バラエティ番組《アダ x》2行目ライン
アダ xあらすじ
諏訪(🧀)勢(shì )もよく防いだ。次(🦁)(cì )第(dì )に浪士側は山(🏧)の地(🚑)勢(shì )を降(jià(🙍)ng )り、砥(👞)沢(⏲)口とざわぐ(📼)ちから樋橋とい(🔄)はしの方へ諏(🔘)(zhōu )訪(fǎng )勢を圧迫し(😀)、鯨波(bō )とき(🎥)の(🐕)声(shē(🏘)ng )を(🥈)揚げて進(😹)んだが、胸(xiōng )壁に拠(😧)(jù )よる諏(🦔)訪勢(shì )が砲火(🎳)のため(💎)に撃退(🥣)せられ(📓)た(🔅)。諏(🥥)訪松(sōng )本両藩の(🆕)兵(👎)は五段(duàn )の備えを立(📚)(lì )て、右翼は(📚)砲隊(duì )を先にし鎗やり(🚭)隊(🍒)を(🦍)あとにし(😾)た(🐤)尋(xún )常の備えであった(🤕)が、(😷)左翼は鎗(qiāng )隊を(🕍)先にして、浪士側が(🏍)突(😴)(tū )撃(jī )を試みるたびに(🔟)吶喊(🗿)とっかん(🛩)し逆襲し(♌)て来た。こ(🚔)んなふう(🗝)にして追い返さるること(❗)三(sā(📡)n )度。浪士側も進(😲)む(🕐)ことができなか(🌃)った。
いきなり浪士はその降(jià(🚛)ng )蔵を帯(🛵)で(🐦)縛りあげた。それ(🍺)か(🚭)ら言(yá(🔯)n )葉(⛩)をつづけた(♓)。
(🌈)やがて和田方(fāng )面へ偵(❌)察ていさつに出かけて行ったものは、また雨(yǔ(🈚) )をついて峠の(🍌)上に(😟)引き返して来る。い(📳)よ(🔨)い(🕥)よ水(🥪)戸浪(🛴)士が(🕊)その日(🛋)(rì )の(✈)晩に長窪(wā )ながくぼ和田(🎉)(tián )両宿(xiǔ )へ止宿(xiǔ(😀) )のはずだという(⛰)風(fēng )聞が伝えられ(😎)るこ(🕍)ろには、諏(🤤)訪(🙏)藩の物頭ものがしら矢島伝左(🐂)衛門でんざえもんが九人の(🎃)従(cóng )者を(💍)引き連れ和(🧖)(hé )田(tián )峠御境目お(💰)さかいめの詰方つ(♊)めか(🔚)たとして出張(zhāng )した。手明(🍺)(míng )きの若党、鎗(qiāng )持やりもちの中間ち(👈)ゅうげ(🈷)ん、(📃)草履取ぞうりとり(🐴)、具足(zú(🎵) )持ぐ(😑)そくも(🌫)ち、高張(zhāng )持たか(😃)はりも(🍚)ちなぞ、な(🔀)かなか(🧑)ものものしい。それにこの(💑)物頭もの(🔓)がしらが馬(💓)の口(kǒu )を(📚)取る二人の厩うまやの者も随(suí )行して来(😝)た。
(❗)江戸はもはや安政(zhè(🚚)ng )年度(dù )の江(😖)戸では(🐲)なかった。文化文政の(💹)それではもとより(🌘)なかった。十(📋)年(👨)前の江戸(hù )の旅(lǚ )にはまだ(🗾)それでも(🎟)、紙、織(🏵)(zhī )り物、象(xià(📱)ng )牙ぞうげ、玉ぎょく、(🎆)金属の類(lèi )たぐい(✊)を応(🔺)用した(🕴)諸(zhū )種の工芸(yú(🎨)n )の(📉)見(👃)るべき(❓)もの(😼)も(🌐)ないでは(💆)なかったが、今(🐃)は元治年代(dà(😐)i )を誇るべき(🔇)意(🌗)匠とてもない。半蔵(zāng )はよく(🍎)町々の絵(😺)草紙問屋えぞうしどんやの前(qián )に立(🐓)(lì )って見る(💚)が、そこで売(🌬)る人(rén )情本(běn )や、(🌛)敵(🛺)打かたきう(🎽)ちの物(wù(🌍) )語や(🥚)、怪談物(🤥)な(💙)ぞを見(🕰)ると、(🆗)以前にも増して書(🙌)(shū )物としての(🛬)形(🕠)も小さく、紙質も(🕞)悪あしく、版画(huà )も粗末(mò )に(🔈)、一(yī )切が実(🏜)に手薄(báo )てうすに(👇)なって(🖼)いる。相変(🆎)(biàn )わらずさかんなのは江戸の芝居でも、怪奇なものは(🥤)ま(⤴)すます怪奇に、繊細なも(🖼)のはますます(🌖)繊(🌄)細だ。と(🐮)がった神(🚦)経(♊)質と世(shì )紀末(mò )の機知と(🌈)が淫靡いんびで頽廃たい(👧)は(🚻)い(🔰)した色彩に混じ(🔍)合(hé )っている(🎰)。
寺が(⛩)ある。付近(jìn )は(🏗)子(zǐ )供(gòng )ら(👝)の(🗿)遊び場処(🍠)である。寺には(❔)閻魔え(🎌)んま大(dà(⛲) )王の木(👗)(mù(😀) )像が置(🐚)(zhì )いてある。その大(dà(📓) )王の目がぎら(🏂)ぎら光(guāng )るので(😦)、子(🎧)供心にもそれを水晶(💌)で(🎫)あると考(🥜)(kǎo )え、得(dé )がたい宝(🌀)(bǎo )石を欲ほしさ(🐀)の(📔)あまり(📋)盗み取るつも(🍁)りで、昼(🐄)でも寂しいその古(😕)(gǔ )寺(✉)(sì(🥨) )の(⬜)内(🧠)へ忍び込んだ一人(rén )ひとりの子供がある。木像に(🌈)近よると、子供のことで(🔂)手(📽)(shǒ(🧤)u )が届(jiè )かない。閻魔王(💹)の膝ひざに上(🐵)り(❕)、短(🔼)刀を抜(😭)いてその(👮)目(🔰)をえぐり(🅿)取り、莫大(🌀)ばくだいな(🍫)分捕(bǔ(💘) )ぶんどり品(✴)でもしたつもりで、よ(👔)ろこんで持ち帰っ(👸)た。あ(✒)とになっ(🚀)てガラスだと知れた時(💏)は、いまいましくな(👇)ってそ(🤛)の大(dà )王の目を捨ててしまったという。これが九(♟)歳に(👈)しかならない当時の水戸の(🎀)子供だ。
三百人ばかりの後(♑)陣の者は容易(yì )に下諏(👴)訪へ到着(zhe )しない(📊)。今度の戦闘の遊軍で、負(fù(🌪) )傷(shāng )者などを介(jiè )抱(bào )す(🛄)る(🐌)のもそれらの人(😻)たちで(🌙)あったか(👔)ら(🅱)、道(dào )に隙ひまがとれておく(🕧)れ(🏉)るものと知(zhī )れた。そ(🥜)の間、本陣(🎟)に集(⏲)まる幹部のも(💬)のの(🕘)中に(⏺)はすでに「明日(🅾)」の評定(dì(🍶)ng )が(🛴)ある。もともと浪士らは高島(dǎo )城を目がけ(♈)て来(lái )た(🔔)ものでもない。西への進路を切り開くためにのみ、(😃)やむを(🙍)得ず諏訪藩を(💣)敵(dí )として(🍍)悪(è )戦した(🐜)まで(💲)だ。その(📓)夜(🥅)の(💊)評(🔱)定に上(🤜)ったは、前(qiá(🌉)n )途にどこをた(🏼)どるべきか(🌂)だ。道は(💿)二つ(🍠)ある(🉑)。これか(🥟)ら塩尻峠(🐿)し(🤚)おじり(🔗)とうげへかかり(😱)、桔(🐢)梗き(🏉)き(🐇)ょうが原はらを過(🚝)ぎ、洗(xǐ )馬せ(😔)ば本山もとやまから贄(Ⓜ)(zhì(😱) )川にえがわへと取って、(💾)木曾きそ街道をまっすぐに進む(🅾)か。そ(🐚)れと(🖼)も岡谷(gǔ )おか(👆)や(🌳)辰野(yě(🌱) )たつのから伊那いな道(🍟)へと折れるか。木曾福(🤩)島の関所を(🍢)破るこ(🥉)とは浪士(shì(👓) )らの本意で(🎊)は(🏅)な(🥡)かっ(🎃)た。二十(shí )二(🌤)里余にわた(🕰)る木曾(céng )の森林(lín )の間は(🥦)、(🎧)嶮(yǎn )岨(qū )けんそな山(😠)坂が多(🦑)く、人(⏳)馬の継(🆒)(jì )立つぎたて(🖐)も(📓)容易(yì )でない(🤺)と見(🔫)(jiàn )なされた。彼(🛀)(bǐ(♟) )ら(🎌)はむしろ谷も広(🔜)く(🌯)間道(💗)(dào )も多い(🌶)伊那の方をえらんで、一筋の血路を(🥠)そ(🍇)ち(🚩)らの方に求め(👏)ようと企てたの(🍊)である。
「お前(🔰)さまはお一(🤡)人(rén )ひと(🌙)りかなし。そんならお前(qián )さま(⛎)はここに残らっせるつ(👖)もりか。お(🛁)れも心(🐩)細いで、お前さまが行(háng )くなら一(😚)(yī )緒に本(🏫)陣(🔠)林へ(🏄)で(🎖)も逃(💤)げずかと思(🎛)って、ちょっ(👗)くら様(yàng )子(zǐ )を見(🍣)に来た。今(😲)夜はみんな山で(😵)夜明か(📅)し(💉)だ(🔕)げな。おまけに(🌯)、この意地(dì )の悪い雨はどうだなし。」
二(èr )階が(🌏)ある。座(zuò )敷がある。酒が置(zhì(✡) )い(🥘)てあ(🍦)る。その(🥖)酒楼の(🔀)二階(😌)座敷の手摺(🤮)てすりには(🕉)、鎗や(🤸)りぶすま(🆗)を造って下(xià )からずらりと突(🔰)き出した(😤)数十本(🛃)の抜き身の鎗があ(🆗)る。町奉行(🏄)(há(🏀)ng )のために、不(🌩)逞(😌)ふてい(🎦)の徒の集まるもの(🔫)と(🏰)にら(😄)まれて、包囲せ(🤷)られた二(èr )人ふたり(🙎)の侍がそこにある。なんら(📅)の罪(zuì )を犯し(🐑)た覚えもな(🤟)いの(👦)に(🖨)、(👬)これは何事(🦓)だ、(📐)と(👔)一(⛓)人(👺)の侍が捕(🍄)縛に(🍠)向かっ(🔪)て来(🚯)たも(🥢)のに尋ねる(🌰)と、それは(🍒)自(zì(🛃) )分(fè(📎)n )らの知った事ではない。足(🎸)下そっから(🍸)を引致(🍅)(zhì )い(🌺)んちするのが役(yì )目で(💝)ある(🆙)との答えだ。しか(🔟)らば同行(🐏)しよう(➿)と言って、数人に護まも(🤶)ら(🈯)れな(🛠)がら(🕍)厠か(😻)わやにはいった時(👔)、一人の侍(shì )は懐(💍)中(🏧)の(⛸)書類を(🍘)こ(😮)とごとく壺つぼの中に捨(💈)て、刀を抜いて(🌉)そ(🐱)れを深く(💷)汚水(⚪)(shuǐ )の中に押(🧐)し入れ、それから(🔲)身軽になって連れの侍と共(gòng )に引き立(🍜)てられた。罪人を乗せる(🎣)網の(🈸)乗り(🚽)物に乗せられて行(há(📁)ng )っ(🌜)た(👷)先(🗽)は、(🌔)町(dīng )奉(🎮)行所(🅱)だ。厳重(🎞)な取り(🈺)調べ(⌛)があった。証拠とな(🔻)るべきものはなかった(😦)が、二人とも小人(rén )目付(🏙)(fù )こびとめ(💽)つけ(🍡)に(🧦)引(yǐn )き渡(dù(🤖) )された。ちょ(🎥)うど水戸藩(🌱)では佐幕派の領(lǐng )袖りょうし(🗽)ゅう市川三左(👻)衛門いち(🍆)かわさんざえもんが得意(👚)の時代で、尊攘派征(zhēng )伐(🚬)のために(🥦)筑波つくば(🐫)出陣の日(rì )を(😂)迎えた(💠)。邸内は(💄)雑沓ざっとうして、侍たちについた番兵(bī(🦋)ng )も(📧)わずかに二(è(💕)r )人(rén )の(🛑)み(🕶)であった(🚁)。夕方が来た。囚とらわれとなった連れの侍(🚲)は仲間にささや(🏡)いて言う。自分(⚽)はかの(🍱)反(🕹)対(duì )党(dǎng )に敵視(🗼)せらるるこ(🌴)と久(🥀)しいもので、(😺)もしこ(🏰)のままにいたら(🌊)斬きられること(🍙)は確かである、彼(🌞)(bǐ )らのために死ぬよ(🤮)りもむ(🍳)しろ(🛷)番兵を斬りた(🐘)おして逃げられる(♿)だけ逃(🚑)げ(⛸)て見(jiàn )ようと思うが、どうだと(😒)。それ(📴)を聞い(🖤)た一人の方の侍はそれほど反対党から憎(🀄)まれてもい(🕌)なかっ(♋)た(🥌)が、同(🌰)じ囚わ(🏕)れの身でありなが(🦊)ら(🐢)、(🐂)行(🤮)動を共に(📆)し(📰)ないのは武士(📣)(shì(🔐) )のなすべき(🏷)ことでないと(🤤)の考えから、(🎊)そ(🧛)の夜の月(yuè )の出ないうちに脱(tuō(👶) )出しようと(🎪)約(yuē )束(shù )した。待(dài )て、番士に何(🌖)の罪もない(🚜)、こ(♐)れを斬るはよろ(💽)し(🏕)くない、一(🤳)(yī )つ説いて(🚫)見ようとそ(📸)の侍が言って(🕥)、番士(🌂)を一(👹)室に呼び入(rù )れた。聞く(🌕)ところ(🆗)に(🚘)よると水府は今非常な混乱(luàn )に陥っている、これは国家(🚉)危(wē(🌯)i )急の(👮)秋とき(🙆)で武士の坐視(🕴)(shì )ざしすべきで(🔠)ない、よって今(🔅)からこ(🆓)こを退去(qù )する、(🍽)幸(🔘)(xìng )いに見のがしてくれる(📕)なら(🚛)あえてかま(💞)わな(🙁)い(🦕)が万一職務(wù(🏍) )上見(🏁)(jià(🚘)n )のがす(🐊)こ(🥖)とはならないと(🎳)あ(🙊)るならやむ(🚠)を得ない、自分らの刀(🏬)の(🏢)切(qiē )れ味を(🔐)試みる(🙏)ことにするが、どうだ(🌼)。それ(⬛)を(📥)言(📀)っ(🌴)て、(🎡)刀(dāo )を引き寄(jì )せ、(😽)鯉(lǐ(👎) )口こ(🐖)い(🔖)ぐち(🚖)を切っ(🕜)て見せ(🎻)た。二人の番士はハ(🎚)ッと答えて、平伏(fú )し(🎏)たまま仰(🍂)ぎ見もしない(🛸)。し(🎚)からば(🐄)御無礼する、(😠)あとの事(shì )はよ(📋)ろしく頼む(🌬)、そ(🐙)う言(🔏)い(🕟)捨て(📁)て、侍(🍤)(shì )は二人と(🖖)もそこを(🕉)立(📕)ち去り、(👒)庭から墻(qiáng )かきを乗り越えて、(💝)その夜(🖍)(yè )の(🏖)うちに身を匿(💐)(nì )か(⛴)くし(🤲)たという。これ(🤕)が当(dāng )時(shí )の水(shuǐ )戸の天狗連てんぐ(📣)れんだ。
そう考(😳)え(⭕)るのは、(🍈)ひとり用心(🍄)深(shēn )い平(píng )助ばかりではな(👹)かったのだ。
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