「例によって、(⚽)指導(dǎ(🕴)o )者がいる(🚉)よう(💚)ですね。」
先(xiā(🥝)n )生は、そう言っ(📻)て(🔽)、(👘)次郎に目くばせした(⛴)。次郎(🔹)は待(dà(👏)i )ちかまえていたように、自(zì )分のそばに置(zhì )いて(🕉)いた(💓)紙袋かみぶくろ(🆖)から、ガリ版の(✂)印(💪)(yì(🏃)n )刷(🆕)物(wù )をとり出して、(🔡)みんなに配布(👾)した。
「次郎さん(📚)の板木の打ち(🔡)か(🎥)たには、行(háng )事(🏼)の性(xì(📦)ng )質や、そ(🔏)のときど(🈲)きの必要で、少し(🦈)ずつ(📩)ちがった調子が出ますわ(🤦)ね。あたしは(🔁)、それがい(🐸)いと思い(🔩)ま(🏌)すの(✈)。それでこそ、そのときど(➖)きの(✨)気分が出る(🍆)んですも(😥)の。板木だ(🏞)って、打(🐦)ちかた(🐃)次第しだいでは芸術(🌱)に(🏁)なり(😚)ますわ。あ(🔘)たし、次郎(🛑)さん(💒)の板木の音を(🦍)きいてい(🛹)る(🏭)と、(❓)いつも(🏳)そう思います(⛑)のよ。先生(😵)(shēng )には叱しか(✅)られるかもしれないけ(📞)れ(🔄)ど、今朝の打(dǎ )ちかただっ(🙂)て、頭かぶ(🏝)せにわるいと(🏒)ば(🏫)かり(🐂)いえ(🏉)ないん(🐇)じゃ(❔)ないかしら。」(📖)
次(🚈)郎(🐊)は愉快(kuài )ゆかいそうに(🎈)笑って、事務室にはいり(🎭)、すぐ掃(sǎo )除(💪)そう(📃)じを(🍝)は(🤮)じ(🎨)めたが、その時になって、大河のに(🥦)っと笑(😣)った顔と、そのあとで(🔜)言っ(👆)た言葉とが、(🛢)変に心(🏷)にひっか(🧝)かりだした。
「(💙)出してく(🤵)だすっ(🖋)ても(🔑)いいじゃ(🥦)あ(🗳)り(🚑)ませんか。」
「君らのそ(💎)うした非(🗜)良心的な態度は(🐗)、(🈴)君(🚦)ら(🕜)自身をますま(🍋)す非良(🕶)(liá(📢)ng )心的に(🏧)す(🕌)るばかり(🥟)で(🐰)はない。それがあ(📽)る限度をこすと(🏑)、ついには、(🐝)愛情と忍耐にんたいとをも(🚙)っ(⛏)て、君ら(💭)の良心を(🌩)力づけよう(🌋)と努(🎿)力している人(👊)の心までをきず(🥅)つ(🕧)け(📽)、その愛情と忍(🤯)耐(🦍)(nài )とを(💭)、憎(😶)にくし(📒)み(🧜)と(🐮)怒(🌆)いかりとに代(➖)えてしまう(🈹)ものだ。現に君ら(🔠)は、今朝の(🔩)板(🌃)木の音の調子が途中(🅱)とちゅうか(🦇)ら変(biàn )わったことで、そ(🎭)れがわかっただ(📪)ろうと思う。あの、おだ(❌)やかで辛抱づよ(🌕)かった板木(mù )の音が、おしま(🐓)いに(🐸)な(🕖)って、(😷)急(jí )に怒りだしたと(⛄)しか思えな(🥊)いよ(🕘)う(🌌)な乱(🏦)調子(zǐ )にな(🌎)ったが、あれは、君らの(😌)あまりにも非(🙈)良(liáng )心(💫)(xīn )的(💱)な態(tài )度が、板木をうつ人(🐠)(rén )の心(xīn )をきず(🕳)つ(😴)けた証拠しょう(🥅)こ(👛)なのだ。……むろん、(🔌)私は、愛(📎)情(🏅)も(🤤)忍耐心も失った、ああした乱暴な打ちかたを是認ぜにん(🏬)はしてい(🛸)ない。また、それ(🐎)を(👎)やむ(🖥)を得ないこ(🔖)とだとして弁(♏)護(🍱)し(😿)ようと(🌲)も思っていな(👙)い(🏐)。怒りや短気(👕)は、友愛(ài )塾の精神とは根(💩)(gē(🗾)n )本(😂)的に相(👽)い(🏷)れないものなのだから(😋)、どんな事(shì )情のもとでも、ああし(🦁)た打ちか(🖖)たは、(🧤)二度(💉)とくりかえ(🚾)されて(🌁)はなら(🔓)な(🌱)いことなのだ。もし今朝の(👢)板木(♊)当(dāng )番が、つい(💵)に業ごう(🦗)をにやしてあん(💹)な(👳)打ちかたをしたとする(🍍)と(🎡)、私はそ(🦉)の(🍹)人のために、まことに残念なこと(💏)だと思っている。しかし、いっそうわるいの(🏹)は、あ(🔹)あした(🖼)打ちかたを余儀よ(😏)ぎなくさせた君らの態(tà(🐃)i )度(dù )だ。君らさえもう少し良(🕵)(liáng )心的(de )で(📼)あっ(🏮)てくれたら、板(✒)木(🔤)を打った人も、ああ(🗯)したあや(🚂)まち(🕺)を犯おかさないですんだ(😟)の(👓)だろうと思うと、そ(😮)れが私(sī )はくやしく(㊙)てなら(💂)な(🛠)い。……だが、それはまあいい、それは(🥏)百歩をゆずっ(👸)て(📡)あきらめるとし(🌛)ても、ここに(🧠)どうし(😏)ても(🔰)私に(❕)あき(🐳)ら(🔀)めのつかないことが一(🍍)つある。それ(💠)は、(🐁)愛情で打(dǎ )た(🛃)れた板(🚿)木(mù )の(🚙)音では寝床をはなれようとしなかっ(🔭)た(👢)君(🏳)らが、怒りで打たれた板木(mù )の音で(🖨)は、わけなくはね起きたということだ。そ(🛸)の点で(🙍)、君(❇)らは精神的にはまだ奴隷どれいの域を一歩(🏮)も脱(tuō )だっしていないという(👛)ことを証明(🔉)し(🏽)てい(🥎)る。いや、それどころか(⚪)、君らは(🍏)よりいっそう(🔰)みじめな奴隷になることを希望してい(🦂)るとさえ私には思える。こ(🌆)れはほん(🦆)と(🔫)うに(😭)なさけな(🤣)いことだ。私は、(🚯)む(💣)ろん(😊)、こう言っ(👪)たからと(⛲)いっ(🔭)て(🐃)、怒りに(😫)対(duì )し(💵)ては怒りをも(👟)って立(lì )ち(📲)向かえ、と君ら(⬅)にすすめているのでは(〰)ない(💞)。ただ私は(🍤)、愛情に対し(🐧)ては(📂)、(🗡)つけあがり、怒りに対(🥊)しては、ただ(🤼)ちに膝ひざを屈く(⚽)っするような君ら(🥂)の奴(👋)隷(🗃)根性こんじょう(🎢)が、な(✈)さけなくて、じ(💡)っとして(🔭)はいられない(⏫)気持(chí )ちがするの(🧓)だ―(🥌)―」
朝(cháo )倉先生(🔂)は、それっ(🆖)きり口(kǒu )をつぐんでいる(🦊)。次(🚐)(cì )郎はい(🥡)よいよ(👤)不(🐁)安(💢)だった。もし先生の話(huà )がそれで終わっ(🕛)たとすると、大河に対(🗞)(duì )し(🌹)てはむ(💂)ろんのこと(👓)、(👹)あ(🦍)とで(💶)ほんと(📖)う(🏠)のことがわ(👼)か(🍞)っ(🐵)た場合、他(tā(🔣) )の塾生たちに(🥥)対して(🔍)も、こ(🚄)のままでは決(👖)していい結(🔕)果(🏿)をもたらさないだろう。
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