が、(🦗)それは(🍜)いづれ、詳(xiáng )しく書くつもりだ(🔪)。そつちではどうして暮してゐ(🎏)る。もしなんなら(😟)、手紙(🥅)を(💟)書いてくれたら有難い。
「お晩でした(🐢)。」誰(shuí )かゞ(👑)さう云つて通つて行(há(🤘)ng )つ(🥦)た(📘)。
源(yuán )吉(💾)が入つ(👼)て(👤)く(🎀)ると、(🥟)母(🏴)(mǔ )親は(🕷)、
そして(🌏)、眞(🎸)面(🚋)(miàn )目(🍫)(mù )に「お前(🚽)だつて、目(🕷)さ(🎫)め(🚝)れば(🌄)、源や文(🔒)(wén )が(💒)風(fēng )邪(xié )ひ(⛔)か(🏸)ね(🥄)えかつて氣ばつけ(⛩)て、夜(🎵)(yè(♌) )着(🔒)か(🤗)けてやるべよ。」と云つた。
地主(💲)の家へ(🚕)行つた方(fāng )は、家の中か(📹)ら(🔋)野良(⚓)犬でも「(🏖)たゝき出(🎅)される」やうに、上(shàng )り(🤼)端に腰もかけ(💻)さ(🈶)せず(🛣)に、そのまゝ「(🔛)たゝき出(chū )」(🏙)され(🎌)て、戻つてき(🎆)た。
(🚖)お芳は(🏿)、何度も/\學生にすがつて行(háng )つた。「誰の子(👱)供(gòng )だか分るも(🔳)んか。」終(🕦)ひ(🍢)にはさう云はれた(🈂)。その(⛳)うちに(🔲)、身(shēn )體の(🛐)そんな(🃏)事情で、カ(🥖)フ(🕹)エーの方(🍿)も工(🙀)合(🔅)わるくなり、大(dà )きな十ヶ月の(🔟)腹(fù )で(🎯)、歸つて(😯)きた。
「(👱)皆に代(dài )つ(🌠)て、一通り(🖨)の(🛄)ことを(🍭)お話しします。」さう前置(zhì(🦒) )き(👇)をし(👀)て(👾)石山は、百姓(🚖)には(🌡)めづ(🍣)ら(🤴)しいはつきりし(☔)た、分つ(🍩)た(⚡)云ひ振りで(勿論、百姓(🕖)な(🔃)どが(🌨)殊(😰)更(gèng )に改(📠)まつたときによく(❇)あ(🥡)る、變な漢(💼)語も使(shǐ )つたが)―(🏭)―自(zì )分達は、犬や豚な(⛔)どより、もつと慘めな生活(huó )をして(🐘)ゐること、――ところ(⛩)が自分達(dá )は何時か仕事(shì )を(🛌)なまけた事(🐻)で(🔩)も(🍛)あつたか。――では、何故(🦂)か。自分達がいくら(👖)働いて(💁)も(👿)働(🥨)いて(🔒)も、とても何(🏣)んの足(zú )しにも(🌯)な(🎰)らない程貧窮してゐる(✈)のは、實(🍚)に、地(dì )主(🐨)のためであるといふことを分り易く、説明し(🍔)、(📑)今(jīn )度のやうな場(🚝)合地主(📢)(zhǔ )に小作料を收め(〰)る(🧕)ことは「自(zì )分達(🙃)の(🚱)死(sǐ )」を(😯)意(yì )味してゐる、ナホ我々百姓(xìng )は、高利貸(dài )の不(🏺)當な利(📢)息(xī )、拓殖(🎗)銀行の年賦にも、苦し(🍍)められ、そ(💴)れに(🎲)税金がかゝ(🤑)つてくる。そして出(🏙)來(🎶)(lái )上つたも(✝)のは、(🚏)肥(🕜)料や農(⏫)(nóng )具に(👴)も引合は(🧤)ない。かうまで(🤔)、自分達がなつてゐる(🌳)の(👆)に、だま(🌳)つてゐられるか。そこで、我々は、(🙂)皆(jiē )んな(🏸)にお集りを願ひ、(🔠)その方(fā(🐕)ng )策をき(✒)め(🆚)ることにした(✝)いのだ、と結んで壇を下りた。百(bǎi )姓達は、聞き慣れ(🐨)ない言(yán )葉(yè )が出(chū(🈂) )る度(😏)(dù )に、石山の方(👏)を見て、考へこ(🅿)む風をした。が、苦し(🚐)い生(shēng )活(huó )の事實を石(😇)山(shān )に云はれ、百姓(💹)は、「今更の(🌝)やうに」、自(🐕)(zì )分達自身の慘めさ(📮)を(⏹)、(🧙)顏の眞(🤗)(zhē(🐝)n )ん前(qián )にとり出されて(👆)、(🍹)見(👰)せられた氣(🉐)がしたと思つた。石山が壇から下り(✉)ると、急にガヤ/\し出(🍋)した(🎍)。今石山(✊)の云つた事について、あつ(🥝)ちでも、こつちでも話し合つた。一番前(🤐)(qián )にゐた(🐇)年寄(jì(🕎) )つ(📚)た(🐸)百姓が、(🏻)「(👸)とんでもなえ、おつかねえこと云ふ(♐)も(Ⓜ)んだ。」とブツ/\云(💒)つたのを石(🍾)(shí(👖) )山(shā(🎄)n )はおりる時に聞いた。
「ぢや、源吉(jí )君、どう(🔎)するんです。」石山がきいた。
そ(🤐)の朝(🥔)、まだ薄暗いうちに、村の(🤹)百(bǎ(💽)i )姓は(川向ひ(🛢)の(🔪)百姓も(🐒))馬(mǎ(📊) )橇に雜穀(yù )類を積んだ(🎊)。
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