50 代 夫婦 の セックス 動画7

A　(🌱)私は、忘れま(🔩)い(🖤)と思った。

A成(❄)る程、子供は巧うま(💪)いこ(🛡)とを云う。そう云えば(🛋)この間(🥁)から(📹)、この病室(✅)にいると変に(💁)頭を圧お(🔋)さえつけられるような、重苦しい気(😐)がするのが、つ(⚪)い眼の前に原因(🥜)が(🐑)あるようでいて(💙)、そ(🖼)れが何であるのやら突き(🦖)止めら(🌛)れなかっ(🦉)たのを、ズバ(🥏)リと悦子が(🏕)云って(🛎)くれ(💘)たと云う(🌊)感じで、―――いか(🍈)にも、そ(🥚)う云われてみれば、(🥜)この床の間の罌(⛹)粟の花のせいが確(🐮)かに(🍃)あ(🙊)る。この花(📻)は畑(📫)などに(🏊)咲(❄)いているのを(✳)見るのは(🥦)美しいが、こ(🌖)うして唯た(😴)だ一輪、花器に活けられて床の間に(😧)据(⛵)すえられている(🔸)のを見る(🦖)と、何となく無気(🙀)味で(🤒)、(🛢)「吸い込まれそ(🤸)うな」(🐼)と(🥝)云う言葉がそ(😖)っく(⛲)り(⏬)当て篏はま(😈)るので(💯)ある。

A　この巻の作品(🆓)を、お読みにな(🏛)った人(🗻)に(❔)は、すぐ(🏡)におわか(🔍)りのこ(🏙)とと思うが、井伏さんと下宿(🚑)生活というものの(🗃)間には、(🦐)非(🧐)常な深(📹)い(🎚)因縁があるよ(🎬)うに思われる。

A　四(🕍)月八日(🌝)。………午(💋)後ノ散歩ニ(🎗)出テ四(🏂)条通(⛑)ノ南側ヲ河原町方面カラ西ヘ向ッ(🥠)テ歩イテ行ッタラ、藤井(🀄)大丸ふ(🔛)じいだいまるノ前ヲ(🎷)数丁(🎳)進ム(🚒)ト妻ニ(🍃)出遭ッタ。妻ハ(✂)或ル商店デ買イ(🕯)物ヲシテ、歩道(🖨)ヘ出テ来(🏍)タ(🛴)トコロデアッ(🏊)タ(😋)ガ、(🥔)僕ノ五六間(🕚)前ヲ僕(🐏)ノ方ニ背ヲ向ケテ、ヤハリ西向キニ歩イ(👳)テ行ク。時計ヲ(💴)見タラ(🍃)四時半(🐆)デアル。時刻(🍌)カラ(🐰)考エテ、妻ハ帰宅ノ(🐟)途中(👆)デアッタラ(🌠)シ(🌮)イノデ(🌄)アル(🔑)ガ、(📲)西向キニ(🐑)歩(🦑)イテイ(😆)ルノハ、恐ラク(🎗)僕ヨ(🌰)リ先(🏿)ニ僕(🛸)ヲ見付ケテ(😬)自分(🍚)ノ(🤮)方カラ避(♈)ケタ(🆎)ノニ(🔧)違イナイ。僕ノ(🎋)平素ノ散歩(🚠)道(🔆)ハ大体(🍦)東山(🧢)方面デ、四条方面(🍏)ヘ来ル※(コト、1-2-24)ハメッ(🍠)タニ(🤜)ナイノデ、コンナ所デ僕ヲ見付ケタ彼(🕉)女ハ不意ヲ食くらッ(😣)タ※(コ(💨)ト、1-2-24)ト思ワレル。僕ハ足ヲ速(📻)メテ距離(🙎)ヲ縮(🍸)メ、一間手前マデ追(🌳)イ着(🎵)イタ。僕モ声ヲ掛ケナ(♑)ケレバ彼女モ後(🎗)ヲ振リ返(🐣)ラ(🥢)ナイ。ソシテソレダケ(🔚)ノ間(🎳)隔ヲ保(🏸)チナガラ二人ハ(😚)進ン(👘)ダ。何ヲ(❣)買イ物シテイタノカト、彼女ノ出テ来タ商(💅)店ノ前ヲ通リカカ(😡)リニ覗のぞイ(🍒)テミル。婦人(😟)服ノアクセサリ(🕴)ーヲ売ル店(✝)デ、レー(🦍)スヤナイロン製ノ手袋(⏸)、(🍺)各種ノイヤリング、ペ(⬜)ン(🚖)ダント等々ガウィンドウ(📫)ニ(➿)飾ッテ(👪)アル。洋服ヲ着タ※(コト、1-2-24)ノナイ(🐗)妻ガコ(🌘)ンナ店ニ用ハナイ(🗜)ハズダガ(🍯)ト、(👦)思ッ(🥑)タトタンニハット驚イテ眼ヲ見張ッタ。気(⛸)ガ(🔕)付イ(🎀)テミルト(🏺)、僕ノスグ前ヲ(📷)行(🏍)ク彼女ノ左右ノ耳(🌪)朶カ(🐕)ラ、真珠ノイヤリング(🥉)ガ垂レ(🥐)テイル。和服(🚰)ニ(🥍)コ(🔤)ウイウモノヲ(🕣)着(🕵)ケル趣味ヲ(😠)イツカラ彼女ハ覚エタノデア(🍯)ル(🏬)カ。今(🍠)始メテコレヲ買(🔗)ッ(🔸)テ早速(🍌)着ケテ出テ来タ(➗)ノデアル(🦋)カ、ソレトモ僕ノ見テ(✝)イナイ(🥗)トコロデ時々コンナ※(コト、1-2-24)ヲシテ(👽)イルノデアルカ(🎥)。ソウイエバ彼(♏)女ハ(🌍)先月(👡)アタ(💿)リカラアノ(🍫)茶羽織ちゃ(💷)ばお(🔪)りトイウ丈(💐)たけノ短イ羽織ヲ着テイルノヲ(🚆)シバ(🏥)シバ見(🌯)カ(❗)ケタ。今日(🍾)モ(🎴)アレヲ着テ歩(🎹)イテイル(🕞)。本(🎵)来古風ナ(👅)身ナリ(🤚)ガ好キデ、当世風ノ流行ヲ追ウ※(コト、1-2-24)ハ嫌きらイダッタノデ(🛵)アルガ、コ(🎾)ウシテ見ルト、(🍹)コウイ(🈁)ウ(😑)身ナリモ似(🎢)合ワナクハナイ。コ(🚐)トニ意(😪)外ナ(🏒)ノハ耳環みみ(🌋)わガ似合ッテイ(😰)ル※(コト、1-2-24)デアル。僕ハフト、芥(⛎)川龍之(📥)介ノ書イタモノノ中ニ(🖨)、中国ノ(🈵)婦(📑)人(🚽)ハ(🍩)耳ノ肉ノ裏(🤑)側ガ異様ニ色ガ(⛷)白クテ美シ(🦉)イト(🐢)云ッテイル(🐅)ノ(🤤)ヲ(🕯)読(🧗)ンダ※(コ(📡)ト、1-2-24)ガア(🧚)ル(🏩)ノヲ思(📈)イ出シ(❎)タ。妻ノ耳ノ肉モ裏側カラ見ル(👀)ト冴さエ冴ざエト白ク(💊)テ美シイ。ア(🕣)タリノ空気マデガ清冽せいれつニ透すキ徹(💥)とおッ(🎽)テイルヨウニ(🆔)見エル。ソ(🍈)シテ、真珠ノ(🤚)玉ト耳(🖊)朶トガ互イニ(🥓)効(🌡)果ヲ助ケ合ッ(🚰)テイ(🗨)ルノ(😢)デアルガ、アノ耳ニアノ真珠ヲ下ゲル※(コト、1-2-24)ヲ考(🐥)エツイタノハ(🍬)彼女自身ノ知慧ちえデ(🙌)ハアルマ(🖱)イ。ソウ思(📩)ウト僕ハ例ニ(🔧)ヨリ嫉妬しっと(🏍)ト感謝ト(🐏)ノ相半バ(🗞)スル気持ヲ味(🕝)ワワサレタ。妻ニコウイウエキゾチックノ美ガ(🔹)アル※(コト、(😀)1-2-24)ヲ、彼女(😐)ノ夫(👮)タル(🕺)者ガ発見スル※(コト(📃)、1-2-24)ガデキ(🎤)ナイデ、他人ニ見ツ(💺)ケ(🗃)出サレ(🐀)タノハ口惜シイケレドモ(🚑)、(🗃)夫トイウモノハ(🌦)見(🗂)馴みな(🧙)レタ妻ノ(✊)見馴レタ姿ヲノミ(🛰)見タガ(🍸)ルモノデ、カエ(💅)ッテ他人ヨリモ迂(🛃)濶うかつナ(🍠)ノカモ知レナイ。………妻ハ(💭)烏(☕)丸か(🔆)ら(🌅)すま通ヲ越エテナオマ(🥈)ッスグ(👨)ニ歩イテ行ク(🌰)。左(👓)ノ手ニハン(🔀)ドバッ(🌟)グト(🚯)一(🗓)緒ニ、今(👧)ノ(🥁)商店ノ包(♊)ミ紙ラシイモノニ包(🏬)ン(🏗)ダ、細長イ(💧)平ベ(🔌)ッタイ包ミヲ(🕢)持ッテ(🤜)イ(📕)ルガ、中身ハ(🏪)何(🏨)デアル(🍹)カ分ラナイ(🙈)。西洞院に(🔮)しのとういんヲ超(🖲)こ(🥏)エタトコ(🍤)ロデ、僕ハ彼女ニモウ(🃏)尾行シ(🛡)テイナイ※(コト(📊)、1-2-24)ヲ知(🥚)ラセル(📪)タメ(👻)ニ電車通(🏌)リヲ北側(🈁)ヘ渡ッテ(🥪)、ワザト彼女(🎣)ニ見エルヨウ(🧤)ニ彼女ヲ(🔚)追イ越(🍦)シテ進ンダ。ソシテ四条堀川ほりかわカラ東行スル電車ニ乗(🍦)ッ(🐤)タ(⏲)。………僕ガ(⛏)帰宅シタ約(🚴)一時間後ニ(👭)妻モ帰宅シ(💖)タ(🖍)。妻ノ耳ニ(🏸)ハモウアノ(🔻)真珠(😅)ガ下ッテイナカッタ(🥁)。多分(👓)アノハンド(🏍)バ(🍌)ッグノ中ニ入レテアルノデアロウ(📿)。サッキノ買イ物包ミハ提さ(🍙)ゲテイタガ(🚘)、僕(📭)ノ(✖)見テイル前(🆘)デハソレヲ解カナ(🖨)カッタ。…(🧑)……

A　けれども(😉)、それではいつ(😊)までも(🚽)何も(💌)仕事(🤸)が(🚎)出来な(🏙)いので、某所に秘密の(👭)仕(🥛)事部屋を設ける(♍)事にしたのであ(🌻)る。それは(🐅)ど(👁)こにあ(🎤)るの(🚕)か、(🎐)家(👔)の者にも知らせていない。毎朝(🐁)、九時頃ごろ、私は家(💃)の者(🤒)に弁当(🕺)を作らせ、それを持っ(🐯)てその仕事(💭)部屋に出勤する(📯)。さすがにその秘密の仕事部(🔽)屋には訪れて来るひとも無(🖥)いので(🤡)、私の(🚾)仕(❕)事も(🍶)たいてい予定どおりに進行する。し(🤴)かし(📴)、午後の三時頃に(🧤)なる(☔)と、疲れて(🐾)も(💵)来るし(🌰)、ひとが恋しくも(🚵)なるし、遊(🧖)びた(⛲)くなって、頃(🎈)合(〽)いの(💫)ところ(🌗)で仕事を切(🚄)り上げ、家へ帰る。帰る途中で、おで(🍋)ん(🥠)やな(👲)どに引かかっ(🧗)て(👟)、深夜の帰宅に(🐡)なる事もあ(🥐)る。

A　君(🌾)の手(⬇)紙だって同じ(🚥)事です。君は、(⏩)君自身(🌎)の「かよわい」善良さを矢鱈やたらに(🔑)売(🥅)込もうとして(🦆)いるよ(📏)う(🧤)で(🔵)、実にみっともない。君は(👗)、そ(📢)んな(👗)に「かよ(🍸)わく(🙉)」善良(👋)な(⛑)のですか。御両親を(📱)捨てて(🔸)上京し、(🔒)が(😉)むしゃらに小説を書いて突進し、とうとう小説家(🔖)としての一戸を構えた。気の弱い、根からの善人(〰)には(🐦)、と(🤖)ても出(🐑)来る仕(🥤)業しわ(👚)ざでは(🎱)ありませ(🕌)ん(💆)。敗北者の看(👬)板は、やめてい(☝)ただ(⏬)く。君は(🌿)、たしかに嘘ばか(🚐)り言っています。君(🥛)は、まずしく痩や(🛁)せた(👨)小説ばかりを書(🎹)いて、そう(😾)し(🚵)て、昭和の(🤨)文(🚂)壇の片隅(🏘)か(🛫)たすみ(🗯)に現われかけては消え、(⛎)また現われかけて(🆘)は忘れられて、そうして、こ(😬)のごろ(🔅)は(🤡)全く行きづまって、語(👢)学の勉強をはじめよ(👋)うか、日(🎼)本の歴史を(💽)研究(🕝)し直そう(🛵)かと考えているのだそうですが(🕎)、全(🍚)部嘘です。君は(🔢)、そんな自嘲じちょ(➗)うの(🈹)言葉で人に(🍴)甘えて、君自身の怠惰(🐻)と傲(🌂)慢(♒)をごまかそう(🌸)としているだけです。ちょっと地味に見(🎧)えな(📟)が(📻)ら(🐭)も、君ほど自(💇)我の強い男(🙅)は(🕷)、め(😝)ったにありません。おそろしく(🚘)復讐心の強い男のようにさえ(😏)見えま(🌚)す。自(🚠)分自(😕)身を悪い男だ、(🏦)駄(🧡)目な男だ(💔)と言(🥄)いながら、そ(👳)の(🦐)位(💩)置(🦉)を(🍷)変える(🎒)事には(🐽)少しも努力せず、あわよくばその儘(🏡)ままでい(🎴)たい(🍰)、けれどもその(🌀)虫の(🍺)よい考えがあまり目立っても具合いが悪いので、仮病の如(🐻)くやた(📚)らに顔をしか(🤩)めて苦痛の表(👘)情よろしく(🧒)、(🎍)行きづまっ(🕛)た(🐚)、(🈶)ぎりぎり(🧑)に困(🆒)惑(🛴)した等と(🐣)呻うめいている(😟)だけ(🥦)の事(👫)で、内心どこかで、だ(💒)けど(🌂)俺は(♑)偉いんだ、俺の作品は残るのだと小声で囁ささ(🔨)やいて赤い(🥗)舌を出(😐)して(🍷)いるというの(😗)が(🔳)、君の手紙の(🔦)全体から受けた印(🎒)象であり(🍊)ます(🌥)。君自身の肉体の疲労や(🍿)ら(🖼)、(🎟)精神の弛緩しかん、情熱(🈂)の喪失を(📶)、ひたすら時代(⛏)のせい(📢)にして(⏳)、君の怠惰を巧みに理窟附け(🎡)て、人の同情を得(🤙)ようとしている。行きづ(⛲)まっ(📗)た、けれどもその理(🥨)由は(😘)、申し上げま(🧤)せん等(🛋)と、な(🎋)ん(🕊)という思わせ振りな懦弱(🤒)だじゃくな言いかた(🔥)をする(🙁)のだ(🏷)ろう。ひど(🚊)い圧迫(🌕)を受(🤐)け(🐉)ているのだが、(💱)けれども忍んで(🖼)、そ(🍝)れは申し上(🏀)げませんと殊勝な事を言っているように(🏸)も聞えま(⚓)すが、誰(🧟)が一体、君をそ(🍍)んなに圧迫(💤)しているの(🗼)ですか。誰ですか？(🍫)　みんなが君(🚠)を、(〰)大事(👪)にしているじゃありませんか。君は慾張りです。一本の筆と(🤚)一帖の紙を(📤)与えられたら(👧)、作家はそこに王国(🤸)を(🖊)創つく(🧐)る事が出来るではないか。君は、自身の影におびえているの(🈁)です。君は(🍊)、ありもしない圧迫(🚃)を仮想して(🏤)、や(🔞)たらに七転八(🚅)倒している(😹)だ(🆘)けです。滑稽な姿であります。書きた(💬)いけれども書(😡)けなく(🦑)なった(🚙)と(✈)いうの(🛬)は嘘で、君には今(🔆)、(🈚)書きたいものがなん(🌳)にも(📢)無いのでしょ(⚽)う。書(❣)き(📒)たい(🚆)もの(💋)が無くなったら、理(⭐)窟も(🙆)何もない(🦃)、それっきりです。作家が死滅したので(🐔)す。救(👣)助の仕様もありません。君(♟)の手紙(🍇)を見て(👦)、自(🥝)分は君の本質的(🚦)な(🌲)危機を見ました。冗(♍)談言って笑ってごまかして(🐰)いる時(📣)で(❕)はありませ(🔋)ん(👟)。君は或いは君の(📓)仕事にやや満(🌇)足(🍸)しているのではあ(🌿)るまいか。やるべ(🍱)きとこ(📱)ろ迄は、やり果した。これ以上(🔶)のもの(🏫)は(🙆)、もはや書け(🛎)ま(🏎)い(🕑)、まず(👎)、こ(🗞)れでよし等と考(🖖)えてい(🙀)る(♎)のでした(🍡)ら、(🖐)と(📦)んで(🎖)も無い事(🔝)です。君はま(🗜)だ(🥙)、(🔐)やっとお手本を巧みに真似(🐄)る(🌵)事が出来ただけです。君の(🍶)作品の(🕙)中に十(🥦)九世紀の完成を見附ける事は(😴)出来ても、二(⏺)十世(♿)紀(🐞)の真実が(🌒)、すこし(♊)も具現せられて居りません。二十世紀の真(🥞)実とは、言(👛)葉をかえて言え(🗾)ば、今日のロマンス、或いは近代芸術(🥡)という事になるの(😕)ですが、それは君(👊)の(🗒)作(📀)品だけ(🍆)で(👼)な(🚝)く(🦀)、(🕢)世界の誰(🐒)の作品の中(🏵)にも未だはっき(🐣)り具(😛)現せられて居(👩)りま(💉)せん。企図した人は、すべて無慙むざんに失敗(💹)し、少し(📂)飛び上(🛬)りそうにな(🙎)っては墜(☔)落(🔠)し、世人(👩)には山(🖤)師の(🔯)ように言われ、まるでダヴィンチの飛行機の如く嘲笑せられて(🐆)いる(📥)の(🉑)です。けれ(➡)ど(👍)も自分は信じ(🏯)ています。真の近代芸術は、いつの日か一群(🔞)の天才た(🌮)ち(📲)に依って必ず立(🕢)派に創成せ(🥦)られ(🌑)る。そ(👞)れ(🈹)は未だ世界に全く無(💴)かった(🅰)ものだ。お(🌂)手本から(🚭)完全(👢)に解放せられて二十世紀の(🧦)自(😦)然か(👧)ら堂々と(🔈)湧出ゆうしゅつ(🎹)する芸術。それは(😢)必(🏬)ず実現せ(💔)られる。そうして自(🎢)分は、その新し(🦃)い(🔴)芸術が、世(💿)界のどこの国(🌴)よりも、この日本の国に(🚗)於いて、最も美事に開花する(🚼)のだ(🏢)と信(♑)じ(🙍)ている(🏋)。君(🤒)た(🔀)ちと、君たちの後輩が、それを創るようになるだろうと思(🥂)って(🈂)いる(🦏)。日本には、明治以来たくさんの(😑)作家が出まし(👟)たが、一つの創(🤠)作も無かったと(🛳)言ってよい。創作という言葉(🦆)は、誰(🏅)が発明したも(🚽)のかわ(🐃)からないけれ(🥈)ど(📺)も、(🥄)実(🍬)にいい言葉だと思う。多(🏴)くの人は、この言(📏)葉を小説(⚫)の別(🌤)名の(🈚)如く気(🎌)楽に(🌰)考(🥪)えて使用している(💟)よう(🎟)ですが、(🛹)真の創作は未だに日本に於いて明治以(😩)後、一(💉)篇(📸)もあらわれて(⛳)いないと思(🕣)う。どこかに、(🧔)かな(🌔)らずお手本の匂いがします。それが愛嬌あい(🏿)きょうだっ(👃)た時(😡)代もあっ(🚓)たので(⬜)す(🍟)が、今で(🚈)は外(✖)国の思(💏)想家も芸(🦄)術家(🗒)も、(🅿)自分た(🥒)ちの行(⏮)く路に就(💎)いて(🎬)何一つ教(💭)えては(✋)く(😰)れませ(🚔)ん。敗(🙏)北を(🚘)意識せず(📢)、(🌎)自(🌱)身の仕事に幽か(💒)すかながらも希望を感じて生き(🗿)ている(㊙)のは、いまは、世界中(🍃)で日本(🏩)の芸術家だ(🚌)け(🔓)かも知れな(🕓)い。仕(😼)合せな事です。日本は、(🔧)芸術の国(👴)なの(🉑)かも知れ(🏩)ぬ。