(📎)人(📬)(ré(🐑)n )足(zú )一(yī )人を拾って行くに(🕥)も、浪士らはこの調子(👯)だっ(🎙)た。
後殿しんが(🌋)りの浪士は上伊那(nà )から引ッ(📱)ぱっ(🌉)て来た百姓をな(🚿)かな(🛍)か放(🐞)そうとしなかっ(📒)た。その(🧥)百姓(😕)(xìng )は(🛰)年(nián )のころ二十六、七(🌹)(qī )の働き盛りで、荷物を持ち運ば(🍻)せるには屈強(qiáng )な体格をし(📶)ている。
「半蔵さん、そ(👴)れじゃわ(🐷)た(🌄)しは失(📖)礼します。都(dōu )合さえ(🍏)つ(💱)いたら、あす出(🏋)直して来ます。」(🤠)
それ(😭)にしても、(😴)江戸両国の橋の上から(〽)丑(❤)寅(yí(🐧)n )うしと(⏰)らの(➗)方角に遠く望んだ人たちの動きが(📄)、わずか一(🌆)月(yuè )ひとつき(🕔)近くの間(jiā(🥣)n )に伊(yī )那の(✈)谷(🍂)まで進(🥥)(jìn )んで来ようとは半蔵の身にしても思いがけないこと(🚿)であった(🆙)。水戸の学(🧟)問と言えば、少年時(🕘)(shí )代(🈲)からの彼が心をひ(🗿)かれたも(📸)のであり(👰)、あの藤田東湖の(💌)『(🖌)正気(qì )せいきの(🛸)歌(🦕)』なぞを好んで(📥)諳誦(🗿)あんしょう(🍣)したころ(🐴)の心は今(📆)だに忘れ(🔯)られずにある。この東(💮)湖(hú )先(xiān )生(👮)の子(🚼)(zǐ )息(👒)むすこさんに(🤺)あたる人を近くこ(🖲)の(🍗)峠の上(shàng )に、しかも(🔥)彼(🍨)の自宅に迎え入(rù )れようとは、思いがけな(🈳)いこ(🚸)とであった(🚡)。平田門(🕗)人と(🔛)しての(🔈)彼が、水戸(hù )の(🥋)最(🥈)後のもの(🐈)とも言うべき人(rén )たちの前(🖊)(qián )に自分を見つける日の(😛)こんなふうにして来よ(🍃)うとは、なおな(😋)お思い(⬜)がけないことであった(🎸)。
(🕓)と(🎑)言って、隣宿妻籠つまご本陣(🗝)の(🤔)寿平(píng )次(cì )はこっそ(😘)り半蔵を見に来(🚢)た。
しかし、道中(🍲)奉行(háng )の(🌼)協議(🙌)(yì )中(🍛)(zhōng )、協議中(⚓)で、庄屋側から(㊙)の願(yuàn )いの筋も(💫)容易に(👲)はかどらなかった。半蔵ら(🍯)は(🐧)江戸の町(dī(🤪)ng )々に山王社さんのう(🍷)しゃの祭礼(lǐ )の来る(🐔)ころまで(🈶)待ち、月(🐌)を越えて将(🔆)軍(🚤)が(🍞)天(tiān )璋院てんしょう(🙁)いんや和宮様かずのみ(🔎)やさま(🗃)と(😇)共(🕥)に新(xī(🍻)n )たに(🚙)土木の落成した江(🔞)(jiāng )戸(💖)城(chéng )西丸(wán )へ田(♓)安御(yù )殿たやすごてんの方から移(😭)るころ(🎟)ま(😓)で待っ(🎊)た。
そういうかみ(🍯)さん(🎉)はまだ半蔵が(🎱)妻のお民と(🤜)同年ぐ(😘)らいにしかならない。半蔵(🍀)はこの婦人の顔を見るたびに、郷里の本陣の方(❓)(fāng )に留守居するお民を思い出し、都育ちのお(🤐)三輪の(🤧)姿(zī )を見(jiàn )るたびに、母親(🐇)(qī(📖)n )のそばで自分の帰(guī )国を(🥤)待(🗽)ち受けている娘(niáng )のお粂(zhāi )くめ(🐥)を思い出(👉)(chū )した(🐞)。徳川(chuān )の(🖖)代(dài )も(🍱)もは(👈)や(🌧)元治年代の末だ(🌤)。社(💆)(shè )会は武装(🍁)して(⏲)かかっ(📭)て(💝)いるような(🔰)江戸(🏜)の空(kō(🎊)ng )気(👪)の中(📤)で、全(🦒)く抵抗力(🔟)の(♓)な(💆)い(🌯)町(dī(🐐)ng )家(🧗)の婦(fù(🎦) )人なぞが(😥)何を精神の支柱(zhù(🌄) )とし、(👂)何を力とし(🚢)て(💬)生きて行くだろうか(🛫)。そ(☔)う思って半蔵がこの宿のか(😗)みさんを見ると、お(🚂)隅(🐷)は正(🔭)(zhèng )直と(🍣)いうことをその(🕯)娘に教(jiāo )え、それさえあればこの(📒)世にこわいもの(😇)のないことを言(🌲)って聞(🤹)か(🛰)せ、こうと彼女(nǚ )が思(🏄)っ(🍩)たことに(🖋)決して間違(🏆)った(🗄)例(🚡)ためしの(❤)ない(👤)の(😻)もそれは(🚂)正(zhèng )直な(⛲)おかげだと言って(🤷)、その女の一(🌛)(yī )心(xī(💆)n )に(🌿)ま(🕺)だ幼いお三輪を導こうとして(🗂)いる。
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