「そうなればいいんですが、実際は、(😷)やはり、(🧣)なるだけおそ(🧓)く(💣)という(🥩)こと(🏀)になりそうに思うんです(🍠)。」
相談(⏱)は安易あんい(💻)にすぎるほど、(🦁)すらすら(🔦)とはこび、ほとん(🧦)ど(👹)無修(🤙)正だった。特(📻)異(❌)とくいな行(háng )事(shì )を期待していた塾生(🐗)たちに(🚅)と(💢)っては、(🥂)多(🥟)(duō )少(shǎo )物(🥗)足りな(📥)く感じ(🗻)られたらしかっ(👈)たが、そ(🧝)のために、(🍷)こ(〰)れという強硬(🚤)きょうこ(🏇)うな主張(zhā(🐢)ng )も出(chū )なかった。最(🤗)も多く発(🚡)(fā )言し(🏕)たの(💯)は飯島だった。しか(🏠)し、(♑)そ(😚)れも、自分(👕)(fèn )の(🐦)存在を印(yì(😣)n )象(xiàng )づける目(mù )的以(🤬)上(shàng )の発(🖍)言ではなく(🥤)、(📎)たいてい(🚖)は原案賛(🌗)成の意見(jiàn )をのべ、同(🔴)時に進(jìn )行係をつとめる(🛐)といったふうで(🧖)あった。田(tián )川は、はじめから終わ(🎩)りまで、(🌛)一言も口を(😵)きかなかった。
静かな(👁)空(kōng )気の中を(😰)、えぐるよ(😊)うな沈(shěn )黙(🍍)の数秒が(🎻)流れたあと、朝(🍍)倉先生(🏈)の言葉が沈痛(❄)(tòng )ちんつ(🛡)うにつ(🐚)づけ(🚄)られた。
それには(👔)、組織(🍦)や、講義科目(mù )や、諸行事の時間割(🧢)など、必要(💸)な諸計画(huà(🤡) )が一通りならべ(💓)られて(🖐)いたが、そのどの部分(🌶)を見ても常(cháng )識(shí )からとび(💎)はなれた(🅾)ようなこと(🤟)は一(👾)つ(🍎)も(😧)なかった。塾堂と名の(😩)つくと(🌧)ころでは(💥)、(🌛)そ(🥚)のころほ(🍧)とんどつきもののようになっていた(📺)「(♏)みそぎ」(😞)とか、「沈(😿)黙ち(🚦)んも(🦂)くの労働」とか(⬜)、(🐃)およそそういった、いわゆる「鍛練たん(🤞)れん」的(🤞)(de )な行(háng )事が全く見当たらないのは、むしろみん(🛃)なには、ふし(💠)ぎに(🕶)思われた(🏒)く(😎)らいであった(🍹)。五(wǔ )時半起床(🗡)(chuáng )というのが、(🈹)二(èr )月(🕑)(yuè )の(🔤)武(🎖)蔵野むさし(🚵)のでは、ち(⌛)ょっと(🎠)つ(👗)ら(🎄)そうにも思(🍙)えたが(♑)、(🌫)それも(🚹)青年たち(🙊)に(❇)と(🧝)っては、決してお(🕐)どろ(🏞)くほどのこと(🍖)で(🕎)はなかっ(🧜)た(🐠)。むしろかれらをおどろかしたのは、生(shēng )活(huó(😈) )にうる(🔋)おい(📣)を与あた(🎙)え(🥥)るような(⚽)行事が、か(🎼)なり(🤫)の程度に、(⛔)織おりこま(🌆)れているこ(🛬)とであった。とにかく、見る人(rén )が見れば、日(🌇)常(👃)(chá(🧙)ng )生活を深め高め(🎰)る目的(de )で、すべてが(⛹)計画(♍)されているというこ(🏺)とが明ら(👝)か(🔇)で(📜)あった。
「君の(⛳)まじ(📷)めな常識がそれを許さ(🕖)ないだろう(🕣)。」
飯(🗄)島の足音が(😋)きこえな(🤭)くなると(🐋)、小便(🏞)所(suǒ )の掃除を(➕)していた(🕧)四(sì )人(🚙)が、かわるがわ(💐)る(🗝)言(😀)った。
先生の言葉の調(🍰)子は(🏂)、はげ(🕕)しい(⛹)というよりは、(🤣)むし(🚳)ろ(🛍)悲(🕖)痛だった。
事務(wù )室(shì )の柱時(shí )計はしらどけいがゆっ(🌀)くり、十時をうった。次郎(🔹)はかぞえるとも(👓)なくその音をかぞ(🌶)えて(🐄)いたが、(🏡)かぞ(✉)えお(🛢)わると、やにわ(🛎)に立ちあがっ(🌌)た。
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