一(🙇)六(二(🔁)〇〇)
二六(一七三(sān ))
本(🖱)篇(piān )には古(🍫)聖賢(🗺)の政治(zhì )道を(🌩)説いたものが多(duō )い(🗝)。なお、孔子の言葉のほかに、曾子の言葉(🕕)が多数集録(lù )されており、しかも目立つている(🍑)。
「民(mín )衆と(🚕)いうものは、(🤒)範を(🎸)示(shì(🍓) )してそ(🐵)れに由らせることは出来るが(📆)、道理(🏪)を示(🧐)してそれを理解(jiě )さ(🏹)せるこ(🐺)とはむずかし(🚌)いものだ(🔩)。」(👮)
(💻)先師(shī )は(👭)、誰かといっしょに歌を(💠)うたわれる場合、相(🎢)手がすぐれた歌(🚏)い手だと、必(👖)ずその相手(shǒu )に(👍)く(🗺)りかえし歌(gē )わせ(🈁)てから、合(🎸)唱(🍩)された。
ひ(🚸)ら(⚾)りひらりと
「(🌘)私は、君(🍘)子というものは仲(zhòng )間ぼめ(☝)はしない(🎪)もの(💜)だと聞(👯)いていますが、やはり(💳)君(🚫)子にもそれが(🏇)ありまし(🌹)ょ(🐁)うか。と申(shē(🖇)n )しますのは(💚)、昭(zhāo )公(🦂)(gōng )は呉(wú )ごから妃き(🗑)さきを迎え(🚸)られ、その(🚴)方が(🔶)ご(🛐)自分と(🎣)同(💫)性なために(🍡)、ごまかし(🎑)て呉孟子ご(🔧)もうしと(👿)呼んでおられるのです。もしそ(🏼)れ(➡)でも昭公(☝)が礼を知った方(🔬)(fāng )だ(🛬)といえますなら(🚰)、世(🌠)の中に誰か(😦)礼を知(💈)らな(🔴)いものがあり(🔺)ましょう。」
○ 作(原文(🐬))==「事を為(wéi )す」(🐨)の意に解(🕹)する説(📄)もあるが、(🛃)一四(🗞)八(🚂)章の(🤨)「述べて作らず」の「作」と同じ(🉐)く(👧)、道理に関(🎸)する(🔄)意見を立てる意(yì )味に(🌄)解(jiě(🥅) )する方が、(💹)後段(🤟)(duàn )との関係(🏈)がぴつたりす(🔱)る。
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