○ 聖人・君子(📞)・善(shàn )人==孔子のいう(🥐)聖人・君(👛)(jun1 )子(🍸)は(🕰)常に(🌡)政治(🆎)と(🈷)いうこ(😱)とと関(📘)係が(💡)あ(🥫)る。現(🚚)に政治の(🔬)任(rèn )に当(dāng )つてい(🗓)る(🚸)と否とにかかわら(🌮)ず、完全無欠な(🔚)徳と、自由(💷)(yóu )無碍な為政能力(✊)を(😔)もつた人が「聖(🔥)(shèng )人」であり、それほど(🏢)ではなくとも、理想(xiǎng )と識(🕥)見(jiàn )とを持ち、常に修徳に(🎏)い(🐛)そしんで為政家とし(🥫)て恥か(🏋)しくない人(ré(🎪)n )、少くと(🙀)も政治に志(⏭)して(✴)修(🏇)養をつ(👸)んでいる人(➗)、そういう(🔣)人(🔎)が(🙂)「君子」(👖)な(🀄)の(👫)である。これに(🚂)反して、「(🧡)善人(🧘)(rén )」は必ずし(🏷)も政(🐚)治と関係はない。人間として諸徳の(💄)そなわつた人とい(🍎)う程度の意(yì(🚋) )味で用いら(🤕)れて(👝)いる。
八(二一三)
六(liù )(一九〇)
「音楽(🛅)が(⏳)正(📃)しくなり、(🌗)雅(🙊)がも頌(sòng )しょうもそれぞれそ(🐒)の所を得て誤用(yòng )さ(🐤)れ(🥔)ない(🎠)ようになったのは(🕝)、私が衛から魯に帰って来たあとのこと(🙃)だ(🧖)。」
一(yī )二(😰)(一九(jiǔ )六(liù ))
先(xiān )師は、喪服(➗)を着た人や(🦁)、衣(✴)冠束(shù )帯(🗳)をした人や(🏺)、(💬)盲人に出会わ(🍤)れ(🌨)ると(🧢)、相手が(👭)ご自(zì )分より年(nián )少(shǎo )者(zhě(🏵) )のもの(👮)で(💾)あっ(📌)ても、必ず起って(🍎)道をゆ(✉)ずられ、ご自(🈯)(zì )分がその人(🎿)たちの前を通られる時(💓)には、必ず足(zú )を早(zǎo )められた(🔥)。
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