徹太郎は大して気にもとめないような調(🌸)子でたずねた。道(dào )江(🍞)は顔(🥝)を赤らめてぐ(🤫)ずぐずしている。
(⛺)馬田(📂)はあざけ(🌷)る(🏗)ように笑った。
松の木の間を(🥛)もるひっそ(🍺)りした日(⏳)ざしの中(zhō(🈵)ng )に、砂地をふむ靴音がざくざくと異様(📿)に高(gāo )くひ(💚)びいた。そのほかには何の物音もきこえな(🎰)い。
「し(🏩)かし、私はう(👕)れし(🕕)いんだよ。私のために血書まで書い(🤚)て(🌜)くれる教え子(zǐ )がい(😃)る(💸)の(💔)かと思う(🎗)と。」
「(📩)朝倉先生(shēng )が待(🐗)ってお(🐏)いでだ。」――昨日父(fù )に(🍰)そう言われた(🤴)ことが、(🚛)彼(bǐ )には一(🧓)日(🖌)(rì )気(🚧)(qì )に(🛠)かか(⌚)ってい(🙊)た。しかし(🎒)、なお一層気(qì )に(🤶)かかっ(📁)ていたのは、血(👍)書(🍵)を(🥄)書(shū(🔞) )いた自分のことを先(🧠)生(shē(👄)ng )が「(🌛)か(👞)わいそう(💪)に」と言われ(🌇)たということだ(💤)った。最初(🤑)(chū )この言(🎚)葉を父の口(⛴)(kǒu )を(🖤)と(👣)おし(🎑)てきい(🐙)た時には、それがあまりにも予期(🖌)しない言葉だったために、(🤑)た(➕)だ(💏)面くら(🍋)っただけだった。しかし、(🌚)彼にとって、朝(🌒)倉(🚨)先(😐)生(🍠)(shēng )の(😄)言葉は、とりわけそ(🤟)れが彼自(♿)身のことに関(wān )して発(🎹)(fā )せ(🚁)られ(🥁)た場合、どん(🏛)な(🐛)片(🍫)(piàn )言(yán )隻句(👟)せきくでも、軽い(🎂)意(🦌)味(😔)をもつもの(👅)ではな(🐐)かった。彼は(🤣)そのあと二(èr )階(jiē )にねころん(💸)で、ひとりでい(🏯)ろいろと考えてみ(💗)た(🍘)。言(⏬)葉があ(📬)りふれた簡単(🔌)なものだった(🕛)だけ(👆)に、かえって意(💍)味(wè(💳)i )がつか(🌻)みにくか(🔴)った(👧)。もしそ(💵)れが世(😬)間普通の人(rén )の(⏫)口(kǒu )をもれた言葉だ(♟)っ(🗿)たら、血を流した自分に対す(🧜)る同情(😵)(qí(🛠)ng )の言葉とも解(😟)されようし、また県(🙌)当局とい(🎙)う大き(🤲)な(📖)相手(shǒu )を向こうに(🙎)まわしたことに対(😫)するあ(💮)わ(💑)れ(🗣)み(🌄)の言葉とも解されよう。しかし朝(cháo )倉先(xiān )生がそんな(🍅)甘いお(🔐)座な(🏝)り(🐵)を言(yán )われ(🛹)ようはずが(🧤)ない。先生(🤴)(shēng )の愛(♒)情はもっ(🔫)と深いの(🛥)だ(🃏)。先生の(🎿)言葉の奥(ào )にはい(🕺)つも(🤲)き(👒)び(🐺)し(🍽)さがある。われわ(🐘)れの(🚲)心をむち打って一(🏆)歩前進せしめないではお(📇)かない(🚳)きび(🐸)しさがある(💦)。先生はあるいは(💝)自(✏)分を始末に負え(🚆)ない飛(fēi )びあ(🌯)がり者(👼)だと思われたかもしれ(🖕)な(🍾)い。「かわいそう(😉)に、己を知(zhī )ら(🍑)ないのにもほどがあ(🕍)る!」それが先生(😓)のお(🅱)気持(🔺)だったの(🤗)で(🉑)はあ(🙏)るまい(🆙)か。
次郎は、まだ涙(🗡)の(😥)すっかりかわききれ(🍝)ない眼を(🌻)見はってたずねた。
「(🥘)そう? あた(💾)しも(🚻)ついさ(💃)っき来たばかりなの。」
「それ(😱)はそうと――」
(⏮)次郎は、(🛂)まだ涙の(💶)すっかりかわききれない眼を見はってたずねた(🥞)。
「失(👍)敬だとは思わん(✋)の(🛀)か。」
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