「僕も橋を(🥗)渡(🚈)(dù )っ(🏀)て(🎧)様(🌝)(yàng )子を見て(⏺)いればいいんでしょ(⛰)う。あれから村の(🏺)入口ま(🥢)では見通(tōng )しだから(🌈)、大(😳)丈(zhàng )夫(♏)です(🐬)よ。」
「(🕟)僕(pú )、馬田と同じクラスですから、毎日いっ(🉐)しょに(🏅)帰(⬛)ろ(🍑)うと思(sī )えば(😥)帰(⏯)れるん(🎴)です。」(🚤)
「な(🧝)るかも知れません。し(🏅)かし、(📆)なったって(🎥)いいんです。」
「なに、用がな(🌷)いから(🌅)?(🍢)」
彼(☝)のこの驚きは、同(👻)時(📱)に、目がし(❗)らのあ(👠)つくなるよう(🕸)な(💁)感激でも(👞)あった。彼はうつむいたまま、(😵)縁板につい(🍸)た手を、まるで女の(🔆)子(zǐ )みたよ(🧦)うにもじもじさした。朝倉先生は(📵)それ(🏞)を見まもりながら(🏦)、「(🐍)君(jun1 )のお父(🍉)さんは、君のやったことを生ぐさいと言(yán )っていられた(⭐)が(🚦)、なるほ(🗑)ど生ぐさいといえば生ぐさい。たしかに思慮の足(📆)りない(🌭)やり(🥜)方だ(🍴)し、それ(🥢)に文明的(🐧)ではないからね。しか(🛡)し(✏)人間の真実な気持(🚢)(chí )と(🕉)いうもの(👆)は(🛎)、そのあらわれ方が(📣)どうであろうと、(🔚)やはりうれし(😝)いも(🚼)のだよ。私はそれを味わう(🕵)だけは素直すなおに味(wèi )わいたい(🏦)んだ。むろん私に(🈸)は私(💞)の(🈯)行く道があるし、(📮)君の真実(🚄)な(😓)気持を味わったか(🚔)らって、その道まで(🤛)変える(🥇)わけには(🚱)い(🐿)かない(👯)がね。」(👲)
徹太郎はき(🕣)き終(zhōng )っ(🏠)て、(🏩)
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