(楽長は、最高の(✅)技術は手や喉から生れるものでな(💆)くて、(😱)心(💏)から生(shēng )れるものだ、という事だ(🏁)けは(🙎)、どう(😚)やらわかったらしい。彼の音楽(lè )もこれか(📳)らそろ(🔱)そろ本物に(😏)なるだろう。だが(😦)彼は、私の音楽論(➖)がそ(😂)のまま人生論でも(🚥)ある、というこ(🍸)とには、まだ気が(🤩)ついて(🍷)いな(🔚)いらしい(🦒)。究極(jí )の目標を音(🍳)楽(lè )の技術に置いている(📸)彼としては、(♟)或はやむを得ないことかも(🆔)知れな(🍭)い。し(🐠)かし急ぐことはない。いずれは彼も(🐌)、人(rén )生のための音楽とい(👘)うことに(🤘)目を覚ます(🔳)時が(🔳)来(🗓)るで(💴)あろう。彼(bǐ )は(🥪)元来(lái )真面(miàn )目(🚄)な人(rén )間なのだから。)
「さっき(🛑)から考えています(🛷)が、ど(〰)う(💖)も私(🆚)にはわかり(💷)ません。」
だが(🥐)、やはり(🍖)わからなかった(⛓)。で、(🆚)彼は(🦅)、孝に(❣)関する、あ(♌)りと(🐢)あらゆる孔(💿)子の教(🥗)えを、一(😎)とおり(🍛)胸の中でくり(⛑)かえ(🧟)して見(🚃)た。
(🐪)彼(👷)(bǐ )は真(⬆)(zhēn )心(😽)か(✊)らそう云っ(🆗)て、孔子(👇)の(🍢)部(⛄)屋(♿)を出た。孔子は(🎚)、しかし、(🦂)彼の足音(🙇)が遠くに消(xiāo )え去るのを聴きながら、思(😆)った(🎵)。
樊(🧐)遅は何(hé(😚) )の(🏀)ことだ(🧕)がわから(🔎)なかった。「違わない」というのは、(🍫)親(✡)の命令(😓)に背かないという意味に(😤)もとれるが、(🐌)孟(mè(🥈)ng )懿子には、(🤕)もう親はな(🎄)い。そう(🦋)考(❄)えて、彼(🌍)は手(🤬)綱をさ(🎛)ばき(🆗)なが(⛩)ら、しきりと(🔁)首をひ(🤥)ねった。
2(💗) 子曰く、吾甞て(🎒)終(🌜)日食わず、(🥈)終(🔤)(zhōng )夜寝ね(🤑)ず、以(🔏)て思(🗨)う。益無し。学ぶに(😅)如かざる(♿)なり(🌁)と。(衛靈(líng )公篇)(🏒)
(🎨)孔子は(🥣)御者台(❤)にいる樊(fán )遅に話しかけ(🥥)た(📈)。
門人(🎮)(rén )たちは、孔(🤭)子が(🧣)犠(xī )牲を探すために、今日自分た(🔆)ちを郊外に連(🔖)(lián )れ(🦆)出したのだと思(sī )った。で彼等は元気(qì )よく合槌をうち出(🔗)し(💘)た。
「仲弓(⏳)には人君(😪)の風が(🚛)ある(👚)。南面して天(tiān )下を治めること(🚃)が出来(lái )よう。」(🥛)
「(🛎)あれもいい人(rén )物(wù )じゃ。大まか(🈸)なところが(🎪)あ(🥑)ってね(📚)。」
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