2 子(zǐ(🌗) )游、孝(xiào )を(🏘)問う。子曰(yuē )く、(🏛)今の孝は(🛌)、是れ能く養う(🈲)を(🌻)謂う。犬(💴)馬に(💈)至るまで、皆能(🤩)く養うこ(👾)とあ(🐊)り。敬せ(🔐)ずんば何を以(🔠)て別たんやと。(爲政篇)
孔子はそれに(👣)頓着なく、
「見事(shì(💄) )な(✋)牛(niú )じ(🐎)ゃのう。」
(⏪)樊遅は(🖨)喜んだ。そ(👠)れ(♟)はその中(♈)(zhōng )に、「違わない」という言(yán )葉(yè(🗂) )が見(🌘)(jià(🏂)n )つかったからであ(🏪)る。し(🥁)かし、数(shù )秒(➡)の後には、彼の頭は(🏜)却ってそのために混(hú(🥐)n )乱し(⛔)はじめた。とい(👖)う(💳)のは、さっ(😱)き孔(kǒng )子(zǐ(⏲) )の(🔭)いった「違(wéi )わない」と、(🎗)この言葉の中の(⤴)「違(🕕)わない(🛃)」(🎄)と(🧖)は、ま(🌝)るで意(yì(🔸) )味(🐠)がち(🥥)が(👆)っていそうに思えたからである。後の場合の「違(😚)わ(🏀)ない」は(🛅)、第一、父母の存(🐣)命中のこと(🍣)である。それに(📏)、前後の関(🦗)係から判断(🤢)しても、初(chū )一念を貫けと(🏹)いう意味に相違な(💎)い。父母(🔫)を亡(wáng )くしたあとの「違わない」と(🎶)い(🈲)うことが、それと同じ(🚊)意(yì )味だとは、どう(🚒)して(🔛)も思(🌒)(sī )えな(🚾)い。言葉が同じなだけ(🛵)に、彼(bǐ )はい(💒)よい(✒)よ(⏹)判断に(🐳)苦(➡)しんだ。
孔子は、その(🧒)牛の近くまで来(lái )ると(🉐)、(🎮)急(👈)に立(lì(🍣) )ち(💵)ど(⬆)ま(🔴)って、(⏪)門人たちに(🥈)い(🤸)った(📪)。
「違わないようになさる(🌹)が宜(yí )しかろ(🖐)う。」(♊)
(🀄)樊(🎱)遅は、案外平凡(🛷)だと(🕜)いう(❣)感じがして(👯)、こんなこと(🖼)なら、あんなに(🐶)考えるので(⚪)はな(🕊)かった、と(🤰)思(sī )った。
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