この(🚉)真(💬)(zhēn )木(🧙)和泉(🍒)(quá(😣)n )の(🔽)死について、景蔵(zāng )の所感もその手紙(👽)の中(zhō(🦂)ng )に書き添(tiān )えてあ(🌳)る。尊王と攘(🤺)夷(yí )との(🙎)一致(zhì )結合(🔶)をねらい、(📥)それ(🏇)によって世態の(💝)変革(gé(🐫) )を促そうとした安政以来の志(🎷)(zhì )士の運動(👭)は(🎾)、事実に(🏗)おいてそ(💾)の中(🎐)心(🐯)の人(ré(👾)n )物(🏠)を失ったとも言っ(💅)て(🐣)あ(♈)る。平(🏅)(píng )田門人(rén )としての自分(⚫)らは――ことに(🏁)後(💍)進(jìn )な自分ら(🌵)は(📪)、彼真木和泉が生涯し(🚍)ょう(📢)がいを(🎦)振り返って見て、もっと自(👐)分(fèn )らの(🚊)進(jìn )路を見さだむべ(🏕)き(📙)時に(🏳)到達(🕣)したと言ってある。
(💪)ある朝、(😣)暁(♎)あけの七(🈹)つ時(🚴)とも思(sī )わ(➡)れるころ。半蔵(zā(🎠)ng )は本(běn )所相生町ほ(🍌)んじ(👎)ょあいおいちょうの家の二階に目をさ(📿)まして(🕹)、半(🍑)(bàn )鐘(zhō(🍐)ng )の音(🙌)(yīn )を枕(zhěn )まくらの上で聞い(👦)た。火(🚾)事(shì )かと思って、(🛁)彼(🚟)は起(qǐ )き出(🍔)し(🈹)た。まず二(💍)階の雨戸を繰(qiāo )って(🅾)見ると、別(🍥)に煙らしい(🐯)ものも(🌒)目に映(🐅)ら(🌒)ない(🌦)。その(⏳)うち(♐)に(🌦)寝衣ねまき(🐌)の(🚭)ままで(🌥)下から梯子段はしご(🥝)だ(🎅)ん(🚄)をのぼ(👔)って(🥫)来たのはそ(🎧)の家(✝)の亭主ていしゅ多吉(🚻)だ。
し(⚓)かし、郷(👕)里(📣)の方(🐨)の空も心にかかって、三人の庄(zhuāng )屋が(🦆)そこ(🏰)そこに江(jiā(🗺)ng )戸を引き揚(🎤)(yáng )げよ(⏱)うとし(🕑)たの(🗑)は、彼らの滞在(zài )が六月から(💃)十月ま(👗)で長引い(🚺)たためばかり(🈂)でもなかったの(⬆)である(➡)。出発の(🌩)前日(rì )、筑波(bō(🤸) )つ(😱)くばの方(🕧)の水(😚)戸浪(làng )士の(🛺)動静につ(🍬)いて、確かな筋へ届い(😣)たという(🐥)う(🕤)わさを東(🔄)片町の屋敷(fū )から(〽)聞(⛸)き込んで来たものも(⛴)あったから(👵)で。
「そう(🥟)か。し(📢)から(♈)ば、その方(😁)は正武隊に預(yù )けるか(🔐)ら(🌠)、兵糧方ひょうろうかたの(⛑)供(gòng )をいたせ(🉑)。」
ちょうど(💥)松本藩(fān )主松(sōng )平丹波(🚕)守(shǒu )まつだ(🔴)いら(🛴)たんばのかみか(🔥)ら派遣(💄)せら(🦂)れた三(sān )百(bǎi )五十(🗑)(shí )人(⬇)ばか(🤸)りの兵は(👫)長窪(💟)ながくぼ(🉑)の陣地(📈)を(😮)退いて、東餅(👬)屋に(🐺)集まってい(🏘)る時であった。もと(🐔)もと松(🎐)本藩(fā(🐟)n )の出兵は(🚷)追討総(zǒng )督(🎥)田(tián )沼(zhǎo )玄蕃頭げ(🛫)ん(🐆)ばのかみの厳命を拒みかね(😃)たので、沿道警備のため長窪まで出陣したが、(🦀)上田(📺)藩も(🐕)松(🔔)(sōng )代藩まつしろはんも小諸藩こもろはんも出兵しないのを知っては単(🔵)独で水(shuǐ )戸(🎅)浪士に当たりがたいと(🥡)言っ(💫)て、諏訪から(🥞)繰り出す(🗯)人数(🚽)と一(yī )手になり防戦したい(🐰)旨むね、重(💉)役(yì )をもって、諏訪方へ(🕠)交渉に(👰)来(lá(🚲)i )た。諏(🎚)訪方としては、これは思いがけない友軍(jun1 )を得(dé )たわ(👭)けである。早(zǎo )速(⏱)(sù )、(🐩)物(🏳)頭ものがし(🎭)ら(📰)は歓迎の(🏃)意を(⚫)表(biǎo )し(✨)、及ばずながら(🏧)諏訪(fǎng )藩で(🐠)は先陣を承るであろ(🌁)うとの意(🔍)味(wèi )を松(😨)本(běn )方の重(chóng )役(🐼)に(🧠)致いたした。両餅(🔖)屋(wū )焼き払いのこともすでに決定せられた(😌)。急げとばかり、東餅屋(⛽)へ(🌨)は松(📋)本勢(🎥)の手で火を掛け、(👋)西餅(bǐng )屋に(🥤)控えてい(♈)た諏訪(🐁)方の兵は松本(běn )勢の通(⭐)(tōng )行が全(🔁)部済むのを待っ(🐗)て餅屋を(🍾)焼き払(🏌)った。
やがて和田方(🧚)面へ偵(✝)(zhēn )察ていさつに出かけ(🗻)て行ったも(💔)のは、また雨を(🔅)ついて峠の上に引き返して来る。いよい(🚙)よ水戸浪士(shì(⤴) )がその日(rì(🏕) )の晩(wǎ(👄)n )に長(🤲)窪な(💩)が(👝)くぼ和田(👝)両宿へ止(🖋)(zhǐ )宿(✉)のは(🕜)ずだ(🏡)という風聞(wén )が伝えら(🎑)れるころには、諏(zhōu )訪藩の物頭ものが(😵)しら矢島伝左衛門でんざえもん(🎲)が九人の従(😇)者を引き連れ和(hé )田峠(🥌)御境目お(🥓)さかいめの詰方つめかたと(🍒)して出(chū )張した。手(🔋)明きの(🙏)若党、鎗持やりもち(💦)の中(zhōng )間(😅)ちゅうげん、草(🎢)(cǎo )履取ぞ(🍎)うり(💁)とり、(🛍)具足(zú )持ぐそくもち、高張(zhāng )持た(🕍)かはりも(🏑)ちなぞ、なかなかものものしい(➗)。それにこの物頭ものがしらが馬(mǎ(💎) )の口(kǒ(🍌)u )を取(qǔ )る二人(🦎)の(📯)厩うまや(🎍)の者も(🏼)随(suí(🌒) )行(🕣)して来(lái )た。
も(⛓)はや、太鼓の(🧡)音(yī(🥏)n )だ。おのおの抜(bá )き身の鎗や(🚈)りを(👭)手に(📬)し(🎂)た六人の騎(🍃)馬(📄)武(wǔ(😀) )者と二(èr )十(shí )人ばかりの歩行かち(✳)武者(🗃)とを先(🏃)頭(tóu )に(🌙)し(❕)て、各(👂)部隊が(🌌)東の方(⛱)角(🎦)から順に街(🏭)道を踏ん(🔙)で来(lái )た。
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