八(🧥)(一九二(🐙)(èr ))(🥈)
二一(二〇五)
三(二〇八)
一九(jiǔ(🐨) )(二(èr )〇三)
「人(ré(🏣)n )材(cái )は(🍚)得が(🛬)たいと(🤘)いう言(yán )葉が(🖱)あるが(🔁)、そ(🏺)れは真(zhēn )実(🔽)だ。唐とう・虞ぐの時代をのぞいて、それ(👁)以(😠)後では、(🥐)周が(💮)最も人(👉)材(cá(🔁)i )に富んだ時代で(⤵)あるが、それでも十人に(🍏)過ぎず、し(⚓)か(🌤)もその十(🗺)人の中(zhōng )一人(🏭)は婦人(ré(👺)n )で、男子(zǐ )の(🎊)賢臣は僅か(👆)に九人に(🏓)すぎなかっ(🌯)た。」(🗡)
○ この一章(zhāng )は、一般の個人に(🐫)対す(🅰)る戒めと解(✡)(jiě )するよ(🚓)り(🏖)も、為(wé(⏲)i )政家に対す(🏞)る戒めと解(🥣)す(🔢)る方が適当(😑)だと思つたので、思い(🚈)切つて右(yòu )のように訳(👒)した(👣)。国民生(📱)活(huó )の(🈁)貧(pín )困(🛣)(kù(🈯)n )と苛(🏺)察な政治とは(🔛)、古来(🏔)(lái )秩序(xù )破壊の最大の(🎸)原(🐊)(yuá(📐)n )因なのである。
○ こういう言葉(😲)の深刻(kè )さがわか(🍱)らないと、論語の妙味(🚰)はわからない。
曾先生が病(bì(🐇)ng )気の時に(👴)、門(🍙)人たちを枕頭(🕑)に(😦)呼んでい(🎉)われた。――
二一(yī )(二〇五(wǔ ))
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