中出し 制裁6

Aと云(🍌)って、寝ながら体(🎽)をぶん(🧞)廻しのよ(🕳)うに(🎶)ぐるぐる廻(🔥)した(🖱)り、廻す拍(😮)子に(🥠)両脚を上げて蚊帳(🚇)の天井を蹴(🚺)っ飛ばしたり、向う(🎢)の端か(🧓)ら此方の端へ(🐇)ぽんと(📢)枕(😕)まくら(🎒)を投げつけたりする(⬜)。その海豹の(🍭)活躍ぶりが激しいの(🤛)で、そ(📉)れでなくても布団の(🏉)半分(✨)はみ出してい(👵)る蚊(🏘)帳の裾すそがぱ(💼)っぱっと(🐐)めく(😥)れて(😑)、蚊(🚳)が幾匹も舞い(😃)込んで(🙈)来る。「此奴こいつあ(🍩)い(🛀)けねえ(🏟)、大変な蚊だ」と、熊(👐)谷がムッ(🚑)クリ(🐞)起き上って、蚊(👬)退治を始める。誰かが蚊帳を蹈んづけて(🦎)、釣り手(🚺)を切(⛳)って(💢)落してしまう。その落ち(💦)た中(📗)でナ(🗓)オミが一層ばたば(⛪)たと(📳)暴(🤫)れる(🔓)。釣り手(👣)を繕っ(✔)て、蚊帳を吊つり直す(🕹)のに又長い(🛸)こと時間がか(♋)かる。そ(🍳)んな騒ぎで、や(💤)っといくらか落ち着いたよ(📐)うな気がし(🚎)たのは、東の方が明(😒)るみか(💨)けた時分でした。

A　あなたの長いお手(📉)紙が(🍎)、(🔃)私(🏓)をうろうろさせました。正直に申し上げると、あなたの(🌍)お言葉の全部が(🗒)、かなら(📳)ずしも私(💿)にとって頂門ちょうもん(♋)の(🚡)一針い(🐕)っし(⤵)んというわけ(🕷)のものでも無(🏗)か(🐴)った(🐢)し、また、あ(🚐)なたの大(🕉)声(💑)叱咤(📭)しったが私の全身(💮)を震(🥜)撼(🌞)しん(💎)か(🎫)んさせたというわけ(🕴)でも無かった(📕)ので(⛰)す。決して負け惜(🐙)しみで言(😒)っ(📶)ている(🛺)わけでは(🐈)あ(🤮)りません。あなたが(🐵)御手紙で(🅰)おっしゃっ(🗂)て(⭐)い(🕑)る事は、すべて私も、以前(💋)から知悉ちしつしていました。あなた(⚽)はそ(🚲)れを、私たちよりも懐疑が少く、権威を(🔘)以もっ(🌒)て大声で言い切っ(😖)ているだけでありま(🍲)した。もっ(🚜)ともあ(🍍)なたの(🏅)ような表現の態度こそ貴重なもの(🌫)だということも私は忘れて(🤥)居りません。あ(🖼)なたを、やはり立派だ(🌙)と思い(🌧)ました。あな(💗)た(🐁)に限らず、あなたの時(🤰)代の人たちに於(🎺)いて(💽)は、思惟し(👟)いとその表示(⛩)と(😆)が、ほ(📋)とんど間髪をいれ(🚔)ず同時に展開す(👕)る(🔒)ので、私たちは呆(🤼)然とする(✂)ばかりです。思(🚡)った事と、それを言葉で(🃏)表現(😗)する事との間に、些少さしょうの(♿)逡巡(🚉)し(💫)ゅんじゅん(🚺)、駈引きの跡も見え(🥛)ないのです。あ(❣)なた達(🥑)は、言葉だけで思想(👪)して来たのではない(📅)で(💑)し(🗯)ょうか(🏡)。思(🎑)想(📍)の訓(🖼)練(🚝)と言葉(🅾)の訓練とぴったり並(🐭)走さ(🏵)せて(🐪)勉(🍒)強(🌩)して来たのではな(🍣)いでし(🍉)ょうか。口下手の(📹)、(👡)あるいは悪文(🔫)の、どもる(🧒)奴には(🏠)、(👎)思想が(🍢)無いという(🌿)事になっていた(😆)ので(🚢)はないでし(🌲)ょうか。だから(🆑)あなた達は(⛳)、なん(🐨)で(🚺)もはっきり言い切って、そ(😾)うして(🥓)少しも言い残して居(👴)りません。子(🅿)供っぽい、(👮)わ(🌼)かり切った事でも、得意にな(🍉)って言(🦔)っ(♊)ていま(🤒)す(🐌)。それがまた(🍂)、私た(💨)ちにとって(🔅)は非常な魅(🐐)力(🍧)なのですか(🐫)ら、困り(🤒)ます。私たちは、(🎂)何と言(🆗)ってよいのか、「(🍟)思想を感覚する」とでも言ったらいいの(😰)だろ(🤽)うか、(🌏)思惟(⛺)が言葉を置きざりにし(🌛)て走ります。そ(🧒)うして言葉は、いつ(🍙)でも戸惑いをし(🌇)て居ります(✊)。わかってい(🏥)るの(🔄)です。言葉が(😆)、う(🚺)るさ(⛪)くっ(🅿)て(❔)たまりませ(✴)ん。な(🍧)るほど、それも(🛷)一理窟だ、(🕒)というよう(👸)な(🥞)、そんないい加減(🕓)な気持で、人の講(🧘)義を聞いて居ります。言葉は、感覚か(🤷)ら千里(🤖)もおくれている(🏛)ような気が(👥)して(🏟)、(😄)のろくさくって、たまりません(🔅)。主観(❌)を(🥫)言(🍜)葉で整理して、独(🤧)自の(🎉)思想体系として樹立する(📈)という事は、たいへん(😌)堂々としていて(🅱)正統(⏺)のよう(😭)でもあり(🈳)、私も、(❇)あ(🌌)こがれた(💦)事(👴)がありましたが、ど(♑)うも私は「(🛢)哲学」という言葉が閉口(🎖)で(🔩)、すぐに眼鏡をかけた(🕉)女子大学生(🚆)の姿や、されこうべな(⛓)どが(☔)眼に(🔯)浮び、やり(🐾)切れない(🤡)のです。私があな(🗾)たのお(🕹)手紙を読んで(💴)、あなたのお考えにな(🅿)っている(💜)事(🗄)が(㊗)、あ(📀)なたの言葉と少しの間隙か(🆘)んげきも無くぴったり(🕎)くっついて(🅿)立(🍷)っているのを見事に(🖥)感(😟)じ、こ(☕)れは言葉に依る思想訓練の結果であろう(💈)か(💰)、或(🎸)いはま(💓)た逆に、(🎃)思想に依る言葉(➿)の訓(📀)練の成果であろう(😐)か(🤒)、とにか(📋)く永い修練の(🌨)末(🤚)の不思議な(🙋)力量を見(🙄)たという思いを(👸)消す事が出来ませんでした。あなたが、あれは(🔐)間違いだと思う、とお書きになると、あなた(🦁)が心の(🍴)底から一片の懐疑の雲もな(🐨)く、そ(🤜)れを間(👽)違いだと断(🤢)定し(🗝)て居られるように感ぜられま(👆)す。私たち(🏵)は違いま(🚩)す(🦒)。あいつ(🎺)は厭な奴だ(📌)と、たいへん好きな癖に、わ(🍞)ざとそう言い変え(🎬)て(🚔)いるよう(💒)な場合が多いので(💙)、や(🎛)り切れ(🙊)ま(👃)せん(😺)。思(🌊)惟と言(🛑)葉(🍚)と(✳)の間に、小さい歯車が、(🚦)三(🌿)つも四つもある(🤺)のです。けれども、この(👕)歯車は(🧐)微妙で正確(🧔)な事も(🐭)信じてい(😼)て下さい(🧣)。私たちの言葉(🐼)は、ちょっと聞くとすべて出鱈目(🏴)の放言のよ(🥁)うに聞(🚐)え(🛑)るでしょうが、しさいにお(🚭)調べにな(🤓)ったら、いつでもちゃんと歯車が(🗒)連結され(🚙)ている筈です(🐉)。生(🙄)活(🤹)の違(🛒)いかも知れませ(🌦)ん(🔐)。こんな言いわけは、気障きざな事です。悲し(🥡)くなりま(💝)した。よしま(😚)しょう(🚌)。私が、あなたのお手(🏔)紙の(🛑)、(👃)ほと(🎽)んど(🚨)暴力に(👥)近(📦)い(🎪)、それこそ実みも蓋ふたも無い(👤)素(👈)朴な表現(🤪)に驚嘆し(🎏)たのも、(💎)たしか(🥅)な事実であり(😞)ま(⏲)す(🍫)が、その表現せ(🎸)られて(👓)いる(🗨)御意見には(🐇)、一つ(🏑)も(👜)啓(🛀)発せら(🏦)れるところが無かったとい(👪)うのも事実で(🎹)あ(🔲)りま(🏓)した。いま(🎐)さら(😎)何(🥅)を(🏮)言っ(🧟)て(🧔)いやがると思いました。私たちを、へんなお手本に押し(👲)込めて、身動(👐)きも出(🐤)来なくさせた(😃)の(🔮)は、一体、誰だったでし(🏫)ょう。それ(💀)は(🚹)、先(🗿)輩というものであり(🆙)まし(🙄)た。心境未だし、デッサ(📎)ン不正確なり、(🔩)甘し(🆙)、ひと(👇)り合(🎉)点なり(🖼)、(🧟)文(🍽)章粗雑、(❇)き(🌸)め荒(🌞)し、(🌁)生活無(💯)し、不潔なり、不遜(📟)ふそんな(💯)り、教養なし、思想不鮮明なり、俗の野心つよし、にせものなり、誇張多し、精神(🚄)軽佻(🔄)けいちょう浮薄なり、自己陶酔に過ぎず(🔰)、衒気げ(😳)んき、お(🐾)っちょ(⏸)こちょ(🎹)い、気(🔞)障きざな(🍤)り、ほ(🎬)ら(🥨)吹きなり、のほほんなりと少し作品を濶達に書きかけると、たち(🕙)まち散々(🅱)、(📛)寄ってたかってもみ(🎓)く(🏾)ちゃにしてしまって、(🕌)そんならどうしたらいいのですと必死にたずねてみ(🥜)ても、一言の指(🌸)図もしてく(🛍)れず、(🍋)それ(🍹)こそ、縋すがる(📯)を蹴と(♈)ばし張りとば(🐗)し意気揚々と引き上げて、や(🐱)っぱりあい(🍺)つは馬(💢)鹿じ(🚆)ゃ等(💮)と先輩(🍛)同志で酒席の笑い(🥝)話の(🛅)種にしている様(🗯)子(♏)な(🚔)ので(🏽)すから、ひどいものです。後輩たる者も亦ま(🍬)ただらし(🚩)が無く、す(🥙)っかりおびえてし(🥞)まって(📪)、(🖕)作品(🛰)はひた(🚄)すらに、地味にま(🥤)ずしく、躍(🤭)る(🐣)自由の才能を(🏉)片(👆)端から(📸)抑制して、なむ誠実なくては叶(🎌)かなうまい(❌)と伏眼になって小さく(📧)片隅に坐り、先(💤)輩の顔(🗨)色ばかりを(❗)伺って、お(🔱)となしい素直(📍)な、いい子(🥥)とい(😠)う事になっ(🤴)て、せっ(🛣)せとお手本の四君子やら、ほてい(🔯)様や(🌦)ら(👍)、朝日に(👿)鶴、田子(📴)の(🛷)浦の富士(💯)などを勉強いた(♓)し、ま(♏)だま(🕶)だ(🦗)私は駄目です(☔)と殊勝らし(📵)く言って溜息(🧝)をつい(📶)てみせ(🔀)て、もっぱ(🥃)ら大過なからん事を期しているとい(🤪)う(🧔)よ(🎽)う(🌙)な状(🎎)態になったのです。いまでは(🚈)私(💨)は、(🎂)信じています。若(🤣)い才能は、(😍)思い切(🙌)り縦横に、天馬の(🎱)如ごと(🕙)く走(✉)り廻る(🦓)べきだと思っています。試みたいと思う技法は、とこ(🎊)とん(🐽)までも駆(💉)使すべきです。書いて(😝)書きす(😁)ぎ(✖)る(🐎)という事は無い。芸術(🌓)と(🎲)は、もと(🚝)から派手なものなので(⚽)す(🖊)。け(🏛)れども私は、もうおそいようです。骨が固くなってし(🏯)まい(🔷)まし(🎼)た。ほ(🗾)て(🏁)い様やら、朝日(⛏)に鶴を(🙅)書き過ぎました。私はあなたのお手紙(⬆)を(🧟)読(✋)み、い(🙍)ま(🍎)さら何を言っていやが(🔡)ると思(👱)った(😍)のは、そ(🌘)のとこ(🌭)ろ(🌼)な(🌾)のです(👥)。もう二十年はや(😨)く(🐉)、あなたがそれを、はっきり言(😎)ってく(🎬)れたならば！　け(🔫)れども、これは愚痴のようです。お(🦏)手本を破れ、二十(🐛)世紀の(🐄)新し(📵)い芸術は君たちの(🚞)手中に在ると大声で(👕)煽動(🅱)せん(💛)どうせられて(🏪)も、私は苦し(🤣)く顔をゆがめて笑った(👦)だけ(🕊)で(🧤)し(🚏)た(🥟)、と(🈹)いう事(🐃)だけを申し上げて、その余の(🌮)愚痴(💎)めいた事は、(📄)言わ(🌜)ない事にいたしまし(🍤)ょ(🔳)う。私もどうやら、(👴)あなたと同様に、十九世紀の作家のようで(🛄)あ(👁)りま(🎇)す。

A私はとにかく津(😎)村(🥪)を(㊗)促うながして(🎤)その岩の上から腰(🤖)こし(🕝)を(🍉)擡もたげた。そ(😔)し(🐺)て(🐹)、宮滝で俥く(🗾)るまを雇やとって、その晩泊とめて貰うことにきめ(🕍)て(👪)あった(🐵)国栖(🎒)くずの昆布家へ着いた時は、(💰)すっかり夜に(💺)なっていた。私の(📆)見(🕰)たおりと(🧐)婆(🌴)さんや家族たちの印象、住居の様子、製紙の現場等は、書き(🥞)出すと長くもなる(⏹)し、前の話と重複もする(🐝)から、ここには略すことにしよ(🦗)う。た(🤐)だ二(♍)つ(🔣)三つ覚えていることを(🎣)云えば、当時あの辺はまだ電燈が(💅)来ていない(🤹)で、大きな炉ろを囲(🕖)みながらランプ(🈷)の下で家族達と話を(🔇)したのが(⛱)、(💠)いか(🏺)にも山家やまがらしかったこと。炉には(🤑)樫(🏋)かし、櫟く(🥅)ぬぎ(🏤)、桑くわなどをくべたが、(📤)桑(🚢)が一番火(🎁)の保もち(😭)がよく(👄)、熱も柔(🆘)や(🗜)わらかだと云うので、(👰)その切(♉)り株を(🏺)夥おびただしく(🗞)燃や(💙)して、とても都会では思い及(✖)ばぬ贅沢ぜ(📼)いたくさに驚おどろか(🚎)され(🎓)た(🧑)こと。炉の上の梁は(😫)り(♎)や屋根裏が、か(✉)っか(🐶)っと(🖨)燃え上る火(😇)に(🎓)、塗(🚰)ぬりた(🕉)て(🖌)のコールタ(✍)ーの(🥈)よ(😓)うに真っ(🧕)黒くてらてら(🕐)光ってい(📲)た(🍟)こ(💊)と。そして最後に(🆑)、夜食の膳ぜんに載の(🌱)っていた熊野鯖く(📃)まの(👕)さ(🔔)ばと(🚥)云う(🎥)ものが(🦃)非常に美(🛶)味で(🔳)あった(⏰)こと。それ(🍖)は熊野浦で獲とれた鯖(🌦)を、笹ささの葉はに(🕊)刺し(😻)て山越しで売(❄)りに来る(🛩)の(⏱)であるが、途中(🤞)、(🥃)五六(🚏)日か一週間ほどのあ(🧚)いだに、自(🌭)然に風化されて(🚏)乾物ひも(🐬)のになる(👏)、(🏷)時(🎌)には狐にその鯖(🔊)の身を(🏀)浚さらわれることが(⚾)ある、(✈)と云う(🎒)話を(🐒)聞いた(🙂)こと。―――などである。

A三(💦)人は弁(💯)当の包みを手に持った(🆒)まま暫(🛑)く(🍍)足も蹈ふみ込めないで、(⬆)子(🛁)供たちの(🔑)跳梁ちょうりょう(🖊)するのをぼんやり立って眺(😠)めて(🌵)いた(🤽)。

A　所謂民衆(💲)たちは、ほとんど(🔗)怒ってい(🐦)るよう(👰)な口調(🦋)で、れいの官僚に食ってかか(🖥)る。する(🔞)と、官(🛎)僚は、(⛅)妙(🎎)な(🌉)笑い声を交え(🚺)な(⛽)が(🍕)ら(🥤)、実に幼稚な観(🥤)念語（たとえば(💎)、研究(🚐)中、ごも(🤬)っと(👋)もながらそこ(🔻)を何とか、(📶)日本再建、官(🖨)も民も力を合せ(🦋)、それはよく心掛けているつも(👞)り、民主(😢)々(🎾)義の世の中、まさかそんな極(🥩)端な、です(🌍)から政府(🍬)は皆さんの御助力を願っ(🛁)て、云々う(🌸)んぬん）そんな事(🎢)ばかり言っている。つまり、その官僚は(🍉)、はじめから終り(㊗)まで一言も何も言(🎚)っ(🍻)てい(😝)ないのと同じであった。所謂民衆(🌶)たちは、いよ(🐘)いよ怒り、舌鋒ぜっぽ(🎖)うするど(❌)く、その役人(✂)に(🐵)迫る。役人は(👚)、ま(🙂)すます(🐖)さかんに、れ(🚈)いの(🗡)いや(😔)らしい笑い(🏽)を発して、厚(👛)顔(👳)無恥の阿呆あほらしい一般概論をクソてい(🚴)ね(🧚)いに繰りかえすば(🎐)かり。民衆(🎲)の(🤺)ひとりは、(🎼)とう(📓)と(📍)う泣(🐪)き声になって(🚚)、役人(🎅)につめ寄る。

A「(🕝)それではあたし(🎅)、―――」(🏀)