「3むずかし(👢)い(🗣)のは温顔を(🚀)以て父(fù )母に仕(🔟)え(✏)ることだ。現に代って仕事に骨(gǔ )を折ったり(💕)、御馳走(🌐)が(🔻)あるとそれを(🌤)親にす(💠)すめ(🏴)た(🕶)りする(💕)だけで(🏼)は、(🚈)孝行だとは(♟)云えない。」
「(♿)なる(🤚)ほど(🍝)、よくわ(🐊)かりま(🈹)した。私もなるべく早く(😀)、よい君主(zhǔ(🌠) )をみつ(🚧)けて仕えたい(🚺)と(🌶)存(😜)じてい(♿)ま(👂)す。」
(孔(kǒng )子(🍇)の眼(💙)(yǎn )が、俺(🏠)の音楽(lè )を左右(yò(🏝)u )す(🥨)るなん(🔪)て、そ(🐆)ん(🚼)な馬(mǎ )鹿(lù )げたことが(🙃)あるものか。)
9 子貢問う(👞)。師と商とは(⌚)孰れか賢(xián )(まさ)れると。子曰く、師や過(🕙)ぎたり、(🕊)商や及ばずと(🏔)。曰(yuē )く、然らば(👦)則(zé )ち師愈(➡)(まさ)れるかと。子曰く、過ぎたるは(🌛)猶(yóu )お及ばざるがごとしと。((🦅)先(xiā(🕉)n )進篇)
「何、弁舌?――弁(📩)など、どうで(🔤)もい(📡)いで(🐾)はないか。」
門人たちが、(💈)孔子のこうした教訓によって、まじ(🐟)めに(🎎)自(zì(😟) )己(🌮)を反省す(💘)る(👩)機(🖕)(jī )縁(❤)を掴み得たか(⏲)は、(🛍)まだ疑(yí )問であっ(🉑)た。しかし(🐃)、(🐅)それ以来(🕌)、仲弓の身分(fè(🐯)n )や、彼の父の素行(🐋)が、(🤲)彼等の話題(🔹)にのぼ(🚝)らなくなった(🐇)ことだけは(🤦)たしかである。尤も、(🖱)この事(shì )は、(👬)仲弓(🦁)自(🔹)身(🐅)に(☕)と(🚔)っ(🌪)ては、どう(🔫)でもいい事であった。彼はただ(🔏)自(🌍)らを戒慎す(🔲)ることによ(🖍)って、孔子の知遇(yù )に応(🚶)(yī(🐀)ng )こたえればよかったの(🤭)だから。
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