「2(👳)足(😹)一(yī )歩(bù )門外に出たら、高貴の客が眼(yǎn )の前にいるような気(qì(🥅) )持で(📴)いるがよい(🎧)。人(rén )民に(🐞)仕事を命ずる場合には、宗廟の祭(jì(💄) )典(diǎn )にで(🖊)も奉仕するようなつもりでい(💎)るがよ(✡)い(🐏)。そして自分の欲し(🏃)ない(👚)こ(✅)とを人に施(🕉)さない(😎)ように気(🦁)をつけよ。そ(🧘)した(🐙)ら、邦(👅)に(😜)仕えても、家にあっ(🔩)ても(🎹)、怨みをうけるこ(🎂)と(♟)が無い(✳)であろう(🚱)。」
「楽(lè )長!」
孟(mèng )懿子もういし、(⛱)孝を問(🐵)う、子曰く、(🛁)違たがう(🎺)こと(👌)なかれと。樊(👝)(fán )遅御はんちぎょたり(🔻)。子之に告(📓)げて曰く、孟(🐕)孫(👞)もうそん(♓)、孝(xià(🙅)o )を我(wǒ )に問(wèn )う。我対(duì(🚯) )えて曰(🗜)(yuē )く、違うこと(🈯)無かれと(🏐)。樊(🥑)遅(🗳)(chí )は(🍜)んち曰(👻)く、何(hé(🐙) )の謂(wèi )ぞやと。子(zǐ )曰(🈂)(yuē )く、生には(🕡)之に事つかう(🏑)るに(😥)礼を(🎌)以てし、死には之を(🧘)葬るに礼を以て(🐵)し(📶)、(🎞)之を祭(⏰)(jì )るに礼(lǐ(🎑) )を(💊)以てす(♋)と。
(🚴)彼が、こんなに(🐴)惨めな失敗(bà(🚘)i )をくりかえ(💉)す(♈)ようになったのは(💦)、不思(📽)議にも(🦉)、孔子が司空の職(zhí )を奉(📿)じ(☝)て、(📔)彼の上に坐(🎱)(zuò )るよ(🌈)うにな(🖲)って(🍰)からのことである。孔子は、これまでの司空とちがって、(🔱)非(fēi )常(cháng )な部(bù )下思いで(🙎)、めっ(🏦)た(🌲)に怒った顔を(👥)見(🥢)せたこともない(🕊)のだが(🚙)、どういうものか(🔐)、いざ奏楽となると、(🤐)楽(lè )長の手がにぶってしまう。む(🍽)ろん孔子(zǐ )は(🎨)、(⏫)音楽の道にずいぶん深(shēn )くは(⭐)い(🍫)っ(😟)ている人(❕)だから、楽(🖼)長とし(🍖)て(🈳)も、彼(bǐ )を甘(gān )く見るわけには行かない。しかし、(😸)そのために手が固くな(🔜)るのだとは、楽長(✳)(zhǎng )自身も考え(📍)てい(🗒)な(🦑)い(🙁)。
5 子曰く、(😍)君(🎱)(jun1 )子の天(tiān )下(xià )に於けるや、適無(⭕)き(❔)なり。漠(🐅)無(wú )きなり。義(✋)に之れ与(📁)に比(した(🌰)が)うと(🐘)。(里仁(🦊)篇(piān ))
「比類のない徳(🎍)を(🛌)身に(👋)体していな(🤥)がら、国の乱れ(🎢)るのを傍観しているのは、果(🎤)(guǒ(🔟) )して仁(🔔)の(🎪)道(dào )に(🍭)叶いましょうか。」
「血統など、どうでもいいで(💌)は(🎳)ございませんか(🌐)。」
懿子(🔒)は、そ(⏬)の意(😎)(yì(📙) )味がわか(😲)っ(❇)てか(🦄)、わ(🏄)からないでか(🤞)、(💅)或は、わかっても(🏁)知らん顔を(🏄)する方(🈺)が都(🍓)合が(🕸)いい(🍓)と考えてか、重(chóng )ね(🛌)て問いただ(🔱)しても見ないで、帰(guī )って(🔈)行(háng )って(🍂)し(🍴)まった。孔子(👮)は、いくらか(🚞)それが(😔)気(qì )がかりにならない(🕒)で(⛸)もなかったのである(🐏)。
こん(🛫)な言葉がつぎつぎ(👦)に思い出された。樊(🥣)遅(💻)(chí )は(🚞)、しかし、自(⏭)分に実行が出来(lá(🎴)i )るか(💚)出(chū )来ない(⛏)かは(🔫)別と(⏳)し(🧓)て(🛣)、言葉の意味だけは、そうむずかしい(🕒)と(🎿)は(✝)思わな(🗿)か(🕥)った。
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