「ど(🌐)う(🙄)して(😆)も、やらなけア(🥚)な(✳)らないかな。」年(nián )寄つたの(💞)が、そ(🎗)ん(😚)な事を云つた。が、他(tā )の「幹部」は、今時、こ(⛲)んな事(shì(👝) )を云ふの(🍏)をき(🙁)い(💛)ても(🍶)、(🏒)「(🎰)冗談云つちや困(kù(🍭)n )る」とさへ思(sī )はなかつた。かへつて(🥥)、首を一(😷)緒(🚑)に(🏵)かしげて考へこんだ(📽)りした。そして、(😤)
(🌧) (🌈)七(qī )
(🐈)源吉(💕)は、何(❌)かしら亂(luàn )暴に、ブツキラ(⚽)棒に云(yú(🈵)n )ふと、母親(qīn )の(⭐)そ(🔢)ばか(🧜)ら荒々しく(🍿)立つた。
年(😷)(nián )寄つた百(👶)(bǎi )姓が上つ(💱)た。―(🤑)―(📥)色々説(shuì )をきいたけれども、みん(🕢)な(⛲)「不義不忠」のこ(💤)とばかりだ(⬅)、と(🚽)云つた(🌂)。言葉が齒(chǐ )から(👛)もれて、一言々々の間(🎙)に、シ(🤲)ツ、シツといふ音が入(🔴)つた。―(🤩)―地主樣と自分達(🐋)は親子(zǐ )のや(🔨)うな(🚰)もの(🕶)だ。若いものは、それを忘(📸)れてはならない。「いや(🚰)しくも」地主樣にたて(🚟)つくやうなこと(🎫)はし(💍)な(🍕)いことだ。「畑でも取り上げられたら(🖤)どうする(🆓)んだ(🚓)。」――さう云つた。「(⛹)お父(🕯)(fù )アーン(📪)、分つたよ。」と、後(🐱)から叫(🆎)(jiào )んだものがあ(💸)つ(🥡)た(🖼)。終(zhō(🔍)ng )つ(🏈)てその年寄が壇(tán )を下(😼)りる(🏾)と、又(yòu )ガヤ(🚴)/\(🚛)した。
「(🏘)馬(✳)鹿に澤(zé )山だな、(🤹)どうした(⛵)ん(🍤)だ。汽車(chē )はまだゞ。えゝ(📇)よ。」
由は、それから四圍を(🛄)キヨ(🕍)ロ/(🍠)\見(🥈)ながら、(⛷)身體(tǐ )を何囘もゆ(🏙)すつた。由の(🗃)身(shēn )體(tǐ )には虱(shī )が湧いてゐた。
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