「苗にはなつても、花が咲(😠)かな(🐜)いものがある(🚈)。花は咲(xiào )いても実(🎸)(shí(⛴) )を結(🌽)ばな(😱)いも(🦏)のがある。」
二一(🍴)((💉)二〇五)(😿)
先師(shī )はこ(🚖)れを聞かれ、門(⏮)人(ré(🍴)n )たち(🧖)にたわむれていわれた。――
○ (🔴)次(原(yuán )文(🥞))==(㊙)一(yī(🔯) )般(😙)に「つ(😘)ぎ」「第二」の意味(😍)に解されてい(🚏)る(💗)が(💱)、私は「(🐰)途次」などという場合の「(😩)次」と(👄)同じく、目(😅)標(🐂)(biāo )に達する一(🌸)(yī )歩手(shǒu )前の意に解した(🥜)い。
○(🤒) 泰伯(bó )==周の大(📥)王(たいお(🕙)う)の(🌑)長子(👅)で、(💜)仲(zhò(⬜)ng )雍(yōng )((👠)ちゆうよう)季歴(きれき)の(🆎)二(èr )弟があ(🗃)つたが、季歴(lì )の子昌(chā(🚐)ng )(し(🔅)よう)がすぐれた人物(🧝)だつたので、大王は位(⏲)を(🍟)末子季歴に(📲)譲(ràng )つて昌(chāng )に及(jí )ぼし(🍏)た(🛥)いと思つた(🥄)。泰伯(🥠)は父(😨)の(👕)意志を察し、弟の(🍇)仲雍と共に国(guó )を去(😓)つて(🌺)南方にかく(🎹)れた。そ(🌙)れが極めて隱微の(🥚)間(🖼)に行われたの(🕌)で(🤘)、人(rén )民はその噂さえす(🛅)ることがな(🕠)かつた(🤑)ので(🕸)ある。昌(🐥)は(⛷)後の文王、(💢)その子(😆)発(はつ(🆗))が武(📛)(wǔ )王で(🦇)あ(🍈)る。
○ 孔子と顔淵との(🏸)そ(🎌)れ(🌁)ぞれの面(😯)目、並(😨)に両者(zhě )の結(jié )びつきがこの一章に躍如(🛩)として(☝)いる(⚾)。さすがに顔淵の言葉であり、彼(⬜)ならでは出来ない表現である(🌩)。
○(🍴) 両端(🔢)(duān )==(🎙)首尾(wěi )、本(🛶)末、上下(xià )、大(dà )小、(🐵)軽重、精粗、等々を意味するが、要(yào )するに委曲(qǔ )をつ(🖨)くし、懇(kěn )切丁寧(🐿)に(🎫)教えるということを形容し(🚙)て(⚪)「両(🎆)端をたたく」といつた(🐳)ので(📲)ある。
「(🚰)社会(huì(🔅) )秩(🍅)序の破壊は、(🚭)勇を好んで貧に苦し(🍋)む者によっ(🤑)てひき(🔨)起(🗞)さ(💄)れ(🧗)がちなも(🆒)のである。しかし(🍕)ま(🤔)た、(🥞)道にはずれた人を憎(🗺)(zēng )み過ぎることによってひき起(🏚)される(🐀)ことも、忘れてはなら(🔳)ない。」
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