し(🛵)かし、彼(bǐ )は、(🏰)血書(👍)が(🆕)次(cì )郎によっ(🌜)て書か(💸)れたということ(🎭)を誰にも発表する気にまだなれなかった。そ(🌥)れ(🥥)は、彼(🐺)の自尊心や競(⚡)争(zhēng )意識が(🛴)何(🌶)とい(🍊)うことなしにそれを許(⏭)さない、と(⛎)いうだけではなかった。彼にとって大事(🤴)なことは、ストライキの場合(👲)の(🚹)ことだっ(🔤)たが、万(🐝)一(yī )にも、そ(🧤)れを発(✳)表(🍯)したために(🤙)、次(cì )郎(🛄)が捨鉢すてば(💿)ち(💊)になり、(💞)進(jìn )んでストライキの主(zhǔ(🔷) )導(📗)(dǎo )権(quán )をにぎ(📟)るような(✡)結果(guǒ )になってしまっては、つまらない。次(cì )郎は徹底的にやっつけな(🎻)ければなら(🐥)ないが、それには(✒)、彼(💕)をあく(🙁)までもストラ(🔟)イキ反(🏿)(fǎn )対(duì(🏻) )の立場に立たせておくことが必要(yào )である。最(zuì )後ま(😕)で(🏂)彼を(😒)反(🏔)対(duì )の立(lì )場に立(lì )たせておき、いよ(🦀)いよス(🕹)ト(🏵)ライ(🦔)キ決(🔲)行(☕)(háng )とい(🗣)う(🌹)場(chǎng )合に彼が逃げを(😫)うったら、その(🍑)時こそ(📐)血書のこ(🗝)とを暴露(🌯)すべきだ。血書まで(🦏)書(shū )いて人(🙊)を煽動して(🚉)おきなが(🌭)ら、自分(fè(💇)n )だけ逃げると(😷)は何という卑(🖋)(bē(🌾)i )劣さだ! みんな(📲)はそう言(🕗)って彼(bǐ )を責める(🔸)だろう。それに、どんなに彼が(💒)逃げを打とうと、(💟)学校当(🈸)局や県庁が、(🛂)血(🛏)書を(🥕)書い(⛹)た本人(✔)を主(zhǔ )謀(😪)者と(🙀)認めないはずはない(⛲)のだから、い(🐒)よいよ面白い。――馬田の考えは頗(🔅)る念入(🐹)(rù(🎰) )り(😊)だった。彼がそれほどまで(🌜)に(💍)次(cì )郎に反感を(🌓)持つようになった最も(🎅)大(🦆)きい原(👶)因が、(✒)道江にあったこ(🐩)とは(🗽)い(🎓)うまでも(🥝)ない。
「(💺)あ(🌥)らっ!」(🐇)
しかし(🛁)、(💋)彼は(🌨)、血書が(👕)次(🤞)郎によ(🈂)って書かれたということを誰にも発表する(😩)気にまだ(💐)な(📡)れな(🏈)かった。それは、彼の自尊(💈)(zū(🚺)n )心(👨)や競争(zhēng )意(🏅)識が何ということなしにそれを(🥜)許(xǔ )さない(💭)、というだけではなかった。彼にとって大事な(🍡)こ(🎯)とは、ストライキの場(😗)合のこ(👫)とだ(📣)ったが(🌌)、(🔉)万一(⭐)に(🙍)も、それを発表したた(🥘)め(🎪)に、次郎(🤶)が捨鉢すてばちになり、進んで(🥚)ストライキの主導権を(🚎)にぎるよ(⚡)う(🌲)な結(🏣)(jié )果になってし(🌗)ま(💮)っては、つまらな(⛄)い。次郎は徹底的にやっつけなければ(💂)なら(😉)ないが、(🍺)それには、彼(🔩)を(🐪)あくま(💤)でもストライキ(🌫)反対の立場に立(lì(🥉) )た(🐶)せておくこ(🍋)とが必要(👭)(yào )であ(📹)る(㊗)。最後まで彼を(🎃)反対(🤳)の(🕺)立場に立た(🥄)せてお(🍣)き、(🚛)いよいよストライキ(🚾)決行とい(🤳)う場合に彼が逃(🐉)げ(😯)を(🥠)う(🥣)ったら、(🙄)その時こそ血書の(⛔)こ(🏗)と(🍷)を暴露(⏹)(lù )すべきだ。血書ま(⏱)で書(shū )いて人(🏓)(rén )を煽動(dòng )しておきなが(⛪)ら(🚃)、自(🔠)分だ(🏘)け逃げるとは(🎉)何(hé )と(🔂)いう卑(👰)(bēi )劣(👶)さだ! (🐞)みん(🥜)なはそ(💮)う言(🍏)(yán )って彼を責める(👰)だろう(🍙)。それに、どんなに彼が逃げ(🍓)を(🔜)打(dǎ )と(🥔)うと(🐑)、学校当局や県(xiàn )庁(🕡)が、血書を書(🔝)いた本(🛋)(bě(🗾)n )人を主(🍐)謀者(zhě )と(🚵)認めない(😨)はず(🙍)はないの(😁)だから、いよいよ面(miàn )白い。――(🎲)馬(🍪)(mǎ )田(tián )の考えは頗る念入りだった。彼(📈)がそれほどまでに次郎に反(fǎn )感を持(➕)(chí )つ(🏜)ようになった最(zuì )も大き(⛪)い原(🏆)因(🥂)が、道江にあった(🎻)ことはいうまでもない。
「血書のこと(🐦)が気に(🐃)なる(🍙)のか。」
次郎は(🌈)、(😎)詰(⚾)問きつ(🏝)もんするように(🛬)た(🎓)ずね(🌕)た(🥍)。
「僕(🎸)はそん(⌚)な意(🧀)味(🍙)(wèi )で考えが足(🦗)りなかったとは思(🤫)っていないんで(🥋)す。役(🈁)所は正しいことを通す(🍞)のがあたりまえでしょう。」
次(cì )郎は、詰(🍣)問(🏐)きつ(😑)もんす(📁)るように(🛒)たずねた(🕹)。
「見(👡)(jiàn )張(zhāng )りって、ど(🤩)うするの?」
と、朝(🕥)倉(🛒)先生は、(💒)ちょっと(👧)思(🌦)案(🔕)しあん(🍨)していた(💘)が、
次(🤯)郎(🐶)(láng )は思(sī )わず(🚈)立ちどまった。馬田と言(🍤)葉をか(🚋)わすのが、きょうはとくべついやな(🥃)気がするのだった。しか(😺)し、彼(bǐ )は(⛔)かく(🔒)れる(💖)気にはなれなかった。かくれたりするのは、相手(🐁)が馬田であるだけに、よけい卑(💌)屈(qū )なように思えたの(😒)である(🔪)。
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