(🦀)両岸(à(🤛)n )には(🕥)、(🐻)南牧みなみま(💟)き、北牧(mù )きたまき、(🎌)相木(🧠)(mù )あ(💛)い(😋)き(⏹)などの村(cūn )々がちらばってい(🐆)まして、(🎢)金(✊)峯山きんぷさん、国師(🙉)こくし(🤓)が岳た(😣)け、甲武(🐓)信(🎟)こぶ(🏮)しが岳た(🥂)け、三国山みくにやまの(🚧)高く(🤶)そびえたかた(📄)ちを望むことも(🥏)でき(🆔)、ま(🎟)た、甲州に(🤨)またがった八や(🐃)つが岳た(🈷)けの山つ(🧠)づ(📆)きには、赤々と(⛏)した大くずれの跡をながめ(📞)ることもできます。その谷(➕)の突(tū )き当た(💂)ったとこ(🍦)ろ(📼)が(👱)海の口村(cūn )で、(🐚)千曲(🛡)川の岸もそのへ(🦀)ん(🙉)まで行(háng )くと、(🐰)い(🎑)かに(🐖)も川上(🚍)ら(😬)しい。高い山々の間を(🦋)めぐりにめぐって流(🍆)(liú )れる水(🐒)の声には(📜)、思わず、耳をそば(❤)だてます。山の空気という(🍓)ものが、そ(🦂)んなにあたりを深(🐗)(shēn )く思(☔)わせるの(🛌)で(🤫)す。
その若(😻)い主(🤠)人は、以前にわたしが(📟)お世話になった吉村よ(📿)しむ(🧔)らさん(🏭)の(📕)家(jiā(🌑) )へ(🐶)奉公に来ていた娘(niáng )の(🏐)にいさんにあたる人(💱)(rén )です。いったい、その(💍)時分(fèn )には、房(👘)(fáng )州へんの農(✡)家の(🙃)娘は東(🛹)京へ出(🍸)て奉(fè(😚)ng )公(gōng )したものでなければ(🏊)、およめにも(🏞)らい手がな(🏛)いと言われたくらいで、一(📇)(yī )般にそう(📡)い(🗣)う気風でしたから、同(📨)じ村から来て吉村さん(🥖)の家につとめた娘(niáng )は二(👲)人もあ(🍟)りました。そんなわずか(📼)な縁故をたどって(🍠)、土地(dì )不(bú(🏐) )案内(🥡)なわたしが小湊のほう(📼)の(📈)ことを尋(🤗)(xún )ねに立ち寄(⭕)りましたと(🌑)こ(📛)ろ、つい引(🍮)きとめ(💂)られたのが(🧘)その若い主人の(🥀)家(jiā )です。よく寄(🚩)っ(💘)てくれ(👜)た、土(🚦)地の案内もしようか(📶)らま(🏊)ずわ(🧞)らじを(🦅)ぬげ、宿(✒)(xiǔ(🍍) )屋に泊(bó )まるくらい(♏)な(🍻)ら自分ら(🏥)の家(📣)に泊(🍊)まれと言っ(💖)て、若い主人(📘)(rén )の(📱)母親までがしきりに(🚭)引きとめてくれる(📢)な(🖇)ぞ、思いがけないもて(🛃)なしぶりでした。だんだん(👜)聞(wén )いてみ(💚)ました(🏋)ら、(🚦)東京での主人(🀄)すじ(🗨)から(⏫)こんな(🌉)にたず(🍚)ねて(✍)きてもらえる(❎)ことは(🏑)めったにない(🔌)、(😿)これと(🍺)い(🔙)うのも娘(🏒)(niá(📽)ng )た(♓)ちが(😍)奉公先(🥣)での(🐡)勤めぶ(✝)り(🚤)に(🤙)怠りのなか(💩)った証拠であると言(🥍)って、そのことが農家の人(rén )たちをよろこばせた(⛷)ので(🎁)す。どうして農家とは言いま(📬)しても(💢)、炉ば(🍏)た(💈)は広く、蔵(zā(🛡)ng )の(🕹)あるよう(👴)な相応な暮らしの家で、(👔)こんな家庭(🌅)からで(🎾)も娘を(🚄)東京へ修(xiū(🥖) )業に送るのか、と(🍊)そうわたしは思い(🐇)ました。
瑞巌(🐲)寺ずいがん(🚣)じは東(dōng )北(bě(🏊)i )地方に(🐸)名(🌺)高い(📡)、(🍉)松島にある古い大きな寺で、そこに安(🧠)置してある伊達政宗だてまさ(🤺)むねの木像(xiàng )も世(🦍)(shì )に知(zhī )られています。ちょうどわたしの甥お(✌)い(🦅)が(⚪)東京から(🍱)仙台(tái )せん(🥫)だいの宿へ(🕍)たずねてきたものです(🥊)から、二人で松(sōng )島見物を兼(🐯)ね(👂)て(✌)、木(🀄)像(🕤)拝見と(📻)出かけました。あいにく、(🐕)そ(🧀)の(🏅)木(🈳)(mù )像は(💄)るすだというのですが、(👊)しかし声(shēng )はするのです。そこでわた(😤)しが(🖋)尋(xún )ねてみましたら、(🤐)こんな返(fǎ(💀)n )事(🍐)でした。
(🔮)仙台(🐆)せ(⬅)んだ(😞)いに東(dōng )北学院(📇)とい(⛲)う学(xué )校が(🔥)あります。その学校(📷)(xiào )へわたしは年若な一(👖)(yī )教師として(🚁)行く(🦅)ことになりま(🤮)した(🏸)。母(💢)もそ(🍰)のころは東(dōng )京でし(🦓)たが(🕙)、その(🛎)母を(👣)都に残し、お友だちにも別(bié )れまして(❔)、東京(🥊)(jīng )上(🔣)野(🏷)の停車場からひとり東北の空(kō(🐦)ng )に向かいま(🥔)した。もっとも(🚜)、そ(🙍)の時はまっ(🗾)たく初(🐪)めての東北(🥁)の旅(lǚ )でもあ(➰)りません。そ(📅)れより以前にも一(yī )度、(🤩)汽(🗞)車で白(🤥)(bái )河し(💀)らかわを越(yuè )し、(🍠)秋草(💙)(cǎo )のさきみだれているのを車(chē )の窓(😧)からなが(🦆)め(🔣)て、行って、(👦)仙(🍈)台(👶)よ(🍅)りも先の一いちの関(wān )せきと(❇)いうところに(🕎)あ(🥠)る知り人を(💢)たずね(🔊)たこともあります。しかし、こんど(🍈)はただの旅でもなく、(📇)一教(👼)師として(🔃)出か(😑)けて(🔓)行って、(🕛)め(⬆)ずら(🎲)しい仙台の(👧)地を踏んだ(♏)ので、にわかに東京の(🚐)ほうの空も遠(yuǎn )くな(👫)ったよ(👨)う(💒)に思われ(🏋)まし(🐆)た。
旧暦七(🎙)月(😕)十五夜に(🚥)は月が(✋)こ(🕠)とに(🍧)明るく(📼)この(📜)谷(💼)間に(🐪)さし入(🦌)りま(👹)した。姉(zǐ )の家のも(🌝)のは、甥おいや姪めい(🍊)から、年(💽)(nián )不相応に額ぎわのはげた(⏸)番頭さ(🏌)んまで奥(🏘)座敷(🍋)に集まりま(🚞)して(🥤)、あかりを(😶)遠(yuǎn )く置き、縁(yuán )側に(🖼)出て(➿)、思(sī )い思いの夜ばなしを持ち寄り(🐂)ました。木(mù )曾福(📽)島もせ(❕)まいと(🐓)ころ(🔄)で、わた(🆙)し(🧦)が吉(jí )村(cūn )よしむ(🌹)らのむすこ(⛔)さんを(🔣)連れながら東京(jīng )から(👆)来(lá(🉐)i )たと(💨)言(yán )え(🤝)ば(🥣)、そ(❤)んないささかな人の動(🎐)きまでが、一晩じゅうに町(♿)へ知れ渡っている(🍫)くらいの(🤰)ところ(👊)です。ほんとにせ(🍔)きばらい一つうっかりできないと(📟)ころ(👀)だ、そんな話の出(chū )るのもその縁側で(✉)した(🏽)。姉のもとへか(😱)よって(🍅)くる女(nǚ )の髪(🧝)結い(👠)さん(⏳)は唖(yā(🌌) )おしなが(🕵)らに(🛐)、(✒)それ(🌲)は(🍺)かしこいもので、姉はその人(🙈)の身ぶり手まねを通(㊗)して(🐔)、町のできご(💉)とを手に取(qǔ )るように知ることが(🐲)できる、そんな話も出ましたっけ。
「わかめはようござ(🏄)んすか(🐧)ねえ。」
姉夫(🔴)婦(💱)は木曾(⛸)(céng )福島きそふくしまをさして帰って行く人(rén )たちです。そこでわたしもいっしょ(😷)に(💐)神坂(😇)村みさ(🈁)かむらを(📑)立ちました。お(🏙)別れに寄った家々(🥩)の人(🍀)たちは、(⛪)いず(🐬)れも門(mén )口(🏚)に出(🐝)て、(🍽)わ(🥉)たしたちを見(jiàn )送(👿)っ(📄)ていました(🌋)。神坂(bǎn )村(cūn )か(🎵)ら次(cì )の吾妻(🎢)村あずまむらま(🙊)での二(èr )里(lǐ )の(👍)間は男垂(chuí(🕴) )山おた(🔲)るやまな(🚸)どの迫っ(⏹)てきてい(🗨)ると(🍖)ころ(🐳)で(🎗)、深い山(🎧)(shān )林の中です。吾妻村まで行きますと、(🔱)お(Ⓜ)じ(🧠)の家(jiā(🗒) )が(🥓)ありま(🏗)す(📩)。そ(💉)こがわたしの母の生(shēng )まれたところ(📚)です。
姉ですか。姉は木曾福(fú )島き(🤯)そふくしまのほ(🎤)うにある高瀬た(👛)かせの家(jiā )にかたづいて(🐲)いました(🍚)。女(nǚ )のきょうだいといえば、わたしにはこの姉(✨)一人でしたが(🎧)、だいぶ年が違(wé(♈)i )いま(🌃)すし、そ(🏠)れに遠く(⏭)離(lí )れてばかり暮らし(🦖)ていまして、(📂)おたがい(🧙)にいっ(🦓)しょになるおりもめったになか(🍶)ったの(👼)です。
皆さんはこん(🐙)な話を聞(🍃)(wén )いたら(🥗)、さぞ物足(♑)らなく思うでしょ(🔗)うか。しかし(🚼)これ(📜)はこれでいい(📧)。若(ruò )い(🤱)時(❄)(shí )分に先(🔳)輩に会うこ(💣)と(🎟)ができても、(🔦)そ(⭐)う(🥨)い(💚)きな(🥌)り、いろいろ(🎂)な(🔚)話の引(yǐn )き(✳)出(chū )されるも(🍖)のでも(⬛)ありますまい。お(🕹)そ(📕)らく(👬)、その人(ré(📮)n )を見たというだけにも満足して、若か(🥓)った日の(🏊)ハイネはそう失望す(⚪)る(🗾)こともなく、自分(fèn )は自(zì )分(🀄)の道(💑)を進もうと考(kǎ(🥥)o )えたこ(🤸)とでありまし(💄)たろう。
第五章 宮城野みやぎ(⛳)の
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