「先生は(⛹)、(📬)ぼくの(✨)やりそこ(🏄)な(🖤)いを、どうしてあからさまに話し(🏴)てくだ(💰)さらな(😸)かっ(😱)たんですか。」(🌴)
次郎(lá(💼)ng )は、いつになくつ(😨)か(🔫)れて(💧)いたが、床とこについてか(🏜)らも(📞)、なかな(🚧)か寝ねつかれなか(📑)った。
「きっとさましていますよ。ど(🚌)の室(😷)にも、眼をさ(🍰)ましている(🔘)ものが、もう何(📹)人かはあ(🚤)る(✌)はずです。」
かれは、そう言うと、すぐおじぎをして、塾(👽)長室(shì )を出(🕐)た(🉑)。朝(🛎)倉先生は(🚕)無言(🚧)のまま、かれのう(🐄)しろ姿を見お(👰)くっていた(💱)。
「そり(👟)ゃあ、あべこべだ(🤳)よ。あんな人だから、郡の団長(zhǎng )なんかに(🦉)なりたがるんだ。」(🌟)
(🕸)遥拝(🥡)がす(🔎)む(📐)と、お(💄)た(👖)が(🥅)いの朝(🚢)(cháo )のあいさつをかわし、そのあ(🗨)と、もう(Ⓜ)一(yī(🚳) )度静坐に入(rù )っ(🏎)た。そして(📐)、それが三(🏌)分もつづいたころ、朝倉(cā(💆)ng )先(👎)生は、自分も静(jìng )坐瞑目(🚠)めいもく(💣)のまま、おもむろ(🍂)につぎ(🚺)のような(🏬)話をした(📺)。
次郎は(🖍)、そんな対話の中にも、友愛塾に課(kè )され(⏰)た大(📿)きな問(🐎)題(🍩)があると思った。そして、かれらの話がどう発展(🀄)していく(❎)かを(🍈)興味(wè(👖)i )をもって(🌗)待っ(📺)ていた。か(🌱)れら(🐸)は、(😕)しかし、(📿)笑(🌡)っ(🤶)た(⛺)あと(🆒)、急(🌗)に口(kǒu )をつ(🌨)ぐんでしまった。次(cì )郎が大(dà )便所の中にいること(🚉)をだれかが思い出(🆗)して、み(🛥)んなのお(🥒)し(👭)ゃべりを制(📹)(zhì )止する合(😆)い図をし(🏫)た(👌)ものら(🧣)しい(🦕)。
次郎(🏨)は足音(💄)(yīn )をたて(🍭)ないように、みん(🥤)なの間(👝)を(🚰)ある(☝)きまわり、い(💈)ちじるしく姿勢のわるいのを見(jià(🍁)n )つける(😠)と(🅾)、それ(⏳)をなおしてやった。
「私(🌈)に言わせると、(⚡)それは、君ら(👇)に、ほんとうの意味で自(🏞)分をたいせ(🏳)つにする心がな(🎰)いからな(😏)のだ。言いかえる(⏱)と(🐨)、君(jun1 )らに(⭐)は、自分(👾)で自分(👋)を(🔞)たいせつに(🚖)する自主性(xìng )と(🚯)いうものがまるでない。さらに言いか(⛺)え(⏩)ると(🚶)、君らは多(🗜)数(shù(🔆) )をたのみ、多数の(🔬)か(🛄)げに(🏫)かくれて(🌛)、何(hé )よりもたいせつな自分(fèn )の良心(xīn )を(⚪)眠ら(💘)せること(🚓)に平気(🦐)な人(😒)間な(🖇)のだ。私は、(🆔)現在の(🔷)日本人の大多(duō )数がも(🚰)っ(⛎)ている最(zuì )大(dà(🗼) )の(🐲)弱点を、君(😃)らの今(⏳)朝の起床の様子でまざまざと見(jiàn )せつけられたよう(🚅)な気(🏠)がして、全く(🎳)、(😇)暗(🧘)然あん(😤)ぜんとならざるを得な(⤴)かったのだ(🏻)。――」
「それに(🐓)、(😒)今朝はすいぶ(🙃)ん寒かった(👼)し、平(✂)(píng )木(🍒)中佐どころではなかった(🌈)んだろう。」(😷)
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