○(🐂) 子路は孔子(zǐ )が(🥁)かつて大夫の職(zhí )にあつたので、(📤)それにふ(🔧)さわしい禮(🔼)をもつて葬儀を行いたかつたのであろ(⤴)う。師匠(⏱)思(sī(🌨) )いの、出過(guò )ぎた、しか(🏿)も(🐯)病中に葬式(🍋)(shì )のこと(🍮)まで考えるよ(🌧)うな先走(✌)(zǒu )つた、稚気愛(à(🤕)i )すべき(⚾)子路(lù )の(🔻)性格と、そ(🏋)れ(❓)に対する孔子(👃)の烈(🌡)しい(🦑)、し(🚞)かもしみ(🚣)じみとした訓戒とが対照されて(🏨)面(mià(🍝)n )白(bái )い。
「そ(🐡)の(🔗)程度(dù )のこと(😮)が何(⛑)(hé )で得意(🌜)にな(⛰)るね(📧)うちがあろう。」
「先生(🏅)(shēng )は、自(⤴)分は(🌌)世に用い(🕡)られなかっ(🈹)たために、諸芸に(🦌)習熟(❓)した、といわれたこと(🐂)がある。」(🕺)
深渕ふ(✌)かぶちにのぞむごと(⚪)、(📌)
「や(🔂)ぶ(🍒)れた綿入(✉)を着て、上(🔆)等の(🛣)毛皮を着(🖋)(zhe )ている者と並(bìng )んでいても(📐)、平気(🖲)でいら(⛳)れるのは由ゆう(🛑)だろうか。詩経(jīng )に、
招き(♍)ゃこの胸(xiōng )
○ 孔子が諸(zhū )国遍(biàn )歴(👼)を(🏌)終つて魯に帰(🎾)つたのは(🍙)。哀公の十一年(nián )で(🦉)、六十八歳の時であつたが、(🔆)その後は、直接(🎪)(jiē(✌) )政(🚚)治(🛍)(zhì )の局(🍹)にあたる(🚏)ことを断念(💴)し、専心門人の教育(🦅)と、詩書禮楽(🍠)の整(💫)理と(🌃)に(🗳)従事(shì )したのであ(📼)る。
先師はこれを聞かれ、門人(rén )たちにたわ(🐳)むれ(🎢)てい(💞)われた。――
「知者には迷(mí )い(📞)がない。仁者に(🍰)は憂いがない(🤯)。勇(🍄)者(🥗)には(🐜)おそ(🎒)れがない。」
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