その場(chǎng )は(🐵)それで済んだ。しか(🛵)し仲(👧)弓に対(duì )する蔭口(kǒu )はやは(🔞)り絶えなか(😆)っ(🌴)た。いうことが(👂)なくな(📗)ると、(😿)結(🐽)局彼の身分が(🛳)どうの、(🐃)父の素行(🍃)が(🧥)ど(🕵)うのという話に(🃏)なって行(🦓)った。むろん、そんな話は、(🗣)今(jīn )に始まったことで(🚜)はな(🍷)かった。実(shí )をいうと、孔(🚔)子が仲弓を特に称揚し出したのも、その人物(🥟)(wù )が実際優れていた(😹)から(🦕)で(❎)はあったが、何とか(⭕)して門人たちに彼の真(zhēn )価(sì )を知らせ、彼の(🛺)身分や父に関する噂を話(😏)題にさせ(💥)な(👮)いよう(🛍)にしたいためであ(🍣)っ(🦁)た。と(🏴)ころが(🎯)、結(🙁)果はかえって(🚑)反対の方に向いて行っ(💣)た。孔(kǒng )子が彼を讃めれ(🥩)ば讃(🤹)めるほど(🚻)、彼(🛹)(bǐ )の身分の賎しいことや、彼(🎐)の(🦎)父(😙)の悪行(😂)が門人たち(💍)の蔭口(🎿)の(👛)種になるのだった。
「お買い上げにな(➖)るのでしたら(🌄)、すぐあ(🧦)たって見(⏩)ま(😇)しょう(🌞)か(👦)。」(🕙)
「血統など、どう(♟)でもいいではご(🏳)ざいませんか。」
――季民篇――
しかし(🌐)、孔子(🏙)の答えは(🐵)、(👍)極め(🗡)て無(wú )造作であ(🚤)った。彼は(🏴)相手(shǒu )の言葉(yè )に軽(qīng )くうなずきなが(🀄)ら、
「音(yīn )楽(lè )の世界は一如の世界じゃ。そこ(😻)では、(🍪)いささか(🛺)の対立(lì )意識も許(😄)(xǔ(🏓) )されない。先ず一(🛺)人々々の楽手の心と手(✒)と楽器とが(🛹)一如(🥐)(rú(🖇) )に(🌒)なり(👐)、楽手と楽手とが(🤟)一(yī )如(rú )に(🎼)な(🌦)り、(🎮)更(gèng )に楽(🙂)手と(🎞)聴(tīng )衆(zhō(🚳)ng )とが(🔼)一如になって、翕(xī )如(rú )きゅうじょ(🌚)として一つの機をねら(🥤)う。これが未発の音(yīn )楽じゃ。この翕如(rú )たる(📪)一如の(🚆)世界が、機到(💚)(dào )っておのずから振動を(🤦)始めると、(🚓)純如(rú(👿) )とし(🔺)て濁り(📆)のな(⛰)い音(🏓)波(bō(📍) )が(🤛)人々の耳(ěr )朶(duǒ )を(🌺)打(🌀)(dǎ )つ。その(😫)音はただ一(🔵)つである。ただ(🥏)一つであるが、そ(📇)の中には(🌃)金音もあり、石(shí )音もあり、(🎙)それら(👜)は厳(yán )に独自の音(yīn )色(sè )を保って(💆)、(🥁)決し(🙅)て(🔎)おた(🏄)がい(🌪)に殺しあうことがない(🆖)。※(「激」の「(🙍)さ(🍦)んずい」(🤩)に代(😸)え(🌾)て「白」、第(💤)(dì )3水準1-88-68)如き(🎿)ょうじょとして独自を守(🐲)りつ(🕣)つ、しかもただ一つの流れに合する(🈚)の(💺)じゃ。こ(🔇)うして、時間の経(🥟)過につれて、(⛪)高低、強弱、緩(🛑)急、(👊)さまざまの変化(huà )を見(🐺)(jiàn )せるので(💈)あるが、その間、厘(🎀)毫(🤾)りん(💺)ご(👵)うの(👜)隙も(🌵)なく、(👃)繹如えきじょと(🥗)し(🕎)て続(🤡)いて行く。そ(🤥)こ(🍄)に時間(jiān )的(🥟)な一如(rú )の(🍴)世界があり、永(yǒng )遠(🍒)(yuǎn )と一瞬(shùn )と(🕊)の一致が見(🅰)出される。ま(🍌)ことの音楽というものは、こ(😕)うした(🍰)ものじゃ(🙌)。聴くと(🍱)か(🦁)聴か(🤷)せると(🥜)かの世界(🆒)ではない(♐)。まして、自(zì )分(fèn )の腕と他人の腕を比べたり(⚫)、音楽(lè(⏹) )のわかる者とわ(🎽)からぬ者(🏄)(zhě )とを差別(bié )し(🔷)たりする(🕊)ような世界とは(🏰)、似(➗)ても(🌴)似つか(🧢)ぬ(💲)世界なのじゃ。」
「4父(fù )母(🗞)の(🐿)存命(mìng )中は(📼)親のも(🍺)とを離れ(🙉)て遠方(🚲)に(🦓)行かないがいい(🔬)。もしやむを得ずして行く場合は、(💾)行先を定め(🍫)ておくべ(⛷)き(🚊)だ。」
孔子は、その日の(⏩)儀式における楽(🔪)長(🐮)の(📰)不(👝)首尾にもかか(🗯)わらず、(🤸)いつ(🌭)もよりか(🎟)えって(🗻)朗らかな顔(🛵)をして(🐫)、退(😀)出した。
「いけ(🕊)ないことも(😐)ありますまいが、(🦍)鄭(🕊)重の上にも鄭重になさり(🚬)たいのが(⬅)、せめて子としての……」
(🏉)ところで(💸)、(💽)彼に(🛃)とって不(bú )幸なこ(😵)とには、(👂)彼(bǐ )の(🖼)父は非(😇)常に身(shēn )分の賎しい(🏦)、しか(🏨)も(⏺)素行の(💣)修まらない(🌒)人であ(🦃)った。で、(📄)門(mén )人たちの(📧)中には、彼(📃)が孔(❎)子(👻)に讃めら(🐋)れ(🚛)るのを(💨)、快く(📏)思(sī )わないで、とかく彼(🔙)(bǐ )にけち(🧔)を(➡)つ(📍)けた(🐰)がる者が多(duō(🐀) )かった。ある時(🐩)な(😾)ど(🥇)、一(yī(👀) )人の門人(ré(🎨)n )が、孔子に(✳)聞えよがしに、
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