八 佐久(🚙)ことば
八月も半ばになりま(💆)すと、つばめは木曾谷(🥕)きそ(🏉)だにの空を帰って行き(😄)ます。姉の家の門口かどぐちへもつばめは(📩)あいさつに来(lá(🎡)i )て、(🆖)
「どうぞ、また(🤔)来年もよろ(😠)しく。」
六(liù ) (💢)上(🈹)総行きの船(🚧)が出るころ
(🚎)その(🏈)時(🍠)(shí )、老人は名(🍞)刺がわりにと言って、自分(fèn )で打った小刀こがたなを持ってきてく(🚃)れましたが、そん(🚩)な小(🤾)刀一本にも小さなことを(🙂)おろそかに(☔)しな(📽)い(🆗)老(lǎo )人の気象(🍭)があらわれていました。
(🚹)富(🚖)津ふっつに滞在(zà(🏩)i )している知り(📞)人の(🌄)安(😀)否(🌕)(fǒu )を尋ねたあ(🐤)と、その漁(🤠)村から(🙂)歩(🔁)い(⤵)て行(háng )けば房州ぼう(🥜)しゅうのほうへ出られる道のあることを知りまし(🙀)た。鹿野山かのうざん(🔓)と(🗄)いう山(🔵)一つ越せば、(📫)日蓮(lián )にち(🥡)れ(👑)んの誕生寺たんじ(📬)ょうじで(🅿)知(zhī )られた小湊(còu )こみ(🚭)なとへ出(📒)られること(🌜)をも知りました。かねてわたし(🥋)は日(🕒)蓮(lián )の(📅)『高祖遺文録(🙈)こうそい(💋)ぶんろく』という本を読みまし(🌎)て、あの鎌倉かまくら時(🗾)代に名高い坊さ(🎏)ん(😻)の生まれた(🍤)地方を見たいと思(sī )って(👓)いたのです(💠)。それにあの書物をわたしが手に入れ(👁)たの(🕛)は普通の(🔓)本屋でも(🍙)なくて、東(🔄)京日本橋(🤨)人形町(👯)の袋物(wù )屋(wū )でした。藤掛(🤘)(guà )ふじかけなにがしとい(🔯)う日蓮宗に(🎳)ちれんしゅう(⛲)の信者(👧)で(🌑)、頭のはげた(🤞)隠(✔)居さんが一そろい(🚚)九冊ばかり(🐿)の、あ(😬)い色の表紙(zhǐ )のついた、(🐿)こ(✍)こ(😂)ろも(⭕)ち小形(xíng )の和本(bě(🥈)n )を奥(🧢)の戸だなか(🍉)らさ(🍐)がしだ(🎐)して(😀)きて(🏜)、それを(🕟)わた(🕑)し(🧟)に売(🥊)(mài )ってくれました。そんな思(🖕)(sī(🐰) )い出(🥈)(chū(🚷) )までが手(☔)伝っ(🚝)て(🍥)、わたし(🏥)の足(zú )を小(⛸)湊(🙇)の(🕝)ほ(♈)うに(🦄)向けさせたのです。山(shā(🗣)n )越(yuè )しはかなり寒い時だ(🍰)と(🔱)も聞(wén )きまして、白い(😝)毛布(🍆)にくる(⌛)まりそれ(👽)にきゃはん、わらじ(🎦)ばきというお(🍇)もしろいなりで出か(🚽)け(📧)ました(📸)。
木(🕛)曾福島きそ(🐼)ふくしま(🗒)は馬市うま(🐣)いちの立つ町としても昔から(🛵)知られてい(📌)ます。その馬市のこ(🔴)とを木(mù )曾地方のも(🎦)のは「お毛附けづけ」とも(🥠)言います。木(✈)(mù )曾(🦏)は(🍅)馬(🃏)の産地で、馬を飼(💖)(sì )わない百姓はなかったくらいですから、福(fú )島に市い(🔒)ちの立った(😸)時(📢)は近在のものが木曾(céng )駒(😑)きそごまを持(chí )ち寄ります(🧡)。それを買いに諸国(❔)から博(🔫)労(láo )ばくろ(⏯)うが入りこ(🍋)んできます(📧)。町もにぎ(🎃)わ(🙈)いの時です(💫)。
(😦)上京後の来助老(lǎo )人が仕(🏯)(shì )事場(⬜)は(👑)芝の高輪たかなわにできましたか(㊙)ら(💀)、今(🥗)度(❤)は(☔)わた(🚃)しの(📯)ほうからたず(🐨)ねて(🐞)行ったことがあります。一人(rén )のお(🚪)弟(dì )子(zǐ )を養子にして、い(🙂)い相槌あい(🥟)づちがで(👽)きました(🎁)とわ(🏐)たしに(♿)言ってみせるのも、(🥖)そ(🛸)こ(⏺)でした。当(🐣)時の刀(🧞)(dāo )鍛(🥙)冶(🕕)としても、(⏫)老(lǎo )人は一番(🧑)年長(🚋)(zhǎng )者だそ(📩)うでしたが(🏑)、いい刀を打つものが(🍑)だんだん(🌅)なくなりますから、今のうちに学校(xiào )を造(zào )って(💛)おきたい、(🐰)そし(😛)て(🧣)刀(🙄)鍛(🌑)冶を育(yù )て(🥜)たいとの話があ(✂)ったの(💀)も(😃)、(🍨)そこでし(❄)た。老人(🖐)(ré(📀)n )は(🏢)また、一枚(méi )の厚(hòu )い鉄板(💅)をわたし(🐥)の前に取り出し(📚)てきて見せました。それは(😹)日(🥀)清(qīng )戦争のかたみでした。敵(🤬)(dí )弾を(🛴)受けた(😸)軍(jun1 )艦の(🚹)一(yī )部を(⛹)あと(☔)で修(🍥)繕す(🗞)るおりに(🥇)切り取っ(😻)た(🚛)も(⬆)ので(🎢)した。海戦の記(😩)(jì )念として、ある海軍将(jiāng )校(xià(🗄)o )から一(yī )ふりの短刀をその鉄板で作(🔢)ってく(🤭)れ(🖇)と(♿)頼(🐃)まれた(👽)との(🏪)話(huà )もそ(📩)の時(😫)に(👉)出(🥍)ました。お(🗿)そらく来(lái )助老(lǎo )人のように、一(🚆)生を刀の道にささげつくし(🌔)て、(🚱)この世を歩めば歩むほ(🖲)ど明るいところ(Ⓜ)へ出(🌎)て行(🌕)った刀(🈴)鍛(duàn )冶(🙋)もま(🍓)れで(🎈)しょう。
瑞(ruì )巌寺ずいが(🕶)んじは東(⏰)北地(👽)方(😽)に名(míng )高い、松島に(🧦)ある古い(👋)大きな寺で、(🍮)そこに安置(zhì )して(🕹)ある伊達政(🐹)宗だてまさ(☔)むねの木(mù )像も世に知ら(🕢)れています。ちょうどわたしの甥(🕉)お(🈶)いが東京(jīng )から仙(xiān )台せんだ(💨)いの宿へ(🚵)た(🛃)ずね(🧔)てきたものですから、二(🛍)人(rén )で松島見物を兼ねて、木(mù(🌛) )像拝(🏰)見と出かけました。あいに(😜)く、その木像はる(📩)すだというのですが、しかし声(shēng )は(🏍)する(👯)のです。そこでわ(👻)たし(💳)が尋ねてみ(🍢)まし(😧)たら、こんな返事でした。
小諸からは関(🌡)せき(🥨)君という人(rén )が(📔)わざわざ東京まで出(🐜)て来て(🈲)く(🖇)れまして、木(🎈)(mù )村(cūn )先生はじめ町の人(ré(🏸)n )たちのすすめを(🥓)伝(yú(🚍)n )え(💌)てくれました。関(🍘)(wān )君(🏻)は(🥐)明(🥢)治学(🔯)院の出(🍤)身(shēn )で、(👿)わ(🕒)たしとは古いなじみの間がらで(😼)した。当(💢)時、(🧘)京(jī(🎺)ng )都(🐁)のほ(🛫)うにも教(jiā(🚗)o )師の口はあ(🧓)りましたが、わ(✌)たしはい(🍫)なかに退いて(♈)も(✅)っと勉(🏏)(miǎn )強(qiáng )したいと心(🛳)を決めましたから(🔟)、報(🍪)酬も(🎥)すくなく骨もおれる小諸(zhū )のほうの学(xué )校(xiào )を選び(⚫)まし(🧞)た。そ(🏏)んなわ(📎)けで、(🔭)翌年の四(💉)(sì )月には浅間のふもとをさして、い(🆕)なか教(🔤)師として出か(🥘)けました。
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