「(🏕)1詩(shī )で(♉)も(🕰)音楽でも、究(🦏)極(🥊)は無邪(xié )の一(🈁)語に帰する。無邪に(🔎)さえなれば、下手へ(⏯)た(🎓)は下手なりで(✋)、まこと(💤)の(💘)詩が(😀)出来、ま(🍳)ことの音(🚎)楽(🎫)が奏(zòu )でら(🦒)れるものじゃ。この自明(míng )の理(lǐ )が、君にはまだ体得出来て(🥛)いな(😿)い。腕(🐲)は達者だが、惜しいものじ(👁)ゃ。」
と、孔(kǒ(🧖)ng )子の声が少し高くなった(🐂)。
「(🍅)こ(⭐)の辺に一(🖍)寸(cùn )これだけの牛は見つか(👖)りますまい。」
そう彼(bǐ )は(🥋)自(🐻)信(🥖)(xìn )している。それにも拘(jū )らず、(🆘)こう頻々と失(shī(📀) )敗す(🍼)るの(🤮)は、ど(🕌)ういうわけだろう。腹(⛄)も立(lì(🐙) )つ。恥か(🏖)しくも(🍿)あ(🌉)る。しかし(👈)、(🔮)事(shì )実は如(🤪)何(🐢)(hé(🕧) )ともしがたい。
で彼(bǐ(🌨) )は(🏫)つい(🔘)に一策(cè )を案じ、わざわ(🗣)ざ孔(🖨)子の留守をねら(📏)って(🕟)、豚の(⏮)蒸(zhēng )肉を贈ること(🈁)にし(🏴)たの(👜)である。礼に、大夫が士に(🍀)物を贈(💱)った時(👊)、士が不在(zà(🔒)i )で、直接使者(zhě )と応接(jiē )が出来なかった(🍅)場合には、士は(🤧)翌(🐞)日(📗)大夫(🦈)の家(jiā )に赴(🕖)いて、自ら謝辞(⛴)を(🤑)述べなければ(🐹)ならないことになってい(🚬)る。陽貨(huò )はそこをねら(📛)ったわ(🅿)けであった。
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