と言うお隅のあ(🦀)と(🖌)か(😞)ら(🍤)、(🍘)多吉(📱)もそ(🐄)こへ挨拶あい(🛬)さつに来る。その時、(🔃)多吉(😡)は(🕛)お隅(yú )に言(🚢)(yán )いつ(🐮)けて(🏣)、紺(gàn )木綿(🌥)の(🥃)切れの編みまぜ(📜)てある(🚧)二足の草鞋を奥(🎐)から持って(🈵)来(🧟)(lái )させた。それを餞別せんべつのし(⏬)るし(🗃)にと(🍍)言って、(🍙)風呂敷包ふろしきづつみに(🖤)して半(bàn )蔵(zāng )の前(😪)に出した。
「そう(🤥)か。し(🍃)からば(🕗)、その方は正(♍)武隊に預けるから、兵糧方(☕)ひょうろうかたの(🤢)供を(💚)い(🐱)たせ。」
「そ(🔡)のことですか。今じゃ第(😧)四帙(👄)ちつまで進(🔓)行(háng )しており(📑)ます。一(📚)(yī )帙四(sì )巻としてあ(🍤)りますが、もう第(🈂)十六の巻ま(🥉)きを出し(🏔)ました。お聞き(🌟)及び(🍗)か(🏜)ど(🕡)う(📰)か知り(✈)ま(🔁)せんが、その上木じょうぼくを思い立っ(🕓)た(📔)の(⤴)は座光寺(💕)の北原稲(dào )雄です。こ(⛅)れにおります今村(💸)豊(fēng )三郎(🥦)の兄に当(🌝)た(😏)ります。」(🦋)正(zhèng )香(🌅)が答え(😿)た。
「今度は東湖(🌶)先(👱)生の御子息さ(🔄)んも御一緒(🎒)です。この藤田(⛱)小四(🚂)郎(🎒)という人はま(😧)だ(🍲)若い。二(èr )十三(sān )、四で(💥)一(yī )方の大将だと(🛋)いうから驚くじゃあり(🔻)ませんか。」
「どうもおかみさんのよう(♌)な人に(🔨)あっちゃ、かないませんよ(🚴)。」(😺)
と言(yán )ったぎり、平助も(👪)口(🔤)をつ(🐇)ぐんだ。水戸はどん(🎏)なに騒(sāo )いでい(🕷)るだろう(🤰)か(🎪)と(👍)も、江戸詰めの諸藩の家中や徳川の家の(🌕)子(🖌)郎党な(🙌)ぞはど(🗓)んな(🛡)心持ちで筑(zhù )波の(🚒)方(✈)を(🧠)望(🔝)み(🙅)な(🕣)がらこの橋を渡(dù )るだろうか(🚤)とも、(㊙)そんな話は出(🛬)な(🛫)かった。ただただ平(píng )助(🦔)は昔(🎆)風の(🗺)庄(🐰)屋気質し(📝)ょうやかたぎから、半蔵(🙄)と共に(🚷)旅の(🅾)心(🚌)(xīn )配を(🤩)分(fèn )わかつのほかはな(🚙)かった。
水戸ほど苦し(📹)い抗(kàng )争を続けた(🌁)藩も(🎞)ない。そ(🧚)れは実に藩論分(fèn )裂(liè )の形であらわれて来(🐈)た。も(🎅)とより、一(⭐)般(🔞)の人心(🛣)は(🐲)動(dòng )揺(👐)し、新し(🐯)い世紀(jì )もようやく(👛)めぐって来て、だれ(🚖)もが右(yòu )すべきか(🔀)左すべきかと狼狽ろうばいする(👬)時(shí )に当(🖇)(dāng )たっては、二(🔳)百何(🐶)十年来(🥗)(lái )の(🏐)旧(jiù )を守(shǒ(👙)u )っ(📶)て(🔤)来(🌈)た諸藩のうちで藩論の(🗻)分裂(💫)(liè )しない(🐂)ところとてもなかった。水戸は(👾)ことに(👂)それ(🐡)が激しかったの(🅱)だ。『大日本史』の大業を成就して(🚕)、大義名分を明らか(😱)にし、学問を曲げて(🔶)ま(📨)で世に阿おもねるものもあ(📎)る徳川時(🏏)代にあっ(🛎)てとにもか(💪)くにも歴(lì )史(🎭)(shǐ(🤫) )の(💻)精(jīng )神を樹立(lì(🦌) )したのは(🐤)水戸(♒)(hù(🏮) )であった。彰(🐨)考館(guǎn )しょうこうかんの(😄)修史、弘道館(🚢)こうどう(🕴)かんの学(🐫)問(✨)は、(💻)諸(🖍)藩(😳)の学(xué )風を指導(🎤)する役目(✏)を勤めた(🗳)。当(⏮)時(🐘)における青(qī(🥏)ng )年で多少なりとも水戸の影(yǐng )響(🦇)(xiǎng )を受(shòu )けないものはなかったくら(🌵)いで(📆)ある(☔)。いかん(🔪)せん、水戸は(😘)この熱意をもって尊王佐幕の一大矛盾に(🍂)つき当たっ(🤰)た。あ(🌔)の波(👋)瀾は(🔅)らんの多い御隠(yǐn )居の(🍉)生(🥅)涯し(📜)ょうがいがそれだ。遠く西山(shā(🕞)n )公(gō(🔺)ng )せ(🗃)い(🆔)ざんこう(😆)以来の遺志を受(shò(🎾)u )けつぎ王室尊崇(chóng )の念(niàn )の篤あつかった御(🤤)隠(🛢)居は、紀州や尾州(zhōu )の藩(🈯)主と並(📕)(bìng )んで(🌐)幕府(fǔ )を輔佐(zuǒ )す(🌠)る上に(♟)も人一倍責任(🍙)を(🏎)感(🐽)(gǎn )ずる位置(✋)に立た(🕋)せられた。この水(shuǐ )戸の苦悶くもんは一方(🧛)に誠(chéng )党(🌸)と称(🚮)(chē(🍹)ng )する勤王派の人(🤵)たちを生(💷)(shēng )み(⏰)、一方に奸(jiā(🎧)n )党か(♐)んとうと呼ばる(🏛)る佐(🤳)(zuǒ )幕派の人たちを生ん(🔀)だ。一つの藩(fān )は裂(liè )けてたたかった。当時(🎻)諸藩に党(🙄)派争いはあ(💆)っても、水(👁)戸のように惨(cǎ(🦃)n )酷ざん(💜)こくをきわめた(🥜)と(🈹)こ(😵)ろ(❌)はない。誠党(❄)が(🗄)奸(jiān )党を見るのは(🌩)極悪ごくあくの人間(jiā(👜)n )と心(xīn )の底から信(📆)じたのであって、奸党(dǎ(🐄)ng )が誠(👝)(chéng )党(🙅)を(❇)見るのも(🍍)またお家(jiā )の大事(🚫)も思(🚮)わず御本(běn )家大事(shì )とい(♓)う(🌁)ことも知らない不忠の臣と思い(🚎)込(rù )んだのであった(👧)。水戸の党(🍘)(dǎng )派争いはほとん(😃)ど宗教戦争(🔸)に(🐨)似(sì )ていて(🧛)、成敗利害(hài )の外にあるものだと言った人も(👐)あ(🉐)る。いわ(🎎)ゆ(🦔)る(🏮)誠党(dǎng )は天狗連てんぐれんとも呼(🦈)び(🥎)、いわゆる奸(👀)党は(🧗)諸生(🔖)党とも言った。当(dāng )時(shí )の水(shuǐ(⏫) )戸藩(🧀)にある(🛣)才(🚳)能の士で、誠で(🗾)な(🏯)いものは(🥓)奸、(🚎)奸(🎒)でないものは(🦉)誠、両派全(quá(❇)n )く(🛐)分(✍)か(🥄)れて相(xiàng )鬩あい(🕎)せめぎ、その中間に(🎐)あるも(📠)のを(🕋)ば(🐕)柳と呼(hū )んだ。市(🧙)川(💉)三左衛門をはじ(🌧)め諸生(shē(👭)ng )党の領(lǐ(🎇)ng )袖り(🎳)ょうしゅ(🚝)う(🍭)が国政を左右する時を迎(yíng )えて(🈳)見ると、(⛷)天狗(gǒ(🐂)u )連の(🔢)一派(🌥)は筑(🚶)波(bō )山の方に立て(🚺)こもり(☕)、田(🚦)丸(🌸)稲右衛(🔱)(wèi )門(🔓)たまるいな(🎑)えもん(⛎)を主将(jiā(🤤)ng )に推し、亡なき(♓)御(🏍)隠(🐝)居の御霊代(🐬)みた(🦑)ましろ(🕵)を奉じて(🚐)、(🍄)尊攘の志を(🎢)致(zhì(🦐) )いたそうとしていた。かねて幕(mù )府(fǔ )は水(shuǐ )戸の(🆖)尊(zūn )攘(rǎng )派を毛ぎら(📀)いし、誠党領(🥐)(lǐng )袖の一人(🏨)な(✋)る武田(🍊)耕(gēng )雲斎たけだこうう(🔻)んさいと(📇)筑波に兵(🚨)を(🐺)挙(😮)あげた志(zhì )士らとの通(🦇)謀を疑(🍿)っ(😺)てい(😕)た際で(✅)あ(🐔)るから、早(zǎo )速さ(🌌)っ(🚈)そく耕雲斎に隠居(jū )慎(🌳)いんきょつつしみ(🛢)を命じ、諸生党の三(📹)左衛(wèi )門(mé(🕘)n )ら(🙈)を助けて筑波(🈷)の暴(🌬)徒(tú )を討うたしめるために関東(💖)十一藩(fān )の諸大名に命令(lì(🤓)ng )を下(xià(🐨) )し(♋)た。三左衛門は兵(bī(🏍)ng )を率いて江(jiāng )戸を出発(🚊)し、(🍿)水戸城に帰って簾中(zhōng )れん(🔔)ち(🌽)ゅう母公貞芳院(🏥)(yuàn )て(📼)いほういんな(🍫)らび(🕙)に(💐)公(🕒)子(📳)らを奉じ、その根(🏰)(gē(💝)n )拠を堅めた。これ(🛣)を聞いた(💣)耕雲斎(zhāi )らは水(👐)戸家(jiā )の存亡が今日(rì )にあるとして、幽屏ゆうへいの身ではあるが禁を破って水戸を(😲)出発した。そして(🍥)江(😸)戸(hù )にある藩(😦)主を諫い(🏼)さめて奸(jiān )徒かんと(🥄)の(🚁)排斥を(🙃)謀は(✌)かろうとした。か(🤠)く一藩(fān )が党(➰)派(🐴)を分かち、(🐸)争(💫)闘(🔥)を事(🍲)とし、しばらくも鎮静(jìng )する(🍔)時のなかったため、松平大(dà )炊頭(🧑)おおいのかみ(宍戸侯(hó(🗾)u )しし(💑)どこう)は藩主の目代も(👠)くだいと(🌃)して、八月十(〽)日に(❕)水(shuǐ(🖐) )戸の吉田に着いた。と(🕚)こ(🏌)ろ(💘)が、水(🥪)戸(🚟)に(🚐)ある三左衛(wèi )門は(😈)この鎮撫ちんぶの使者に随行し(🕊)て来(lái )たものの多くが自(🤩)己の反(🍸)対党であるの(💧)を見、その中に(🛰)は京都より来た公(gōng )子余四麿よしま(😤)ろの従者や尊攘(rǎng )派(🛀)の志士(🐲)なぞ(🔡)の(✌)あるのを見、大(🔦)炊頭が真意を疑って、(💖)その入城を拒んだ。朋党ほう(✳)とうの乱はその結果であ(🍪)った。
「宮川先生(🐪)で思い出(chū )し(🎌)ました。」と隠居(➖)は言った。「手前(qián )が喜(🐗)多村瑞見(jiàn )きたむらずいけんというかたのお供をし(🏭)て、一度(⏰)神(shé(🌲)n )奈川の(✋)牡(mǔ )丹屋ぼたんやに(🚺)お訪たずね(🅰)し(🗓)た(🧕)ことがございました(🖍)。青山(🌷)さん(🏑)は(🥢)御存じ(🚋)ない(🚆)かもしれ(🍣)ませんが、こ(🛎)の喜多(🚪)村先生がま(⬆)た変わり物(🌾)と来(lái )てる。元は幕(🔠)(mù )府の奥詰おくづめのお医者様で(🌦)すが、開港当時の函館(guǎn )はこだての方へ行って長いこ(🈳)と勤めてい(➰)らっ(🕍)しゃる(🌘)うちに、士分に取り立てられて、間もなく函(hán )館奉行(👏)の組頭(tóu )でさ。今(🍯)じゃ(✍)江戸へお帰り(🐪)になっ(🎥)て(📸)、(🏂)昌(🍚)平校(xiào )し(📳)ょうへいこ(💧)うの頭取とうどりから御(🚵)(yù )目付(fù )(監察)に出(🚤)世なす(🕖)った。外交掛がか(✌)りを勤めておい(👔)でで(🛃)すが、あの調子で行きま(🚏)すと今に外国奉行でしょう(🦆)。手(shǒu )前もこんな旅籠屋渡世(shì )は(🔯)た(🏇)ごやとせいを(🔙)し(💢)て見(⛳)ています(🌑)が、あ(🌻)んなに出世をなすったかたもめずらしゅう(💂)ございます。」
この平(🥊)助の(🖼)ト(🔤)ボケた調子に(🃏)、隠居(🌿)も笑い出した、(📬)外国貿(🤰)(mào )易に、開港の結果(guǒ )に(🕦)、(🚌)それ(🥦)に(🏡)つながる(💒)多(🛴)くの人の浮沈うきし(🚵)ず(🛎)みに、(🎑)聞いている半(⛳)蔵(🥡)には心にかか(🚘)ることばかりで(🍻)あった。
これに加えて、先年五(wǔ )月(yuè )以(yǐ )来(🗒)の(🚳)長州(zhōu )藩(fān )が攘(⏮)夷の実(shí )行は豊前ぶぜ(🤾)ん田たの浦うらに(🍛)お(🍦)ける(🦇)アメ(🌘)リカ商船の砲撃を(💓)手(🎹)始(shǐ )め(😂)として(🕺)、(👩)下(xià )しもの関せ(💟)き(😬)海(🐶)峡を通過する仏国軍艦や伊(👨)国(guó )軍艦の砲(pào )撃となり、そ(🌡)の(🎰)結果(guǒ )長州では十(🎍)八隻から成る英(🤮)米仏蘭四(🦃)国連合艦(jiàn )隊の来(🤷)襲を受くる(🏪)に至(zhì(🌠) )った。長州(🏙)の諸砲(🧦)台は(👼)多く破壊(huài )せられ(📞)、(📇)長藩は(🧐)ことご(🥃)とく撃退せられ(🈁)、下(🌟)の関の市街(🗯)も(🦗)またま(🎋)さに占領せらるるばかりの苦に(🤨)がい経(jīng )験をなめた(🥏)あとで(🐟)、講和(🐂)の談判はどうやら下の(🚧)関から江戸へ移(yí )さ(🖐)れたとか、そんな(🕵)評(🔘)(pí(🙈)ng )判(🕺)が(📐)もっぱら人(✋)のう(❗)わさに上(shà(👗)ng )るころである。開港か、攘(rǎ(🎖)ng )夷(yí )か。それは四艘(🐜)そうの黒船が浦賀の久里(lǐ )くり(😄)が浜(🛂)はま(📝)の(🙇)沖合いにあらわ(✊)れてか(🅾)ら以(👔)(yǐ )来(lái )の問(wè(😤)n )題である(🏛)。国の上下を(🛬)あげてど(🆚)れ(🌎)ほ(🧞)ど深刻(🛠)な(🔡)動揺と狼狽ろ(📫)うば(🌇)い(📴)と混乱とを経験して来たかしれない問題である(😉)。一方に攘(rǎng )夷派(pài )を頑(🎇)迷(🗨)がんめいとののしる声があ(🕑)れば(💗)、(🍑)一(♌)(yī )方(fāng )に開(kāi )港派(pà(⛰)i )を国賊(💲)とのの(🚸)しり返す声(🍺)があっ(🕤)て、その(👖)た(🆙)め(🍂)にどれほ(🌩)ど(📙)の犠(🌾)牲(🅾)者を出したかもしれない問(🎡)(wèn )題である。英米仏蘭四(sì )国(guó )を相手の苦(🗼)い経(🚰)験を下(🎟)の関に(🏦)なめ(📐)る(🤖)まで、攘夷ので(🕳)きるものと信じ(🥥)ていた人たち(🐶)は(❇)まだまだこの国に少な(🔂)くなかった。好よかれ(🐫)悪(⬜)あしかれ(📎)、(🎂)実際(jì )に行なって見て、初めてその(🌝)意味を悟っ(📃)た(📜)の(🏞)は(📦)、ひとり長州地方(🍩)(fāng )の(🚲)人たちのみ(📹)で(🚸)はなか(🐅)った。その時(shí(🚇) )になって見る(➕)と、全(quán )国を通じて(💼)あれほ(🔒)ど(💮)やかましかった多年の排外熱も、ようやく行くところ(🦔)ま(🔯)で行き尽く(🔀)し(🐘)たか(💿)と思(🍕)わせる(🐦)。
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