五(wǔ ) 山の上(🐓)へ(♏)来る冬(⌚)(dōng )
「わしが国さで(🆚)見せたい(🗾)ものは」と(🎾)いう歌(gē )にもある(📂)と(💧)おり、東(💧)北の(🏵)人は(😄)なかなかお国じまん(🎑)ですから、何よりも(😑)まず松島を見せ(🥁)た(🦓)いと(🌍)布施ふ(⛓)せさ(📺)んが言い(🔶)まして、学校の(🦑)お休(xiū )みの(🙏)日(🤠)に(🏉)わ(🍩)た(👭)しを案(🚥)内して(⤴)くれ(👉)ました。
一二 長い(🕖)もの
姉の家(🥕)の(🥕)店(🦒)座敷から奥(à(💩)o )のほうへ通う(📲)中央の(🐨)広(🏞)いへやは薬方(🔷)くすりかたの(🥓)仕(shì )事(🌆)場にあててあ(👰)っ(👟)て、静(jìng )か(🎙)な日の(🛡)光が(🛅)障子(zǐ(🏚) )にさしてき(🔑)ているところです。そこには(🕥)薬(🦖)種(🥔)やくしゅ(🍋)を(🍨)刻(🏆)(kè )むも(😺)の、袋(📉)を造る(🏓)もの、(🙍)丸薬の数を量り(😉)入(rù )れるもの、それ(🦃)ぞれの受(shòu )け(🐙)持ち(🛅)があ(㊗)り、中には薬の(🐳)紙を(💞)折(🎌)ることを内職に(🍗)して古い士族屋(wū(😏) )敷の町のほうからかよって(🥪)くる老人もありま(🚈)して、みんな秋の行(🔴)商のしたくにい(⚓)そがしがっていました。
その時(shí(🔳) )、こんな話(🗾)(huà )も出ました。刀とい(♐)うものは五百年(💺)(nián )も六百(🙀)年もの(🥎)間(🤼)に名(😸)高い刀(🐈)鍛冶が(😢)出(🥁)て鍛え方をきわめつくしてあり(👜)ますから、(🐽)いくら後のちの代(🐺)よ(🚥)のも(👧)のが工(gōng )夫(fū )を(🍉)こらしたつもり(🔓)でも、どこかで昔(🏳)の人にぶつかります。ま(➰)ったく昔の人の考えておかな(🃏)い新(♌)(xīn )し(🤠)い意(🚮)匠(jià(🍢)ng )で、こ(😂)れが自分のも(⤵)のだと(🥌)言える(🛰)よう(🐣)な刀が、なかなか打てる(🐷)も(🍏)の(👴)で(📆)は(🚊)ありませ(🗣)ん、(♈)とさ。
あるお友だちは年若な(😩)がら判断というものの(🧔)力(🐣)に富(🎬)(fù(🤐) )み、(🐿)あるお(🕧)友だちは思いや(🎅)りに深く、(🥞)また、あるお友(👕)だちは心の持ち方もよかったも(⛷)のです(🛌)から、なにほ(😍)どわたしは自分(🍨)(fèn )のまわりに(👬)あ(🎽)る人たちから(🐁)教えられたか知(zhī )れま(🈸)せん。
(👧)小諸(🕧)か(🚊)らは関(👳)(wān )せき君という人(🚦)がわざわざ東(dōng )京まで出て来(🈹)てくれまして(😥)、木(mù )村(❕)先生はじめ町の人たちのすすめ(🎐)を伝え(🎎)てくれました。関(wān )君(jun1 )は明(🗃)(míng )治学(⬆)院(😨)の(🤞)出(chū )身で、わたしとは古(🐭)いな(🥐)じみの間が(🚳)らで(⌛)した。当時、京都のほ(⤴)うにも教(💟)師の口はありまし(🍸)たが、わたしは(🥫)いなかに退いても(🧠)っと(🐜)勉(👐)強し(🏂)たいと心を決めまし(🎹)たか(😢)ら、報酬(⛲)もすくなく骨もおれる(🔙)小諸のほうの学(🖲)校を選(♊)(xuǎn )びました。そん(💗)なわけで(😎)、翌年の(🖋)四月には浅(🎤)間のふもとをさし(📑)て、いなか(⚫)教師(❓)とし(⏭)て出(chū )かけました。
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