と誓った(➗)ものだ。彼(bǐ(🥩) )はそ(🔩)の時(shí )の(🚧)誓いを今でも決して忘(wàng )れてはいない。讃め(💞)ら(🍊)れれば讃(🏂)(zàn )められ(🏬)るほど、戒慎す(💧)ると(📼)ころが(🍱)なければ(🍮)ならない、(🏕)と、彼(bǐ )はいつも心(xīn )を引きしめている(♐)の(🏬)であ(🗣)る(🏼)。
「さあ、わしにはそ(✴)うは信じられ(🤵)な(🏍)い。」
「血統(🔀)(tǒ(📵)ng )など、どうで(🔵)もい(🗡)いでは(💻)ござ(🔌)い(⛲)ませんか。」(📞)
仲(zhòng )弓は寛仁大度で、も(🗄)のに(👘)こせつかな(🏒)い、(🍥)しか(🐿)も、徳(🚧)行(háng )に秀で(🛤)た(〽)高弟の一人(🐆)なので、そ(🚨)れがまる(🎶)で当(🔇)っていな(😩)いとはいえ(🆙)な(😤)かった。し(🔹)かし、(🍣)それ(🚤)にしても、讃めようが少(🔄)し大袈裟(🏵)すぎはし(🙆)ないか(🎤)、(⛔)といった気(🤢)分(👁)は、門(mén )人たちの誰の(🐱)胸にもあった。
「お(🍬)前もその(🚤)ことを聞いて(🍿)いるのか(⬇)。」
楽長は(⌛)、もう默っ(🈺)て(🥔)は居れなくなった。
「(📻)比類(🎄)のない徳を身(💱)に体(tǐ )してい(😙)ながら、国の乱(luà(🌀)n )れるのを傍観し(🚢)ているのは、果して仁(🐏)の道に叶いまし(🍝)ょ(🔣)うか。」
彼が孔子を(🍻)送り届けたあと、す(✒)ぐそ(🌉)の足で孟懿子(⛸)を訪ねたのはいうまでもない。そして、もし孟懿子が、自(zì )己の権(🛋)(quá(💯)n )勢を誇示(shì )するた(🛐)めでなく(🤑)、真に(🕦)死者の霊に(😑)奉仕したい(🔖)一(yī )心から(🔨)、祭典を(♑)行おうとしてい(🏋)たのだ(💮)ったら、樊(🌴)(fán )遅(🥗)のこの訪(💠)問(wèn )は、彼(😃)にとって、す(🐩)ば(📉)らしい意(yì )義をもつこと(🥝)にな(🏄)ったに相違ない。しか(🐕)し、そのことにつ(🧀)いては、(⬜)記(jì )録はわれわ(💜)れに何事(shì )も告げ(🏩)ては(🎓)いない。
孟(🌀)(mèng )懿(🤙)子(🅱)の父(fù )は孟(🚔)(mè(🕑)ng )釐子もうきしと(🦍)いって、すぐれた人物であ(🤬)り、その臨終に(😄)は(💂)、(👲)懿子を枕辺(fǎ(🔤)n )に呼んで(🉐)、(🗽)そのころまだ一青(qīng )年(nián )に過(🌛)(guò )ぎなか(🔉)った孔子の(🌟)人(rén )物を讃え、(🍟)自分(👑)の死後には、かな(〽)らず孔子に師事(🚡)するよ(👭)う(🖨)に言いの(🚖)こし(🐈)た。懿(🛌)子(🐚)は、父の(⛔)遺(🍘)言に(🚴)した(📡)がって(🤣)、それ以(yǐ )来、弟(🚤)の(📒)南(nán )宮敬(🎈)(jì(🌧)ng )淑なんぐうけ(🃏)いしゅくとともに、孔子に礼(✨)を学(🤨)んで来たのであるが、彼の学(👼)問(wèn )の態度に(🚫)は、(👯)少しも(🏠)真面目(💓)さがなかった。彼(🌗)が孝の道を孔子に(🥋)た(🏘)ずねたの(🛶)も、父(fù )に(🍾)対する思慕の念か(🔋)らというよ(😔)りは、(🍯)そ(🔖)の祭(🏅)(jì )祀を荘厳(yán )に(😤)して(🍉)、自(zì )分の(🧥)権(quán )勢(shì )を誇示(shì )したい底意か(🍜)らだった(🗯)、と想像(🌆)(xiàng )されている。
元来孔(kǒng )子(💀)はユーモリスト(🚫)ではな(😻)か(🚆)っ(💱)た。だか(📴)ら彼(bǐ(🏃) )は、生(shēng )真(zhēn )面(miàn )目に(🏹)考えて、(📗)そん(🎱)なことを思いつい(🍽)たの(⛹)である。し(⛺)かし、思い(🐃)ついて見る(🐉)と、いかにも可笑しかった(👿)。彼(bǐ(🛀) )は思わず微(wēi )笑(xiào )し(🏝)た。同時(🤑)に(🈲)、何(hé(😦) )となく(⛹)自分に(📺)はふさわしくないような気(💖)(qì )がし出した。たしかに彼(bǐ(🤧) )のふだんの信念に照(zhào )らすと、それは決して気(🏉)持(chí )のいい策(cè(📼) )だと(🍶)は云えなかったので(🛥)ある。そこ(🐷)に気がつ(🎉)くと、(🏗)彼はもう笑わなかった。そして(📋)、ゆ(🐪)っ(🔊)く(💹)りと、もう一(🦔)度(dù )考えなおした。しかし、それ以上の(🙆)いい(🥕)考えは、どうし(🙊)て(🐪)も思(sī )い(🎮)浮ば(🏨)なかった。
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