門(💦)人(😘)たちは、牛に(🍋)は大して(🖲)興(xìng )味がなかった。しかし、孔子(zǐ(🕊) )にそう云われて、仕方なしにその方に眼(🍣)をやった。
と(🎦)ころが、ある日、樊遅(🙅)が孔(🌥)子の供をして(👀)、馬車(chē(💗) )を御(yù )する(🀄)ことになった。樊遅は孔子の若い門(mén )人(📍)の一(yī )人であ(♌)る。武芸に(🥖)秀でているた(🗜)めに、孟孫子に(🚹)愛され(🎮)て(🈺)、(☕)しばし(😗)ば(👡)その門に出入(💞)する(🏮)。孔(🍕)子(👓)(zǐ )は、彼ならば、自分の(🚚)意(yì )志をはっ(♊)き(😀)り孟懿子に伝え(😽)てくれ(🥚)る(🎵)だろう、と(🍚)考(kǎo )えた。
子、(🕡)魯の大(dà )師に楽が(🌊)く(🏄)を語つ(💿)げて曰く(🎏)、楽(lè )は其れ知るべきなり。始め(🏳)て作おこすとき翕(xī )如(💴)きゅうじょたり(✍)。之を従(cóng )はなてば純如(rú )たり(🤞)。※(🈴)(「激」(🥕)の「さんず(➗)い」に代(🦅)(dài )えて「白」、(🤐)第(dì )3水(✡)(shuǐ )準1-88-68)如きょうじょ[#(🔋)ルビの(🛠)「きょうじょ(🗣)」は底本(běn )では「きよよじょ」]たり(🐟)。繹如えきじ(👊)ょたり。以て成(chéng )ると。
子(🌀)、魯の大師に楽がくを語つげて曰(yuē(😶) )く、楽は(🎖)其れ知(zhī )る(🐵)べきな(🍙)り。始(shǐ )めて作(🥝)おこすとき翕(🙉)(xī )如(📇)きゅうじょたり。之(zhī(🌎) )を従は(🤔)なて(💕)ば(🐃)純如(🐑)たり。※(「(🎴)激」の「さ(📘)んず(🥈)い」に代え(🔹)て「白」、第3水準(zhǔ(✡)n )1-88-68)如き(⬜)ょう(❤)じょ[#ルビの「きょ(🍟)うじょ」は底本では「き(🛠)よよじ(✂)ょ(😨)」(🤶)]たり。繹如えきじょたり(🍫)。以て成ると(📱)。
楽長は(🐮)邪(🐸)心と云(😴)(yún )われ(🔔)た(🏿)ので、駭お(🥋)どろい(📄)た(🐴)。さっき孔子を(🍢)怨む(🐆)心がきざ(🛥)した(🥇)のを、(🀄)も(🆎)う見ぬかれ(🎼)たのか知(⏫)(zhī(🏐) )ら、(✅)と疑(yí )った(🛵)。
「先生のお(💾)眼(yǎn )にぶッつかる(🖋)と(🐷)、すぐ手(🔽)も(🉐)とが狂(kuáng )い(👿)出して来るので(🛐)ご(🎹)ざ(⛎)います(🌌)。」
(🐆)彼は真心からそう云(yún )っ(🌙)て、孔子の部屋を出(chū )た。孔(kǒ(⚽)ng )子は、(🦀)しかし、彼の足音(🚹)が(🐨)遠くに消え去るのを(😠)聴き(🙇)な(🥐)がら(🌁)、思(🌝)った。
子、魯の大(dà )師に楽が(🎋)く(🧑)を語つ(🗡)げて曰く、楽は其(🈵)れ知る(🥗)べきなり(🍶)。始(shǐ )めて作おこすとき翕如きゅ(🔃)う(🌭)じ(😮)ょたり。之を従は(👖)なてば純(🌓)(chú(📒)n )如(rú(🚪) )たり。※(🏳)(「(💹)激」(🦂)の(🍛)「さんずい」に代えて「白(🚊)(bá(❓)i )」、第3水準1-88-68)如き(🥪)ょうじょ[#ルビの「きょうじょ」は(🚇)底本(běn )では「きよよじょ」]たり。繹如えきじ(🌭)ょた(🤥)り。以(yǐ )て成(ché(🍜)ng )ると。
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